第二章
天災(zāi)之苦

水旱饑荒之苦 歲之有水旱、豐穰，天之行也，未有能免之者矣。雖水防未修，溝洫不開(kāi)，樹(shù)木不多，宣泄無(wú)自，不能調(diào)燮陰陽(yáng)，然天行之劇，亦有平地涌水、大旱累年者焉。故當(dāng)潦水之大，洪流萬(wàn)頃，浩浩懷山襄陵；旱荒之甚，赤地千里，漠漠草樹(shù)盡枯。哀彼農(nóng)民，勞種而無(wú)少獲。舉家勤動(dòng)，終歲不休，而八口嗷嗷，粒食不得。吾家粵之南海，當(dāng)牂柯江之下流。歲五六月收獲之時(shí)，則江水大漲，驟至丈許，決堤漫陂，頃刻浸灌。禾稻穰穰，黃云遍野，忽而白浪滔天，牛馬輕舟，犂沒(méi)于田上矣。當(dāng)潦水驟來(lái)之際，鄉(xiāng)人竟夕守堤，鑼聲震耳，版筑登登，燈火映帶。其家人多者，稻畦之上，不擇生熟，且以守堤，且以刈稻。其家人少者，奉公守堤，不暇兼顧。及其堤決也，哭聲盈耳，鳧水走避，家人提攜什器，相與掩面淚下，呼天而詈之。幸堤之不決，則又惜生者誤刈，不能為食，徒得禾稈，相與嘆惜，以吾牂柯江沖流之劇，而嘆江河灌決之慘，益不可言也。若其旱也，赤云蔽天，熱陽(yáng)煜煜，飛塵滿地，樹(shù)枯不綠。望走群祀，歌舞牲玉，神巫則肥，農(nóng)夫則酷。日視其苗黃萎枯縮，米瘠且落，望絕無(wú)屬。猶須納租，鬻子莫贖。若光緒二年山西全省之大旱，饑人相食，易子而骸其骨。襄陵者，吾先師朱九江（諱次琦）先生之治也，地近平水。先生為開(kāi)其水利，號(hào)稱富穰，戶口二十余萬(wàn)。吾在京師，見(jiàn)襄陵人而問(wèn)之，乃余二萬(wàn)人。襄陵猶如此，他邑可知，蓋十去其九矣。若鄭州之河決，民沒(méi)無(wú)數(shù)，朝廷乃至鬻爵而賑之，此皆最近目睹之事。水旱之大者，若征之古史，考之全地，若此者歲歲而有，地地皆然，不可勝數(shù)也。近者歐美鐵路既通，運(yùn)輸較捷，水利漸啟，樹(shù)木既多，雨澤漸勻，泛濫漸少。就有水旱，而以鐵道移粟以飼之，民命尚易保全，此進(jìn)化之功也。雖然，農(nóng)民窮苦，胼胝手足以經(jīng)營(yíng)之，而終歲之勤，一粒無(wú)獲，宜其怨蒼蒼之大憾，而嗟上帝之不仁也！談運(yùn)命者僅付天行，信因果者只嗟劫數(shù)，其能祈而制雨求晴者，妙術(shù)能開(kāi)生面，仰口終難符天。甚矣農(nóng)夫之苦，堯、舜、禹、湯屢遭其毒而無(wú)術(shù)振之矣。

蝗蟲(chóng)之苦 漫漫蔽天而來(lái)，樹(shù)木沒(méi)葉，萬(wàn)頃千稼，連州并邑者，其所謂蝗災(zāi)耶，蓋自古有之，豈唐太宗吞之所能格耶！自余螟蟊之害，禾稼皆傷。一夫不收，則八口不食。而撲之不盡，震之不去，炮轟不滅，火燃不息。所過(guò)郡縣，稻麥皆絕，貧農(nóng)仰天，呼泣嘔血。雖欲賑之，施粥有竭。欲搜蝗根，須窮天地之偵測(cè)，故待人人之自謀，茍有災(zāi)焉而何食！即井田之口分世業(yè)，猶遇蝗災(zāi)水旱而術(shù)竭也，欲博施而濟(jì)眾，堯舜猶病其不遍也。

