1979年12月6日

我在接觸日本戰爭時期精神史的時候，都把重點集中在“轉向”的范疇，或許這可說是我研究“轉向論”的方法吧。有個學者曾試圖對學術方法的過度煩瑣提出警告，并故意提倡所謂“松果學”[1]的創新之見，也就是對各種類型的松果，進行嚴密分析與分類的方法。也許在各位看來，“轉向論”和“松果學”同樣是毫無益處、令人煩瑣的論述。不過對我而言，所謂“轉向論”，或者更簡單地說，研究轉向，是了...