“用人不疑，疑人不用。只要我還是主將，打仗的事就是我說了算，自然不會聽那些亂指揮。”

“若趙王派人來換你呢，奪你的兵權(quán)。”

“這……”

李牧沉吟許久，最終還是搖頭，“我不知道。”

“我知道。”

范簡說道：“做人有做人的原則，做臣子也有臣子的操守。為臣者，重在一個‘忠’字，當忠于君，忠于國，發(fā)生矛盾時，選擇終于君者，是為小格局，是思想的狹隘。

廉頗便是如此，長平之戰(zhàn)，他要是忠于趙國，終于趙國百姓和四十五萬軍隊，他就應該果斷的斬殺趙括。

在這一方面，魏信陵君就做的很好，他為了解趙國邯鄲之圍，不惜偷竊魏王的虎符，更是干脆果斷的擊殺了晉鄙，奪取了十萬大軍的指揮權(quán)。

魏無忌的忠，是忠于魏國，忠于魏國百姓，更是忠于全天下的百姓。所以信陵君才會一呼而百應，獲得了各諸侯國的支持，率五國聯(lián)軍擊敗了蒙驁。

反觀廉頗，他的格局就太小了。長平之戰(zhàn)，他不顧長平四十五萬趙軍的安危，不顧趙國百姓的安危，將兵權(quán)拱手讓給了趙括。說好聽的他是忠君，但這是小忠。說不好聽的，就是大不忠。害死四十五萬趙軍的不是趙王丹，也不是趙括，真正的罪魁禍首就是他廉頗。”

“我知道了，換成是我就果斷斬殺趙括，然后擊敗秦兵后在自殺謝罪。”李牧似乎明白了。

“呵呵。”范簡搖頭。

李牧問：“你笑什么？我這樣做有何不妥？”

“你不能自殺。”

范簡說道：“你要是自殺了，是可以全了一個‘忠’字，卻是陷君主于不義。”

自殺看起來是謝罪，實際上則是存了更大的私心，為了自己落得個好名聲。

“你的意思是繼續(xù)學信陵君？”

“沒錯，在國家為難之時挺身而出，在君王不需要的時候，放棄權(quán)力也就是了。這世上英雄、忠臣、君子有很多，但真君子只有信陵君一個。”

范簡繼續(xù)說道：“白起、魏冉、廉頗、樂毅、吳起、商鞅、趙勝、黃歇、田文等等等，都不及魏無忌也！”

范簡是真的服信陵君。

“可人家魏公子是魏國宗室，我李牧不行。”

“是不是宗室不重要，重要是人品。”

“可你呢，你做到了嗎？”

李牧語帶嘲諷，譏笑道：“我聽說你是楚國人，后來跟隨華陽入了秦國做官，現(xiàn)在不還是落草做了逍遙的匪盜。”

“哈哈哈......”

范簡哈哈大笑，狂妄的說道：“我和魏無忌是兩種人，他是真君子，我是真小人。不管是君子還是小人，只要做到了一個‘真’字，那就值得人敬佩了。若說信陵君是英雄，我就是梟雄。

而其它的人，則是在君子和小人之間徘徊，表面上做出一副君子模樣，內(nèi)心深處卻始終藏著小人之心，這樣的人何等的虛偽，妥妥的偽君子也！其做不到一個‘真’字。心中所想所求與行為不符，如此的矛盾做人，其下場也不會好到哪里去。”

“我聽說你割了魯仲連的舌頭，難道在你的眼中魯仲連就是偽君子了？”

“沒錯。”

范簡點頭，說道：“我和樂英是好兄弟，自然不會任由那個家伙搬弄是非。假如魯仲連是真君子或者真小人，我會直接殺了他，成全他的名聲。但他不是，這個人就是一根茅坑里的攪屎棍子。魯仲連攪屎，使用他的舌頭攪合，所以我才割了他的舌頭。”

此時的魯仲連已經(jīng)逃走了，逃入了東海。這位出世以后，總共做了三件事，第一件是預言齊國相邦田單攻打狄國會失敗，但他開始并沒有告訴田單為何會失敗，而是等田單敗了后，才說出了原因。

這東西你說他安好心，就算是糊弄鬼，鬼都不信。

第二件事，就是秦將王龁大軍包圍邯鄲城。魯仲連舌戰(zhàn)魏國勸降使者辛垣衍，因此立了大功，平原君趙勝以千金酬謝，當時的魯仲連立刻就擺起了高士的樣子拒絕了，他說：“所貴于天下之士者，為人排患釋難、解紛亂而無所取也。即有所取者，是商賈之人也，仲連不忍為也！”

說完一番慷慨陳詞，隨后揮一揮衣袖便飄然而去。

這一番做派，在世俗人眼中真的是不出世高人的模樣，人人拍手稱贊。

但是仔細想一想，魯仲連到底是為了什么呢？可以肯定的是，他不是為了錢財，也不是為了權(quán)力。

后來他在聊城幫助田單破了燕將樂英之后，齊王要給他封官，魯仲連也是揮灑衣袖，飄然而去的。

“師弟，我知道魯仲連是為了什么？”墨芷突然說道。

“哦？你說說看。”范簡一直以為魯仲連是沽名釣譽之徒，即便是割了他的舌頭，到現(xiàn)在都沒有想通這老魯是怎么想的。

墨芷笑道：“他是墨家弟子，是‘齊墨’相夫子門徒。此一派以學者辯論為主，他們游歷各國，講授墨家兼愛的思想，反對暴力，向往和平。”

“額，真的是這樣嗎？”

范簡有點傻眼了，他甚至懷疑了起來，懷疑相夫子的‘齊墨’幻想派，很有可能是二十世紀六七十年代穿越而來的進步青年。若真是這樣的話，魯仲連的行為就可以理解了！當然不求什么回報了，因為他們心中始終存了一顆奉獻的精神。