火焚之苦 赫赫烈烈，嘻嘻出出，朱霞絳天，赤風(fēng)煩熱者，其火焚之炎炎耶！宮闕不慎，庖廚不滅，炭屑煙灰，風(fēng)揚(yáng)暗爇，一星之火燎原，遂使城郭飛灰，人民為炭焉。于時(shí)怒風(fēng)鼓蕩之耶，板屋木構(gòu)，鐵扉銅瓦，益其焰耳。擺磨四垣，煨炰瓦礫，神焦鬼爛，天跳地踔。男女奔逃，破窗觸戶，或赤體而難遁，或戀財(cái)而回顧，或折桷飛而致傷，或全屋覆而盡碎，或吸煙而迷臥，或懸樓而顛墜。莫不血肉交飛，體骸腐爛，臭氣熏蒸，尸骨分散。其有戲場(chǎng)盛會(huì)，聚人億千，簫鼓嗔咽，燈火照煎，萬(wàn)頭鱗鱗，其樂(lè)且延。及夫揚(yáng)棹渡江，馳輪跨海，舟客無(wú)數(shù)，高歌樂(lè)愷，或萬(wàn)里遠(yuǎn)復(fù)而視其孥，或志士壯游而觀乎外。一火不慎，煙焰郁攸，檣傾桅折，焚舵沉舟。萬(wàn)眾同擠，舉足莫逃，可憐一炬，眾骨同枯。其有焦頭爛額，逃水而鳧者，而吞煙中竅，蓋亦無(wú)能幸生焉。于是妻子覓尸而不辨，家人望魂而號(hào)祭，哀號(hào)動(dòng)地，灰煙滿野，有不盡其哀而不能聽(tīng)其聲焉。若夫石鼓有聲，煙氣火起，草木如炭，赤塊飛止。天火忽流，大雨更熾，焚燒廬舍，千萬(wàn)未已，死者如鯽，數(shù)可不紀(jì)。若晉之永昌二年，京師大火三月，焚燒三縣，廬舍七千，死者萬(wàn)五千人。唐憲宗時(shí)，洪州大火，焚民舍萬(wàn)七千家。宋嘉泰時(shí)，行都大火，衙署壘舍民居皆盡，亙十余里，凡五萬(wàn)八千九十七家，都城九毀其七，民灼死及奔逃踐踏死者不計(jì)其數(shù)，百官僦舟以居。此尤火災(zāi)之大者。倫敦昔猶板屋，二百年前，大火同盡。夫人之慘死雖多而莫有甚于火焚者。若夫項(xiàng)羽之燒阿房，赤眉之燒長(zhǎng)安，董卓之燒河陽(yáng)，火延三月不止，民為之盡。而德之破法，焚燒師丹，全城皆燼。是雖兵禍，亦火之毒烈最甚者也。嗚呼！人非水火不生活，而修火之利，亦受火之害，乃如是哉！

水災(zāi)之苦 夏潦時(shí)至，山水奔迸，交集于河。下流壅阻，放泄之不及，坌溢泛濫。決裂堤防，浸灌廬舍，滔漫田園。人民奔避，攜幼扶老，升于岡陵，緣木登顛，岌岌墜傾。牛馬雞豕，什器床幾，輾轉(zhuǎn)于滔天白浪中，雜沓浮沉，隨流而靡。其近決口、居下流者，白波泱泱，若素車白馬之擁怒潮，轟轟而來(lái)。城市猶為之淹，高塔僅露其顛，木杪?lián)P波，小舟穿之，況于村舍鄉(xiāng)落之在田間者乎！原野千百里，渺渺無(wú)丘陵。人民無(wú)所避，則浮尸沒(méi)頂，積骸漂泊，與覆舟浮柴漂水而并下，動(dòng)以千萬(wàn)。全家連村，同時(shí)漂沒(méi)。其有御枝漂流，浮沙依岸，幸而獲救者，蓋千百而不一二也。其或山水坌出，地水驟涌，頃刻尋尺，旦夕數(shù)丈。沖崖崩岸，沉城淹郭，廬宅園館，所過(guò)傾漂。怒波卷巨石，椽瓦隨流轉(zhuǎn)，懷山襄陵，無(wú)所不倒。其聲勢(shì)浩瀚洶涌，舟楫皆覆，城垣并圮，所在人民無(wú)有能免者。其死傷慘絕，尤為可驚。吾先祖述之（諱贊修）府君訓(xùn)導(dǎo)于連州，純?nèi)逡玻m遘山水之涌，遂沒(méi)于是，今祀昭忠祠焉。嗚呼，慘怛哉！予小子道之而猶有余痛也。夫火水之害，《春秋》謹(jǐn)記之。漢成帝建始三年，三輔霖雨三十余日，郡國(guó)十九雨，山谷水出，壞官寺民舍八萬(wàn)三千余所。