雖然劉協(xié)有天子封神術(shù)以及天子望氣術(shù)，但是他卻不能修練這兩種功法。這是因?yàn)榇鬂h的氣運(yùn)已所剩無(wú)幾，以至于劉協(xié)雖是帝王卻不能修煉。

當(dāng)劉協(xié)瀏覽完這些信息之后，對(duì)敖戰(zhàn)說(shuō)道：“既然九龍玉佩以認(rèn)朕為主，那不知朕可不可以穿梭世界？”

“當(dāng)然可以，汝已是九龍玉佩之主，自然可以穿梭萬(wàn)界。但是九龍玉佩因?yàn)槟芰咳笔?，所以如只能隨機(jī)穿梭，如果九龍玉佩能量充足的話，汝可以指定一個(gè)世界穿梭，但穿梭的世界，不可以高于你所在主世界的兩個(gè)等級(jí)?！?

劉協(xié)聽(tīng)后對(duì)著敖戰(zhàn)說(shuō)道：“那不知世界的等級(jí)有怎樣的區(qū)分？”

“世界等級(jí)分為小世界，小千世界，大千世界，洪荒世界，大道世界，鴻蒙世界。而小世界又劃分為末法，低武，中武，高武，仙俠四個(gè)等級(jí)。而這四個(gè)等級(jí)中又劃分為低品，中品，高品這三個(gè)等級(jí)。”

“那不知朕所在的大漢世界適何等級(jí)？”

“汝所在的大漢世界，世界等級(jí)為末法世界。而且吾在此提醒汝一句，汝雖然是九龍玉佩之主，也是吾的主人。但只有汝成為主宰，吾才會(huì)真正的認(rèn)汝為主，否則吾不會(huì)臣服！”

劉協(xié)聽(tīng)后，對(duì)敖戰(zhàn)說(shuō)道：既然如此，讓朕穿梭到其他世界吧！不過(guò)朕到其他世界，朕要是在別的世界待著時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，當(dāng)朕回到大旱之時(shí)，朕的身體變化要怎么像其他人解釋？”

敖戰(zhàn)聽(tīng)后對(duì)劉協(xié)說(shuō)道：“汝的問(wèn)題很好解決，汝所在的世界只不過(guò)是一個(gè)末法低品世界。只要你不蠢，當(dāng)汝穿梭到別的世界時(shí)，只要不是與汝所在的世界等級(jí)相同世界。當(dāng)汝回歸時(shí)，汝已經(jīng)可以橫行在這個(gè)世界之上，如需知道，在絕對(duì)的實(shí)力面前任何陰謀詭計(jì)都是無(wú)用的。而且，吾會(huì)在汝去其他世界之時(shí)，將汝所在世界的時(shí)間封住，汝大可放心?！?

“那好，敖戰(zhàn)開(kāi)始穿梭吧！朕要成為萬(wàn)界主宰”

敖戰(zhàn)聽(tīng)后，從口中吐出一道金光，那道金光從敖戰(zhàn)口中飛出后，就飛向了九龍玉佩所在空間上的那扇門(mén)中去。

當(dāng)那道金光飛到那扇中去后，那扇巨大的門(mén)戶開(kāi)始緩緩的打開(kāi)，而劉脅也化為一道光飛向了那扇門(mén)戶后面去！”

另一個(gè)世界

仙俠世界，誅仙世界。

時(shí)間：不明，應(yīng)該在很早、很早以前。

地點(diǎn)：神州浩土。

天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗！

這世間本是沒(méi)有什么神仙的，但自太古以來(lái)，人類眼見(jiàn)周遭世界，諸般奇異之事，電閃雷鳴，又有天災(zāi)人禍，傷亡無(wú)數(shù)，哀鴻遍野，決非人力所能為，所能抵擋。遂以為九天之上，有諸般神靈，九幽之下，亦是陰魂歸處，閻羅殿堂。

于是神仙之說(shuō)，流傳于世。無(wú)數(shù)人類子民，誠(chéng)心叩拜，向著自己臆想創(chuàng)造出的各種神明頂禮膜拜，祈福訴苦，香火鼎盛。

自古以來(lái)，凡人無(wú)不有一死。但世人皆惡死愛(ài)生，更有地府閻羅之說(shuō)，平添了幾分苦懼，在此之下，遂有長(zhǎng)生不死之說(shuō)。

相比與其他生靈物種，人類或在體質(zhì)上處于劣勢(shì)，但萬(wàn)物靈長(zhǎng)，卻是絕無(wú)虛言。在追求長(zhǎng)生的原動(dòng)力下，一代代聰明才智之士，前赴后繼，投入畢生精力，苦苦鉆研。至今為止，雖然真正意義上的長(zhǎng)生不死仍未找到，卻有一些修真煉道之士，參透些天地造化，以凡人之身，掌握強(qiáng)橫力量，借助各般秘寶法器之力，竟可震撼天地，有雷霆之威。而一些得到高深的前輩，更傳說(shuō)已活上千年之久而不死。世上之人以為得道成仙，便有更多人投入修真煉道之路。

神州浩土，廣瀚無(wú)邊。唯有中原大地，最是豐美肥沃，天下人口十之八九聚居于此。而東南西北邊荒之地，山險(xiǎn)水惡，多兇獸猛禽，多惡瘴毒物，亦多蠻族夷民，虜毛飲血，是以人跡罕至。而人間自古相傳，有洪荒遺種，殘存人世，藏于深山密谷，壽逾萬(wàn)年，卻是無(wú)人得見(jiàn)。

時(shí)至今日，人間修真煉道之人，多如過(guò)江之鯽，數(shù)不勝數(shù)。又以神州浩土之廣闊，人間奇人異士之多，故修煉之法道林林總總，俱不相同。長(zhǎng)生之法還未找到，彼此間卻逐漸有了門(mén)派之分，正邪之別。由之而起的門(mén)戶之見(jiàn)，勾心斗角乃至爭(zhēng)伐殺戮，在所多有。

當(dāng)長(zhǎng)生不死看起來(lái)那般遙遠(yuǎn)而不可捉摸，修煉中所帶來(lái)的力量，便逐漸成了許多人的目標(biāo)。

方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山靈水秀，人氣鼎盛，物產(chǎn)豐富，為正派諸家牢牢占據(jù)。其中尤以“青云門(mén)”、“天音寺”、和“焚香谷”為三大支柱，是為領(lǐng)袖。