思想不是簡單的人體機能，它需要人類自身積極主動地鍛煉和開發。任何一個知識淵博的人所掌握的知識，同大自然存在的知識以及人類生活活動中所存在的知識比較起來都是微不足道的。人類不斷認識到的真理，就是人類在認識自然的活動過程中產生的。思想是思維的表現形式，思維是產生思想的物質。認清自己的責任和使命，喚醒自己頭腦中沉睡的精神巨人。讓我們的精神成為整個世界的主宰，讓知識給予我們力量。

在古老的東方，挑選小公牛到競技場格斗有一定的程序。它們被帶進場地，向手持長矛的斗牛士攻擊，裁判以它受傷后再向斗牛士進攻的次數多寡來評定這只公牛的勇敢程度。從今往后，我們必須承認，生命每天都在接受類似的考驗。如果我們堅忍不拔，勇往直前，迎接挑戰，那么成功一定是屬于我們的。

當然，在生活中也有另外一面，那就是任何人都會遇到不如意的事，每個人都難免產生煩惱、悲哀、內疚、失望等情緒。面臨失敗，有人會不斷地提醒自己是個失敗者從而在戰戰兢兢中等待下一次失敗，而失敗也常常如約再次降臨到這些人身上，所以失敗有時也是自找的，在真正的失敗到來前，他們已經在心中對自己的能力產生了懷疑，放棄了努力，坐等失敗的來臨。成功人士也有失敗的時候，但是面臨失敗他們也會維持自信。他們會把失敗當做特例，對自己說：“這不像是我干的，我會干得更好。”他們會從失敗中找到積極的一面，如他們會說：“留得青山在，不怕沒柴燒。”他們會通過積極的行動來彌補過失，轉移自己的消極情緒。通過這些行動，他們不僅再次作出較高的自我評價，同時又為現實中的成功作好了準備。對于他們，失敗才是成功之母。

我們不是為了失敗才來到這個世界上的，我們的血管里也不是失敗的血液在流動。我們不是任人鞭打的羔羊，我們是猛獅，不與羊群為伍。不要去聽失意者的哭泣、抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，沒有任何意義。要遠離悲觀情緒，不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我們命運的歸宿。

認清自己的責任和使命，喚醒自己頭腦中沉睡的精神巨人。讓我們的精神成為整個世界的主宰，讓知識給予我們力量。

整個宇宙就是一個知識的大海洋，我們生活在宇宙當中，這里有我們掌握的知識，但我們掌握的知識和宇宙間的知識相比，實在是太少太少。寬廣無垠的宇宙有難以窮盡的知識，從太陽、月亮到閃爍的星星，從刮風、下雨到春、夏、秋、冬，都蘊藏著需要我們去探索、去掌握的知識。我們就是生長在這樣一個知識的海洋里，我們的周圍是充沛的知識洋流。

各種事物都在發展，總是會有跟以往的不同之處，充滿了讓我們期望了解的知識。知識包含于所有事物之中，并貫穿于事物發展變化的始終，這是一種事物存在的規律，沒有這一規律世界上的萬物就變得雜亂無章。這種規律也使人產生了思想，有了思想就能進一步了解事物的規律。思想不是簡單的人體機能，它需要人類自身積極主動地鍛煉和開發。思想也不可能是變化，因為變化是一種運動過程。有各種不同的運動，也有采取不同形式運動的事物，但運動是一切物質的根本屬性，世界的一切事物都是物質運動的表現形式，事物的一切都是由物質運動表現出來的，人的精神、人的思想是人類大腦進行運動的結果，人的精神和思想存在于大腦中，大腦的運動又充實了人的精神和思想。因此，人的思想和精神不僅存在于大腦的物質中，也存在于大腦物質產生的運動中，更是存在于大腦活躍運動的規律中，存在于人的精神物質中。從某種意義上說，人靠精神活在世上，假如沒有了精神，人和一具靜止不動的僵尸沒有什么兩樣。人具備了精神才是真正的人，沒有精神就沒有生命，沒有精神大腦就會不去分析、不去判斷，就會停止運動。大腦的思考是人的精神運動，是人的精神世界通過大腦的反映和表現。

宇宙把人和大自然一同帶到這個世界上來，它給了人生命，同樣讓大自然的萬物也有生命，使人和大自然緊密地聯系在一起，人想要征服自然，讓自然更好地為人類的生存和發展服務，就必須不斷地認識自然、改造自然。自然是無窮大的，自然界中的知識也無邊無沿，而人類了解認識自然的知識總是很少很少。我們生活在知識的海洋中，每時每刻都在吸納和掌握知識，每時每刻又有大量未被我們掌握的知識產生。

任何一個知識淵博的人所掌握的知識，同大自然存在的知識以及人類生活活動中所存在的知識比較起來都是微不足道的。人類不斷認識到的真理就是人類在認識自然的活動過程中產生的。

生命的獎賞遠在旅途終點，而非起點附近。我們不知道要走多少步才能達到目標，踏上第一千步的時候，仍然可能遭到失敗。但成功就藏在拐角后面，除非拐過了這個彎，否則我們永遠不知道還有多遠。再前進一步，如果沒有用，就再向前一點兒。事實上，每次進步一點點并不太難。

華萊士成功箴言

真正有用的知識并不在書本上，實用的技能也不是在課堂上學到的。而人類的歷史長河才是一部無所不包、無所不含的百科全書，它包羅萬象，是人類智慧和經驗的積淀。人類所有成功的訣竅和奧妙都蘊藏其中，只要能在社會大學中畢業，就沒有什么做不到的事情。