當(dāng)桓玄篡時(shí)，江濤入石頭，方舟萬(wàn)計(jì)，漂敗流斷，骸胔相望，西明門地穿涌水毀門扇。唐高宗永淳時(shí)，河南北大水，壞民居十余萬(wàn)家。開(kāi)元時(shí)，發(fā)關(guān)中卒救營(yíng)州，營(yíng)谷水上，夜半山水暴至，溺萬(wàn)余人。文宗太和時(shí)，江漢漲溢，壞房、均、荊、襄諸州民居及田產(chǎn)殆盡。大中時(shí)，徐、泗水溢，深五丈，漂數(shù)萬(wàn)家。朱全忠時(shí)河決，浸溢至千余里。宋太宗太平興國(guó)八年，谷、洛、伊、瀍四水暴漲，壞官署軍營(yíng)民舍萬(wàn)余區(qū)，溺死亦萬(wàn)余，牛頭河漲至二十余丈，涪州江水、達(dá)州溪水暴發(fā)，壅州城，壞廬舍萬(wàn)余，死者無(wú)數(shù)。神宗熙寧時(shí)，洮河溢，漂溺陜及平陸二縣；又河決南徙，壞郡縣四十五，民舍數(shù)萬(wàn)，田三十萬(wàn)頃。徽宗政和時(shí)，滄州河決，城不沒(méi)三版，民死百余萬(wàn)。蓋自宋至明，河患最劇矣。若海濤之溢，沖壞田廬，死人動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)。其余水災(zāi)殆不勝紀(jì)。中國(guó)如此，全地可推。美國(guó)之南科羅打市，一夕為海水沒(méi)，吾嘗觀其影戲矣，慘哉！然則伊古以來(lái)，地球人民之死于水患者不可數(shù)算矣。夫洪水之患，下民為魚，神禹治之閱二十一年，而《創(chuàng)世紀(jì)》稱挪亞方舟避水。蓋洪水為患，大地最劇而生民之最慘者哉！美哉禹功，灑沉澹災(zāi)，然終不能奠后世之水禍也，奈何！

火山之苦 純?nèi)罩w皆火也；火力蒸動(dòng)而自轉(zhuǎn)，則火屑爆裂飛跳焉。地者日之火屑耳，離日而成質(zhì)，自轉(zhuǎn)而周行，受天空之氣，積久而成殼，若陳粥牛酪，久之有糜也。地殼積久愈厚，則為花剛石焉。地中之火皆為流質(zhì)，如金汁焉，為殼所裹，氣不得泄。爆裂飛動(dòng)，日相決爭(zhēng)，裹包愈甚，于是成凸凹之形，凹者今號(hào)為海，凸者今稱為山。經(jīng)無(wú)量劫無(wú)量年百千萬(wàn)之火爆，而后高山、大海、丘陵、原隰、川澗成焉，苔介生焉，而后草木鳥(niǎo)獸生焉，人于是得緣附而居焉，食焉。蓋地形之成，物類之衍，皆火山之為力哉！無(wú)火則不能成山，無(wú)火則不能成海陸而生萬(wàn)物，火山之功之最偉者也。昆侖者，火山之最先起點(diǎn)也；印度之須彌山，蒙古之阿爾泰山，北亞之烏拉嶺，皆火之依附昆侖而后起者也。于是枝萼附生，花葉連起，綴連而為峰嶺，夾流而成川河。若我中國(guó)者，北自天山，南走祁連、賀蘭、太行、醫(yī)無(wú)閭而碣石，渡海遂為泰山，南自岷、峨走滇、黔、五嶺而至天臺(tái)、雁蕩，北折徽、皖而枝葉與泰山、徂徠之余葉枝干相交，故其中遂為大陸焉。北沿黃海至甘查甲，西走波斯而入非洲，其烏拉嶺北枝入于歐洲，則最遠(yuǎn)者也。落機(jī)山者，不依附昆侖而最后起焉，別為火山祖，蜿蜒九萬(wàn)里，而為昆侖之背焉；今美與巴西之高山大陸，皆因依其火力以成洲者也。