“當然可行，現在咱們有40萬聯軍，雖然有點烏合之眾的嫌疑，可章邯的秦兵也疲憊不堪。他的斥候早就探知了我在安陽的虛實，但依舊沒動身去幫王離，說明他自身也有問題。”

“那我陪亞父前去。”

“好啊！只要你有膽。”

“亞父能去，我為何不可，難道你瞧不起老？”項羽有點生氣了。

“不，我活了七八十年，就算是死了也不可惜，你還年輕，二十來歲正當年，還是好好的活著更劃算。”

“那，既然亞父如此說，我就不去了。”項羽借坡下驢，偷偷抹了把冷汗，心道好險，看來不能跟人瞎客氣了。

“這就對了，你是聯軍上將軍，身份尊貴，抓住了你可是很有用的。我就不一樣了，章邯想要對我下手，總是要顧及惹怒你的。”

“他早就惹怒我了。”項羽咬牙切齒的說道。殺了叔父項梁，這可是大仇。

章邯大帳內。

雖然他強撐著，但臉色和氣色卻是出賣了他的身體。

“亞父，請坐。”

“謝章君。”

范簡坐下后，喝了一口茶，也不等章邯問，直接說道：“我這次來見君上，目的很簡單，請君上離開趙國，去攻打魏、韓、齊、楚、燕哪個都行。我向君上保證，項羽的四十萬大軍不會再跟君上做對。”

“我不走。”

章邯笑道：“這樣豈不是顯得我怕了你們。”

“我略懂醫術，能治好君上的箭傷。”范簡道。

“我這是心傷，外傷只是表象而已。”做為將軍，區區箭傷還不是分分鐘就能好的，他是因為心氣不順，才致使外傷難愈。

“我就是專門治心傷的。”

范簡從懷中摸出一本《阿笈摩》經書，“是我從天竺國帶回來的，并由我親自翻譯。若是君上讀了此經書，心傷治愈，還請退出趙國如何？”

“好！”

“那我就告辭了。”

等范簡離開，章邯翻開經書，前邊是用婆羅米文字書寫的原文，后邊是翻譯過來華夏文。

阿笈摩Agama的意思是由彼而此，歸去來兮之意。其地位類似華夏的《道德經》、《論語》，是佛陀涅槃后，其大弟子摩訶迦葉在摩揭陀王的支持下，召集碩學僧人整理編纂的佛陀經律。佛滅百年后，在阿育王的時期，佛弟子又進行第二次集結。《阿笈摩》便是在兩次集結中結出的成果之一。

阿笈摩述及：四諦、四念處、八正道、十二因緣、十二分教、無常、無我、五蘊、四禪、四證凈、輪回、善惡報應等。不用多看，只看其四諦，章邯就悟了。

四諦：苦、集、滅、道，蒂的意思是真理。所謂苦諦，說的是人世間一切皆苦；所謂集蒂，講造成人生多苦的原因；所謂滅蒂，說白了就是涅槃；道蒂，是長期修持的道，達到涅槃的道。

不用全悟，只一苦諦就解開了章邯的所有煩惱。

就地將二十萬的刑徒軍全部解散，愛去哪里去哪里吧！自己都苦的不行了，為何還要給更多的人創造苦難。

得知章邯將大軍解散，連范簡都是沒想到的，這佛經居然有如此大的威力。

章邯、司馬欣、董翳，這三人只身來答謝范簡。項羽見到章邯后，即刻就沒有了報仇的念頭。原因很簡單，項梁死在了戰場上，那是他的榮耀，也是章邯的功德。

刺客弱項羽殺了章邯，對章邯來說無所謂，他要是怕就不來了。是項羽來說沒有任何的益處，反而會增加心魔。

“上將軍果然非同常人。”章邯贊嘆道。

項羽笑道：“我比你懂佛經，那些玩意兒都是惑亂人心的，不要相信。”

