第一章見道

第一節
經題

見道部分是講《楞嚴經》講法的緣起，以及如何見道。

首先給大家介紹一下《楞嚴經》的經題。經題全稱為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，簡稱為《大佛頂首楞嚴經》。這個全稱實際上包含了三藏十二部經典一切佛法的精要。佛法告訴我們的是成佛的方法，而如何成佛，首先要認識到“佛是什么”，以及從我們凡夫的心、煩惱的心出發一直到成佛的過程當中需要經歷如何的修證。諸菩薩萬行，就是指從凡夫到成佛的過程需要經歷的修證。

“首楞嚴”，翻譯成漢字為“一切事究竟堅固”。大家看現實的人生世界中，有哪件事情是堅固的？遍觀眼、耳、鼻、舌、身、意，以及外界的色、聲、香、味、觸、法，根塵相對產生的一切意識分別，沒有一件事情是堅固的。但是佛陀告訴我們：在這一切事的背后，蘊含著最為廣大、圓滿、究竟的真理，這個真理就是我們的心性，它是永遠沒有生滅、不會破壞的?！独銍澜洝肪褪菄@我們的性凈明體——常住真心而展開，所以題目就直接點示了我們的常住真心，叫“一切事究竟堅固”。

這個“一切事究竟堅固”有什么作用？“首楞嚴”，又翻譯成“大白傘蓋”，它是護佑我們一切身心不受傷害的一個表法。我們知道，太陽出來很驕熱的時候，我們拿著傘蓋可以遮陽；下雨的時候，傘蓋可以給我們避雨?！笆桌銍馈?，就是九法界眾生任何一種心態、任何一種身份和地位，都能得到保護的這樣一個妙法。我們在幾十年的人生當中，都能感受到很多的不如意、不自在。放眼看去，六道四生無一樂處，特別是三惡道眾生生起的貪欲、嗔恨、愚癡，令其卷入無盡的煩惱和痛苦中，只有我們的真心隨時都在保護著我們，哪怕是墮入地獄之中，都不會被真正傷害。我們在輪回當中感受到痛苦、煩惱，實際上是忘失了自己的真心。可是我們的真心一直沒有離開我們：上天堂，它在天堂護佑著我們，下地獄，它在地獄里護佑著我們，始終不離。

可是我們平常卻忘記了自己的真心，所以佛陀要給我們講《楞嚴經》。特別是在現實生活中，當處于煩惱之中時，我們的心被貪欲、嗔恨兩大魔頭糾結起來了。我們集中了所有的煩惱構成五蘊，這等于蘊含了一切煩惱作為動力，再來生活。所以整個輪回，它的本質就是痛苦的。我們現在如果回光返照，就看到自己身心的兩大魔頭：嗔心所構成的叫強魔，很強硬、很剛強、難以調伏，它是一種強硬的表現；貪心所構成的叫軟魔，當貪欲心生起來，比如說想吃東西了，會流口水，它是一種軟弱的表現。由這兩大魔頭主導，構成了輪回中一切業的動力，而業的背后，貪嗔的背后，就是強大的我執。后面我們講見道，就是要破除我執。