故火山之造成地形，其功最大哉！雖然，時(shí)各有宜，因各有適。及人類既多，占地遍居，于是火山之害亦最劇矣。大概大陸之地殼厚，地中之火力不能上達(dá)，故火山之爆也少；海島之地殼薄，地中之火力易破，故火山之爆也多。今太平洋諸島，皆火山之新爆出者也，然則近海火山蓋多矣。當(dāng)火山迸裂之時(shí)，火煙四冒，山石轟飛。環(huán)山數(shù)百之人居、城郭、廬舍，頃刻焚毀，騰播空中。田園人民立致灰沒(méi)，無(wú)可走避。吾觀意國(guó)奈波里之古城，猶可見(jiàn)慘狀焉。其地近蘇，火山裂后，百里之田廬人家沉沒(méi)忽焉。今于二千余年后掘地下而古城發(fā)露，自城門、橋梁、街衢、廟宇、室廬皆如故也，室中衣冠會(huì)集筵宴如故，縫匠手針線縫衣如故，街中策馬馳車如故，而大劫同盡，億萬(wàn)眾無(wú)可免焉。今此山尚數(shù)年十?dāng)?shù)年一大焚裂也。希臘哥林士之古城亦然。細(xì)細(xì)里島近歲大災(zāi)，死者三萬(wàn)尤劇矣。其余四洲火山之災(zāi)，殆不可勝數(shù)。嗟我人民，何罪何辜！而居近火山，遂蒙大慘，人居立盡，金鐵交飛。若今檀香山、爪哇、蘇拉擺亞之火山，火焰坌涌，至今未息焉。

地震山崩之苦 地震山崩之害尤苦矣，皆地內(nèi)火力發(fā)動(dòng)，而以地厚不能泄氣。蓋不能吸致之，亦火山之類也。若漢隴西地震，壓四百余家。宣帝時(shí)，北海瑯琊地震，壞宗廟城郭，殺六千余人。安帝時(shí)，漢陽(yáng)地坼，涌水壞屋殺人。順帝建康時(shí)，瓊州地震百八十日，山谷坼裂，壞敗城寺，傷害人物。后周瓊州地頻震，城郭多壞。唐武德時(shí)，嶲州地震山摧，江水噎流。開(kāi)元時(shí)，秦州地震，坼而復(fù)合，經(jīng)時(shí)不止，壞廬舍殆盡，壓死數(shù)千余人。至德時(shí)，河西地震，壞陷廬舍，張掖、酒泉尤甚，數(shù)月乃止。又束鹿、寧晉地裂數(shù)丈，沙石隨水流出平地，壞廬舍，壓死數(shù)百人。元和九年，嶲州地震晝夜八十，地陷三十里，壓死人無(wú)數(shù)。乾符時(shí)，雄州地震月余，州城廬舍盡壞，地陷水涌，傷死甚眾。宋景祐四年，忻、代、并三州地震，壞廬舍，壓吏民；忻州死萬(wàn)九千七百四十二人，傷五千六百五十五人，代州死七百五十九人，并州死千八百九十人。慶歷六年，登州地震，岠嵎山摧。治平時(shí)，潮州地震坼裂泉涌，壓覆州郭及兩縣屋宇，士民軍兵死者無(wú)數(shù)。漢高后時(shí)，武都山崩，殺七百六十人。成帝河平時(shí)，犍為柏江山崩，捐江山崩，皆壅江水逆流，壞城殺人，地震二十一日，百二十四動(dòng)。和帝時(shí)，秭歸山高四百丈崩，填谿，殺百余人。安帝永初元年，河?xùn)|楊地陷東西百四十步，南北百二十步，深三丈五尺。元初時(shí)，日南地坼，長(zhǎng)百八十二里。延光四年，蜀郡越嶲山崩，殺四百余人。桓帝時(shí)，郡國(guó)六地裂，水涌井溢，壞寺屋殺人。靈帝時(shí)，河?xùn)|地裂十二處，合長(zhǎng)十里百七十步，廣三十余步，深不見(jiàn)底。晉惠帝時(shí)，蜀郡山崩殺人。壽春山崩，洪水出，城壞殺人，地陷方三十丈，人家陷死。