“我知道，但我還是會選擇信。”章邯道。

“為何？”

“世界本就虛幻，之所以讓人感覺真實，是因為它虛幻的殘缺，虛幻的殘忍，能讓人產生苦楚。正是因為苦，所以才給了人真實的感觸。”

章邯緩緩的說道：“而擺脫苦難的方法便是用虛幻來填補這個世界的殘缺和不完美，在自己的心中將它補全，苦難就離我們而去了。”

“好吧！你比我有悟性。”項羽拜服。

這兩位仇人談的倒是投機，范簡等他們不說了，這才問：“老章，你來找我是還經書的嗎？”

“是，我已教人全部抄錄了下來，原本自然是要歸還的。”

“項羽說的很對，你卻是與佛有緣，比我還有悟性。”

范簡接過經書，重新收好，感嘆道：“我和項羽差不多一個境界，看的多卻無法消化吸收。”

“先生著相了，放棄執著，試著接受，即便不信，也沒關系。”

章邯道：“比如臉上有塊傷疤，我們可以嘗試用面具將其掩蓋，即便事實上沒改變什么，卻是給了他人一個美好的形象，而對方反饋回來的信息則是真實的。”

不要將自身的缺陷展示給別人，那樣是對他人的不尊重。你不尊重人，得到的反饋也不會好。

世界，人生也是一樣的，忘記苦難，掩蓋傷痛，讓自己以一個美好的形象去體驗生活，那么得到的回饋也是好的。

“章大師，你們三個一起來，不單單是還書的吧。”

“我們留在楚營，和你們一起去咸陽。”

章邯、董翳、司馬欣，他們的家人都在咸陽，在趙高手里。朝廷的將軍和軍閥勢力不一樣，他們必須把家人留給主人，說白了就是人質。

諸侯將不一樣，比如武臣、邵騷、李良、張耳、韓廣在攻略趙地時，可是帶著全家一起的。

周市去魏地也一樣，全家都帶了過去。

英布、蒲將軍、臧荼、田都這些人也一樣，就算是出來打仗的，他們到哪里，家人就會跟到哪里。

這個準備在起義軍的將領中是普遍現象，因為他們也不確定，打到某一個地方因為喜歡就不走了。

二十萬大軍解散不容易，而且真的散去目標也太大，需要好好的斟酌。

項羽有主意，“先讓他們假意投降，跟著聯軍進山后在分散逃走就是了。”

“大善！”

趙國之危已解，章邯三人留在范簡身邊，說是跟著去咸陽，實則是拿自己做質壓在楚軍中。

他們并沒去接觸秦兵，這也是為了避嫌。

范簡提議走井陘口，過石邑、經太原、安邑，由蒲坂渡河進入關中。

這條路比較近，雖然不好走，卻可以避免跟劉邦撞車。

此時，沛公劉邦的軍隊到了栗縣，遇到柴武軍隊便奪了他的四千多人，又和魏將皇欣、武滿聯合一處，共通伐秦（這里說一句，有人說剛武侯是蒲將軍，其實是不對的。蒲將軍還在項羽軍中，七個月后在新安還和當陽君英布坑殺秦降卒呢）。

