高橋蟲麻呂（Takahashi no Mushimaro，7—8世紀(jì)），生平不詳，與山部赤人、山上憶良、大伴旅人同時代之奈良時代歌人，以抒發(fā)行旅感受和描寫凄美傳奇之歌著稱，是《萬葉集》中最擅敘事歌之作者，修辭與表現(xiàn)手法極富異色感，夾敘夾議，敘事與抒情兼容，風(fēng)格獨特，名作包括取材自水江浦島子、上總末珠名娘子、勝鹿真間娘子、菟原處女等民間傳說的“物語風(fēng)”極濃之歌。他于元正天皇時代（715—724）擔(dān)任東北地區(qū)常陸國的官員，可能參與編纂當(dāng)時出版的《常陸國風(fēng)土記》一書。《萬葉集》中收錄其三十余首作品，大多選自《高橋蟲麻呂歌集》。

63 如果有男人

來叩其金屬門，

雖夜半，

奮不顧身

她出門幽會

☆ 金門にし人の來立てば夜中にも身はたな知らず出でてぞ逢ひける

譯者說：此詩有題“詠上總末珠名娘子”。上總、末，地名，今千葉縣富津市。“珠名”為詩中女主角之名。此詩前有一長歌詠此位色姝人艷、作風(fēng)大膽，善與男子周旋，追求者眾的“珠名娘子”。

64 那賀村對面的

曝井，汩汩清水

不斷不斷流出，

想去那兒一訪，

濯衣女中物色我妻

☆ 三栗の那賀に向かへる曝井の絶えず通はむそこに妻もが

譯者說：此詩有題“那賀郡曝井歌”。那賀郡，在常陸國，詩中的“那賀”指那賀郡那賀村，即今那珂町。曝井，位于茨城縣水戶市愛宕町滝坂之井泉，傳說因涌清水不斷，村中婦女每聚此洗濯、曝曬衣物，因以為名。

65 我等此行，不會

超過七日，

風(fēng)神龍?zhí)飶┌?

暫莫將眼前

繁花吹散……

☆ 我が行きは七日は過ぎじ龍?zhí)飶─妞幛长位à蝻L(fēng)にな散らし

譯者說：龍?zhí)飶c龍?zhí)飱瑸轱L(fēng)神。此詩有題“春三月，諸卿大夫等下難波時歌”。詩人因公將離繁花正開的龍?zhí)锷剑肭箫L(fēng)神龍?zhí)飶耗l(fā)威摧花，留待他歸來再賞。龍?zhí)锷綖榻衲瘟伎h生駒郡三鄉(xiāng)町龍?zhí)锎笊绫澈笾健｝執(zhí)锎笊缢胝莾升執(zhí)镲L(fēng)神。

66 阿妹在筑波山

山腳下刈

秋田，啊我要去

折一枝紅葉

送紅顏

☆ 筑波嶺の裾廻の田居に秋田刈る妹がり遣らむ黃葉手折らな

譯者說：此詩有題“登筑波山歌”。筑波山，位于今茨城縣南西部之高山，有俗稱男體山、女體山之男神、女神二峰。

67 男神勃立筑波山巔

攀向云端，陣雨

自天降，我縱

全身濕透，豈能棄

云雨之歡歸去？

☆ 男神に雲(yún)立上り時雨降り濡れ通るとも我れ歸らめや

譯者說：此詩有題“登筑波嶺為嬥歌會日作歌”。詩中的“男神”即筑波山西側(cè)之男體山。“嬥歌會”（“嬥”字本意“跳”）為古代民間行事、宗教儀禮，男女于特定時日、地點，群聚飲食、歌舞、交歡，祈求豐收，為古代開放的性之祭典，又稱“歌垣”。此短歌前有一長歌，甚能彰顯高橋蟲麻呂詩歌異色、壯盛之美，亦譯于下——

68 鷹鷲所棲之

筑波山

裳羽服津邊，

年輕男女們

互相邀約，

攜手齊往

嬥歌會

歌舞同歡；

人妻我

可交，我

妻人亦

可快意戲；

統(tǒng)領(lǐng)此山之

大神，亙古

以來于此事

全然不禁：

唯獨此日，

一切狂歡皆安，

勿責(zé)其為不端！

☆ 鷲の住む/筑波の山の/裳羽服津の/その津の上に/率ひて/娘子壯士の/行き集ひ/かがふ嬥歌に/人妻に/我も交はらむ/我が妻に/人も言問へ/この山を/うしはく神の/昔より/いさめぬわざぞ/今日のみは/めぐしもな見そ/事も咎むな

69 勝鹿真間之井，

那美少女

每日來回汲水，

讓人長念啊

手兒奈此名

☆ 勝鹿の真間の井見れば立ち平し水汲ましけむ手児名し思ほゆ

譯者說：此詩有題“詠勝鹿真間娘子歌”。勝鹿，下總國葛飾郡，江戶川下流沿岸。真間，今千葉縣市川市真間。“手兒名”（亦作“手兒奈”），東國方言，美少女之意，以之名此處所詠“勝鹿真間娘子”。此詩前有長歌，敘述此位不恃妝扮、天生麗質(zhì)的少女，因眾多男子追求，無所適從，投真間之海自盡的傳奇故事。

70 來到葦屋此地

訪你菟原少女

之墓，我

徘徊流連，

淚流連連……

☆ 葦屋の菟原処女の奧つ城を行き來と見れば哭のみし泣かゆ

譯者說：此首與下一首短歌有題“見菟原處女墓”，前有一長歌敘述“菟原處女”與兩男子間的傳奇故事。菟原，攝津國菟原郡。葦屋，今兵庫縣神戶市六甲山南麓一帯。葦屋“菟原處女”是聞名遐邇之美女，茅渟壯士與菟原壯士兩人同時愛上她。她左右為難，無法兩全，悲傷而死。茅渟壯士夢中得知菟原處女已死去，隨之自盡；菟原壯士聞訊，仰天悲鳴而死。人將其二人墓分建在菟原處女墓兩側(cè)。高橋蟲麻呂以凄美之筆再現(xiàn)動人心魂的民間傳奇，誠其代表作也。在下一首短歌中，他點出菟原處女屬意者乃茅渟壯士。

71 墳上樹木眾枝

齊彎向一方，

果如傳聞所言，

菟原少女心之所

傾，其壯士茅渟

☆ 墓の上の木の枝靡けり聞きしごと茅渟壯士にし寄りにけらしも