要是早知道魯仲連是這樣的人，范簡就不會割他的舌頭了，殺了他成就其名聲，也算是美事一樁。

“那楚墨鄧陵子一派又是什么風格？”

“我就是鄧陵子一派的，以游俠的身份在天下行義。以反對戰(zhàn)爭為主，行刺殺之事。”

墨芷繼續(xù)介紹，“秦墨相里勤一派，則是務(wù)實派，他們的想法和秦王是一致的，幫助秦國統(tǒng)一天下，覆滅了各諸侯國，自然就不會再有戰(zhàn)爭了。”

范簡點頭，贊道：“還是秦墨最有眼光和智慧。相比起來，齊墨更接近儒家的婦人之仁，楚墨更接近江湖的草莽。秦墨則是能看清天道之大勢，順天而行。”

楚墨鄧陵子一派，若是穿越者的話，應該是清末民初之人，受武俠毒害嚴重。這墨芷是墨子的后人，但其卻是女性后代，即便是有鉅子令在手，她也號令不了墨家另外兩家的弟子了。

齊墨的人認為，墨翟去了楚地后，思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，已經(jīng)不再正宗。而楚墨的人則是認為齊墨非墨，嚴重被儒家代偏了。至于秦墨的人則是妥妥的看不起楚墨和齊墨，一個是耍嘴皮子沽名釣譽，一個是行偷雞摸狗見不得人的勾當，所有這些在絕對的實力面前都將是土雞瓦狗之流，不堪一擊也！

聽他們倆說起了墨家，李牧也陷入了沉思，做為武將，毫無疑問他李牧、廉頗這些將領(lǐng)都是兵家之人。但是從白起、廉頗的下場看，兵家卻是斗不過墨家和儒家，也斗不過名家。

在一定意義上，魯仲連的齊墨則是更接近名家的辯論了。

李牧做為武將，當然屬于兵家了。兵家的人也是很高傲的，但是兵家的人大多有傷天和，行殺戮事，其善終者寡。而且都是死于搬弄是非之人的口舌下。

方才范簡所說的信陵君確實有智慧，而且人家的做法很是值得借鑒。

又是幾個月過去，逃到魏國的廉頗并未得到魏王的重用，畢竟這老家伙是趙國人，而且是一個行為不端（在君主的立場看）之人。趙王偃即位后，派樂乘代替廉頗，惹得廉頗大怒，帶兵把樂乘給打跑了，他更是帶私兵跑到了魏國。這樣的人和信陵君比起來，其人品簡直差出了十萬八千里。

可是，趙國沒有了廉頗，與秦國的戰(zhàn)爭中卻是多次失利，屢屢遭到秦兵的圍困。趙王偃此時又想起了廉頗，派人去魏國請廉頗回去。

“先生，你說廉頗能回來嗎？”

此時的李牧也跟著妻、子喊范簡先生了，這位岱王是真的很有才，而且看待問題的眼光也極其的獨到。

“他回不去了，看待問題要明白因果。”

范簡指點道：“將軍可以想一下，廉頗為何會逃到魏國？其根本原因，不在趙王，也不在廉頗，而是中了秦國的離間計。只要秦國不想讓廉頗回來，他就回不去。”

在范簡看來，趙國有一個比秦檜還壞的大奸臣，名叫郭開。在東六國里，最讓秦國頭疼的就是趙國了，原因很簡單，趙國有趙奢擋住了司馬錯，廉頗擋住了白起。后來還會有一個更加難整的李牧。

在軍事上，干掉廉頗和李牧，基本上不可能，無論是白起還是王翦，面對廉頗、李牧，都沒有咒念。就如同宋朝的金兀術(shù)看岳飛一樣。

也是巧了，宋朝的皇帝也姓趙。宋朝有個秦檜，趙國也有一個郭開。秦國用重金買通郭開，散步廉頗通敵叛國的謠言，使得廉頗數(shù)次被奪兵權(quán)。最眼中的一次就是長平之戰(zhàn)了，一下子將趙國四十五萬精銳全部葬送。

這全都是郭開的功勞。

“郭開？”

李牧將這個名字印入了腦海，又問道：“郭開，他為何要害廉頗？”

“當然是為了錢。”

范簡對郭開還是很欣賞的，贊道：“這位是個人物，乃真小人也！而且也很有眼光。”

秦檜，郭開之流，類似后世的漢奸，這種人都非常的聰明，懂的順勢而為，不做和強者硬剛的蠢事。

就比如樹葉，天氣冷了，大風來了，順著寒風掉落也就是了，不會損傷自身分毫，被游人撿到，還會被浪漫的詩人譜寫出優(yōu)美的詩篇。

反觀粗壯的樹枝，硬剛大風，其下場就是一個骨斷筋折。

當然，樹枝也有樹枝的驕傲，它們是看不起樹葉的。就如同廉頗，瞧不起郭開這種依靠諂媚混飯吃的人，在宴會上訓斥了郭開。

小人都能忍他人所不能忍，廉頗勢大，郭開自然不會硬剛廉頗，所以他就忍了下來。

但秦國為了離間趙王和廉頗的關(guān)系，看上了他郭開，又是送錢財禮物，又是許諾滅了趙國后保他平安，甚至給更大的富貴。

做為以諂媚為生的人，自然不會和秦人硬剛，也剛不過不是。假如郭開不答應秦國的收買，他很有可能會被暗殺，殺他也是為了保證計劃不被泄密。

郭開沒用廉頗那樣的身份，也沒有趙王的衛(wèi)隊，一個寵臣而已，人家只能順勢作為，答應秦國的收買了。