推薦序2

精益“俠”道

在中國(guó)精益圈的朋友里，本書作者宗昌兄是生活觀察力敏銳且寫作技能嫻熟的人之一。他在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)設(shè)專欄，勤于筆耕，涉及精益、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)力、家庭教育等主題，且一直堅(jiān)持更新。因此他寫出《精益的傳說(shuō)》，并且又推出續(xù)集，我就不覺(jué)得吃驚了。最近，他與另一位精益圈的朋友陳勇合著完成了《精益餐飲》，朝著“著作等身”的方向又邁進(jìn)了一大步。

新書的出版令我最有感觸的還是“精益武俠”這個(gè)體裁。我從30多年前讀《射雕英雄傳》開(kāi)始，陸續(xù)接觸了許多武俠小說(shuō)。在諸多武俠作家中，我獨(dú)愛(ài)金庸，因?yàn)橄啾绕渌骷覍?duì)個(gè)人恩怨、門派之爭(zhēng)的糾纏，金庸先生小說(shuō)中的諸多主人公有更多“為國(guó)為民，俠之大者”的精神追求。

對(duì)每個(gè)人而言，學(xué)一門技藝能做什么？對(duì)于今天精益圈的朋友們來(lái)說(shuō)，這是需要直面的問(wèn)題；對(duì)金庸小說(shuō)里的習(xí)武者來(lái)說(shuō)，也是一樣。

學(xué)了武術(shù)，可以應(yīng)聘當(dāng)個(gè)保鏢，開(kāi)辦一個(gè)武館教人強(qiáng)身健體，也可以開(kāi)個(gè)鏢局從事貨物或人身護(hù)送，借此養(yǎng)家糊口，甚至謀個(gè)不錯(cuò)的生活。但這不夠，人還得有精神追求，于是有人好勇斗狠、恃強(qiáng)凌弱，也有人匡扶正義，“路見(jiàn)不平，拔刀相助”。

學(xué)了精益，在今天競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境里，首先可以到企業(yè)應(yīng)聘做個(gè)工程師或管理者，幫助企業(yè)解決一些效率、交付、成本、安全等方面的問(wèn)題，拿一份不錯(cuò)的薪水，達(dá)到養(yǎng)家糊口的目的。而且，隨著越來(lái)越多的企業(yè)和行業(yè)開(kāi)始重視精益，靠這門技藝謀生變得更加可行。但我們的精神追求是什么呢？是不是也可以有“大俠”式的追求？

20年前我在復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院讀博士期間，有機(jī)會(huì)走訪了許多制造企業(yè)，一方面看到一些企業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，產(chǎn)品受歡迎，價(jià)格也有競(jìng)爭(zhēng)力；另一方面也看到許多企業(yè)受困于質(zhì)量、交期、成本等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而在其中工作的人，包括工人、工程師、管理人員，甚至總經(jīng)理和老板，都面臨身體和精神的雙重壓力。

因?yàn)檫@些觀察，我一直堅(jiān)定地認(rèn)為，投身于“中國(guó)制造”這個(gè)大事業(yè)是非常有價(jià)值的，我希望自己和同道中人能夠助力“中國(guó)制造”的內(nèi)涵從“低價(jià)格、低利潤(rùn)”向“高品質(zhì)、創(chuàng)新產(chǎn)品”轉(zhuǎn)型升級(jí)，而工業(yè)工程/精益是我們投身這項(xiàng)事業(yè)所依賴的專業(yè)技能。

我接觸的“精益圈”朋友們，有“俠”式的精神追求，是一個(gè)普遍現(xiàn)象。我們可以做哪些具體的“俠義”之事？

第一個(gè)層面是幫助工作中的人們減少或消除危險(xiǎn)和勞累的折磨。

第二個(gè)層面是幫助企業(yè)解決質(zhì)量、交付、成本等方面的問(wèn)題，提升企業(yè)當(dāng)下的競(jìng)爭(zhēng)力。

第三個(gè)層面是幫助企業(yè)提升產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新能力，在更長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

第四個(gè)層面是幫助企業(yè)轉(zhuǎn)型為不僅業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，而且“以人為本”、尊重人、培養(yǎng)人、充分發(fā)揮人的潛能的卓越組織。

這些事情都不容易，相應(yīng)的本領(lǐng)也需要逐步學(xué)習(xí)和積累，但我們?cè)接凶非螅驮接袆?dòng)力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，把事情做得更好，鍛煉出更強(qiáng)的能力，形成良性循環(huán)。

前兩天我看到一個(gè)說(shuō)法，古人將人的職業(yè)狀態(tài)分為“奴、徒、工、匠、師、家、圣”7個(gè)等級(jí)。在這些等級(jí)的變化背后，除了技能的進(jìn)步之外，還有心態(tài)的變化和改善。那種缺少主觀能動(dòng)性、只為養(yǎng)家糊口的人，注定只能在“奴”的層次上過(guò)一輩子，這是大多數(shù)人的境界。而“圣”是極少數(shù)人的境界，不僅在所屬領(lǐng)域出類拔萃，而且有高尚的品格和超群的智慧，更有一顆高貴的不同凡響的心，具備常人難以抵達(dá)的境界。

我贊同這種劃分，也覺(jué)得大家都處于“奴”和“圣”這兩個(gè)極端狀態(tài)之間的不同等級(jí)。我們?cè)骄哂懈哔F的精神追求，就越有動(dòng)力學(xué)得更多，越能為他人和社會(huì)做得更多，也就越接近于“圣”的狀態(tài)。“武俠”的職業(yè)階梯適用于這個(gè)劃分，“精益”的職業(yè)階梯也適用于這個(gè)劃分。

《精益的傳說(shuō)2》努力地用武俠小說(shuō)的形式介紹精益的專業(yè)知識(shí)。其中，本書的主人公及其他精益堂人的成長(zhǎng)過(guò)程，以及他們的事業(yè)，詮釋了對(duì)“俠義”精神的追隨。建議大家在閱讀本書的過(guò)程中，用心體會(huì)。

同濟(jì)大學(xué)中國(guó)制造發(fā)展研究中心主任

同濟(jì)大學(xué)機(jī)械與能源工程學(xué)院副教授

周健 博士