居庸地裂，廣三十六丈，長(zhǎng)八十四丈。上庸四處山崩地墜，廣三十丈，長(zhǎng)一百三十丈，水出殺人。懷帝永嘉元年，洛陽(yáng)東北步廣里地陷。二年，鄄城無(wú)故自壞七十余丈。三年，當(dāng)陽(yáng)地裂三所，廣三丈，長(zhǎng)三百余丈。梁武帝普通六年，始平郡石鼓村地裂成井，方六丈，深三十二丈。隋大業(yè)時(shí)，砥柱山崩壅河，河逆流數(shù)十里，死人無(wú)數(shù)。唐高宗永昌中，華州赤水南峰山移百余步，壅水壓村民三十余家。代宗大歷十三年，郴州黃岑山摧，壓死數(shù)百人。憲宗元和時(shí)，苑中之山摧，壓死數(shù)千人。近歲美國(guó)三藩息士高地震，幾陷全市。推之全地，崩震無(wú)量數(shù)，慘酷更無(wú)量數(shù)，若地動(dòng)之儀更精，他日當(dāng)有以預(yù)避之，而古今無(wú)是，是以至于若是其慘也。

宮室傾壞之苦 棟折榱壞，人將壓，承古者巢穴之后，創(chuàng)宮室者皆伐木為之，今加拿大、日本、緬甸猶然。蓋新辟之地，蟠木蓊郁，無(wú)所往而不以木為屋，大地皆然也。《秦風(fēng)》曰：“在我板屋。”而日本則舉國(guó)皆然矣，今中國(guó)猶稱堂構(gòu)也。既以木為屋，木久則蠹?jí)模邏嬅╋w，傾覆乃其必致者。若夫墻垣之用，多以土泥，筑之登登，削之憑憑，號(hào)稱版筑，久則剝落傾圮矣。即造磚作瓦，日進(jìn)文明，而磚瓦之重愈甚。歲久剝壞，勢(shì)欲崩頹，小人惜費(fèi)，支以木柱，一有烈風(fēng)雷雨之交加，即有墻仆瓦飛之懼。吾家老屋蓋二百余年而巋然。自十三世祖涵滄公丁明末之難，全族亡盡。涵滄公以幕營(yíng)業(yè)，創(chuàng)此老屋，前年崩倒，傾壓一人。而吾行經(jīng)羊城華德里，飛磚壓頂，幸隔寸許，不然，吾死于光緒乙酉歲矣。吾叔父玉如公居羊城外館，大風(fēng)雨，全屋瓦桷墜下，幸賴床之上板斜蓋，得以幸生。此室固吾讀書之藤花齋也，吾適還鄉(xiāng)幸免，念之驚心。吾游廬山，夜宿破室，風(fēng)雨夜，屋瓦皆飛，走避室外露立乃免。昔歲北京大水，屋倒八千。凡吾中國(guó)之古屋頹墻，日就傾壞以殺人者，以吾所閱歷推之，豈可量數(shù)。即歐洲、印度多為石室，較堅(jiān)穩(wěn)矣；而水火之禍，危樓顛墜，仍不能免。茍非太平世文明精良之極，安能免此患苦哉！

舟船覆沉之苦 大風(fēng)忽至，波浪怒號(hào)，浮舟簸蕩，纜斷檣傾，榜人呼號(hào)，舟子旁皇變色，相擁而泣。忽而巨濤如山，翻然舟覆，貨重累壓，杳然沉下。萬(wàn)舟如覆葉，浮尸如泛蟻，隨流漂蕩，聽(tīng)風(fēng)澎湃。其有抱木牽竹，仰偷鼻息，經(jīng)閱幾晝夕，幸而依沙近岸，遇救得生者，蓋亦僅矣。若夫巨灘奔湍，尖石旋渦，舟行若奔，盤牽以上。忽爾牽斷渦旋，觸石破舟，隨盤渦則立旋入于深淵，觸危石則破裂成碎板。人物并壞，呼救無(wú)從，萬(wàn)石之運(yùn)航沉于砥柱，百丈之貢艦碎于滟滪。杜工部所謂“使者乘春色，迢迢直上天”，此固舟子之所戒心，行人之所破膽者矣。大地川河，皆出兩山之澗，然則危灘旋渦，破舟沉溺者，歲不可數(shù)。至于泛大海，遇颶風(fēng)，觸礁石，遇流沙，碎飛輪，沉巨艦，千客立盡，絕海無(wú)救，父母倚閭聽(tīng)信而不得，妻子招魂望祭而呼號(hào)。若光緒丁亥香港華洋船之慘禍，先自火焚，焦頭爛額，中于煙毒，船客盡焚，已而沉下，予幾不免焉。后一日自港歸，見(jiàn)海中猶露船桅出水面數(shù)尺也，為之心膽俱裂，是役知交多有死焉。此則盡備水火之慘，其酷毒尤甚矣。大地一歲中，汽舟而遭難者尚千百計(jì)也。哀哉，如何而能免此酷禍乎！