但這些并不重要，重要的是項羽已經到了過了井陘口，到達了仇猶（陽泉境內），劉邦還在栗縣（夏邑）卡著，不能西進。

過井陘口后，在太行山內，項羽便遣散了章邯的刑徒軍，愛去哪去哪，反正是不能帶這么多人一起走。

四十萬大軍超級嚇人，走到哪都是平推，但項羽志不在攻城掠地，這個真的沒用，早點去關內干掉秦朝廷才是最主要的，覆滅秦政權后，剩下的交給六國自己去收拾底盤兒。

兩個月后，進入二月份，項羽大軍在蒲板渡河，進入了關內。

到了漢末，在蒲板對岸的桃林塞筑起了一座雄關，就是大名鼎鼎的潼關。

此時的桃林塞雖然也很重要，但還沒有形成設關的地理條件，關中的第一道大門依舊是東邊的函谷關。

但是項羽大軍走的是河內，直接越過了函谷關跑到了咸陽的東大門。

在往西沒多遠就是驪山了。

大軍浩浩蕩蕩的就到了秦始皇陵，攻占了櫟陽宮。

此時的咸陽，已經無力抵擋義軍，就連抵抗之心都提不起來。

而此時，劉邦又往北跑，去打昌邑了，彭越還幫著他打。彭越游擊戰厲害，可攻城也是個廢。

昌邑沒打下來，沛公往西攻打陳留高陽（開封東南），遇到了酈食其……

相對項羽來說，劉邦走的是真不快，當然也快不了，因為沒糧食。帶領的兵將越多，需要的糧食就越多。這也是一路攻城掠地的原因，打下一座城才可以補充糧草。

項羽接收了章邯的降卒，當然把他在邯鄲取的糧食也一并帶走，剛進入太行山就把二十萬人給解散掉了。那些糧食自然是留給自己吃了，這讓聯軍省卻了攻城掠地的麻煩。

攻城取糧食，這是個惡循環，在攻打城池時消耗會增大，也更耽擱時間，所得與消耗的差太小，刨去攻城的消耗，其實打下一座城收獲并不大，堅持不了多久，便需要繼續攻城了。

為何一直在攻城？甚至有的城需要打好幾次？

這里需要說明，項羽劉邦，或者陳勝，章邯等，不管哪個攻打中原的城池都非是為了占有，而是進入城內征糧。

所以今天你打了這多城，明天另一波便會過來，說不準幾個月之后你又路過這里，想要補充糧草，就需要再打一次。

有時候百姓參與守城，真的不是為了秦國，也不是為了楚國、魏國，而是為他們自己。

櫟陽宮，秦國故都。

進入正月，一直持續的下雨天才過去，迎來了遲到的第一場雪。

關內，到處都是一片白色。按說進入正月就是初春了，可這個早春卻是寒冷無比，比寒冬都要冷上三分。

項羽傳令下去，兵將不得擾民，拿百姓一針一線者，斬。

令出如山，無人敢犯。若真的發生了搶劫事件，便將違令者當街斬殺，在殺之前，會將其所犯之罪公之于眾。

人要臉樹要皮，若是在軍中行刑，誰也不知道，倒也沒什么好怕的。但是拉倒大街上那就丟人了，不僅宣布你的罪狀，還要把你是哪里人，祖籍、出生地都報出來。

當兵了就不怕死，腦袋掉了碗大一個疤。可是離家的人最怕給家鄉摸黑，尤其是在這大秦朝的京畿之地，天下人人匯聚之地，給一個地方招黑，誰也承受不了。

秦朝距離春秋戰國才過去十幾年而已，人們臉皮還太薄，丑事被揭露那真的比車裂腰斬都丟人。

任憑你是盜賊也罷，混混也好，都嚇得龜縮了起來，沒有哪個敢再觸犯軍令。

“亞父，有何吩咐？”

“項王，這戰亂時期，容易發生火災，你去把渭南六國宮殿的藏書都收起來保存好。還有，不準焚燒、搶掠任何東西。現在你是關中王了，秦國的就是你的，但秦王朝的卻是天下人共有，任何的破壞行為都是彌天大嘴，不可饒恕。”

“謹！”

項羽答應，后又臉色一紅，說道：“我不喜歡關中，這關中王我不要。再說，現在不還沒打下來嗎？”

“那你也是項王，不要關中就做楚王。”

“熊心那老頭呢？”

“把他接關內來，分封天下諸侯，然后尊他為義帝。”

“義帝？”

“就是只有名份的虛爵，可以享受天下的供養，但不設朝，不參與天下政事。”

“哦！這樣啊，他同意嗎？”項羽有點擔心的說道。