卷一

水龍吟
四首

其一^［1］

古來云海茫茫，道山絳闕知何處^①［2］？

人間自有，赤城居士，龍蟠鳳舉^［3］。

清凈無為，《坐忘》遺照，八篇奇語^②。

向玉霄東望，蓬萊晻靄，

有云駕、驂風馭^③。

行盡九州四海，笑紛紛、落花飛絮。

臨江一見，謫仙風采，無言心許^④。

八表^⑤神游，浩然相對，酒酣箕踞^⑥。

待垂天賦就^⑦，騎鯨路穩，約相將去^⑧。

【傅注】

①道山、絳闕，皆神仙所居。

②司馬子微隱居天臺之赤城，自號赤城居士。嘗著《坐忘論》八篇，云：“神宅于內，遺照于外，自然而異于俗人，則謂之仙也。”（劉按，事見宋葉廷珪撰《海錄碎事》卷十八。然則“神宅”云云，見于《四庫全書》本元陶宗儀撰《說郛》卷七十五上引司馬承禎《天隱子》，不見《坐忘論》。又按，“神宅”當作“宅神”。）

③楊元素《本事曲集》載公自序云：“昔謝自然欲過海求師蓬萊，至海中，或謂自然曰：‘蓬萊隔弱水三十萬里，不可到，天臺有司馬子微，自居赤城，名在絳闕，可往從之。’自然乃還，受道于子微，白日仙去。子微年百余^［4］，將終，謂弟子^［5］曰：‘吾居玉霄峰，東望蓬萊，嘗有真靈降焉。今為東海青童所召。’乃蟬蛻而去。其后李太白作《大鵬賦》云：‘嘗見子微于江陵^［6］，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。’元豐七年冬，余過臨淮，湛然先生梁君在焉，童顏清澈，如二十許人。然人有自少見之^［7］，喜吹鐵笛^［8］，遼然有穿云裂石之聲^［9］。乃作《水龍吟》一首，寄子微、太白之事，倚其聲而歌之。”（劉按，謝自然事見《說郛》引《天隱子·后序》，又參見《太平廣記》卷六十六引《集仙錄》及宋邵博《邵氏聞見后錄》卷十六。諸多傳聞而東坡信之。）“風馭”，《莊子》所謂“列子御風而行，泠然善焉”者也。（劉按，語出《莊子·逍;遙游》篇。）

④李白初至長安，賀知章見之，嘆曰：“子謫仙人也。”（劉按，事詳《新唐書》卷二百二《李白傳》。）“臨江一見”，謂子微見太白于江陵。（劉按，見李白《大鵬賦序》。）

⑤見“風馭”下注。

⑥劉伶《酒德頌》：“捧罌承槽，銜杯漱醪。奮髯箕踞，枕曲藉糟。”（劉按，劉伶字伯倫，《酒德頌》見《文選》卷四十七。）

⑦《莊子》言：“鵬翼若垂天之云。”（劉按，見《莊子·逍遙游》篇。）“垂天賦”，謂《大鵬》也。（劉按，指李白《大鵬賦》。）

⑧杜甫詩：“若逢李白騎鯨魚，道甫問信今何如？”（劉按，詩句出自《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》，見于宋郭知達編《九家集注杜詩》卷二，上句原作“南尋禹穴見李白”。《杜詩詳注》卷一仇兆鰲注：“騎鯨魚出《羽獵賦》。俗傳太白醉騎鯨魚，溺死潯陽，皆緣此句而附會之耳。”又云：“一作‘若逢李白騎鯨魚’，非。”按宋劉克莊《后村詩話》卷上引杜詩即作“若逢李白騎鯨魚”，《九家集注杜詩》本及宋黃希、黃鶴撰《補注杜詩》本引“一作”云云同后村。可證傅《注》其來有自。）

【校勘記】

[1]《二妙集》本、毛本調名下有詞敘，內容略同于傅《注》③。顯系《二妙集》編者據楊元素《本事曲集》增補，非東坡詞原有者，諱言出處以充詞敘，不可取。

[2]“道山”，《二妙集》本、毛本作“蓬山”。

[3]“舉”，元本作“翥”。

[4]“子微年百余”，《二妙集》本、毛本詞敘“子微”下有“著《坐忘論》七篇、《樞》一篇”九字。

[5]“弟子”，原作“子弟”，龍榆生校：“傅《注》本‘弟子’二字誤倒。”今據《二妙集》本、毛本詞敘乙正。

[6]“嘗見”句，李白《大鵬賦序》原文作：“余昔于江陵見天臺司馬子微。”以下傅《注》援引《本事曲集》字句有出入者酌情出校，無關宏旨異文則不錄。

[7]“見之”下，珍重閣本及《二妙集》本、毛本詞敘有“者”字。

[8]“喜”，《二妙集》本詞敘作“善”。

[9]“遼然”，珍重閣本及《二妙集》本、毛本詞敘作“嘹然”。