汽車碰撞之苦 縮天地于一掌，視萬(wàn)里如咫尺，過(guò)都越國(guó)，不盈旦夕；長(zhǎng)龍蜿蜒，山川飄瞥，造新世界之靈捷第一物者，莫如汽車哉！然其挾火電之力，飆馳電駛，一往無(wú)前，交道相忤，少不及防，即有相碰之患，全車立碎，人物皆飛，頭臂交加，血肉狼藉。今一歲之以汽車電車碰壞計(jì)者，不可量數(shù)也。上自圣哲賢豪、帝王卿相、名士畸人，以及匹夫匹婦、幼子童髫，無(wú)不以汽車為行役而托命焉。而災(zāi)變非常，出于不意，有人事非常之巧，亦即有人事非常之險(xiǎn)，相乘相因，疇則能免。雖異日飛船創(chuàng)起，亦難免飄墮之苦，而今茲之患，則汽車多危焉，咄咄有戒心哉！

疫癘之苦 滿大地多相殺機(jī)也，金與水相鑠，水與火相傾，大小相軋，強(qiáng)弱相凌，潔穢相爭(zhēng)，固天理之自然，無(wú)可如何哉！疫癘者，積無(wú)量之微生物也，橫飛蔽天而來(lái)，精微隨吸而入，故人遇之者，茍非壯盛之夫，殆難免焉。故疫癘一起，死亡千萬(wàn)，白旐、靈翣、棺柩相屬于道，哭聲動(dòng)鄰，則人不自保，親戚相棄，友朋不敢相視。若印度熱地，疫氣尤盛，死亡尤多。竹笪載尸于河邊，積薪而焚之，尸汁穢氣流入于河，而河干之飲者浴者相塞也，夫是以疫之死人愈甚也。夫微生物之生也起于穢氣，育于異袗，故房室隘湫，衣服不潔，淖潦交橫，器物堆積，犬雞牛豕，糞便雜沓，死鼠腐蛇、毒蟲(chóng)敗葉，暗屯積久而蒸氣于上，則微生毒物緣此化成。哄然而起，頃刻繁育，數(shù)逾千億，如蚊蟲(chóng)，如軍隊(duì)，所過(guò)披靡，觸者皆死。若夫富貴之家，高堂廣廈、洞房疏闥，苑囿廣大，花木扶疏，薰香而被服，堊粉而涂垣，則感疫者較少焉。而歐美之都會(huì)，市廛輻輳，戶口百萬(wàn)，然其街衢廣闊，種植樹(shù)木，溝渠清疏，不留微穢，房室疏廣，窗牖開(kāi)通，凡猥穢塵舊腐敗之物皆棄之不留，灑掃凈潔，故疫氣亦鮮少焉。而印度熱地，貧人市戶，狹室數(shù)尺，人氣相積，器物交逼，毒出腐葉，蒸氣成祲，故印度歲患疫，一都邑之間，而死者萬(wàn)數(shù)。而南洋及亞洲諸國(guó)，街渠不凈，穢物成堆，室少人多，牖閉器積，壅此惡氣，釀成癘疫。人只知口之飲食，不知鼻之呼吸以歲斃其同胞無(wú)數(shù)者，殆甚于兵燹也。夫兵爭(zhēng)之死人也割斫其外體，疫癘之殺人也割斫其內(nèi)體，夫割斫其內(nèi)者，比割斫其外尤酷矣，而人不知防之。治軍者知行堅(jiān)壁清野之法，而治疫者不令大眾預(yù)知行掃穢清室之方，其愚何可及也！吾睹吾中國(guó)之歲患此也，南洋、印度、亞洲諸國(guó)之尤甚也，惻惻哀之，而不能救人之貧，則終無(wú)以絕疫之根也。今北京、東粵歲遘其災(zāi)，以為天行之常也，大地固有之矣，吾久居其地而亦汲汲危之矣，奈何！