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第59章 初入劍池

姒洛天這天在家看書(shū)的時(shí)候,突然感受到了手鏈里面的「純鈞」寶劍在震動(dòng),似乎在與什么東西感應(yīng)。

本來(lái),姒洛天「破虛」的境界是可以感應(yīng)到空間和時(shí)間這種法則的,但是他卻感受不到「純鈞」的震動(dòng)是由什么東西引發(fā)的,甚至他已經(jīng)使用了九層的空間陣法,都無(wú)法封閉這種震動(dòng),系統(tǒng)掃描之后也是沒(méi)有任何結(jié)果。

其實(shí),姒洛天很早就已經(jīng)檢測(cè)過(guò)「純鈞」的材質(zhì),特殊的就是整把寶劍的里面含有十多種地球上沒(méi)有存在過(guò)的的元素,本來(lái)姒洛天都是已經(jīng)認(rèn)定的是隕石攜帶的材料了,但是這種震動(dòng)的出現(xiàn),打開(kāi)了姒洛天的想法,他想可能本身這把寶劍就不是在地球上鑄造的。

姒洛天根據(jù)「純鈞」的波動(dòng)規(guī)律進(jìn)行建模,發(fā)現(xiàn)了這種波動(dòng)其實(shí)類似于一種信號(hào)的傳遞,而且是有指向的,而指向的位置就是「虎丘劍池」。

「虎丘劍池」的傳說(shuō),大部分當(dāng)?shù)厝硕贾溃褪莿Τ叵旅媸菂峭蹶H閭的墓地。其實(shí)不然,姒洛天家傳的劍譜上記載,「劍池」卻是是跟吳王闔閭有關(guān),但是并不是他的墓地,而是專門藏兵器的地方,是當(dāng)時(shí)吳王闔閭看到了吳國(guó)當(dāng)時(shí)的頹勢(shì),他自己也知道即使把位置傳給夫差,結(jié)果也是不會(huì)太好的,所以早先就已經(jīng)做了打算,把一批精制的兵器藏起來(lái)了,等待以后如果要再行復(fù)國(guó)之用。

后來(lái)這件事被姒洛天他們家的祖先,也就是滅了吳國(guó)的越王勾踐知道了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)大勝吳國(guó),所以就沒(méi)有啟出這些兵器,但是消息是流傳了下來(lái)。而傳說(shuō)中「魚(yú)腸」和「專諸」到底有沒(méi)有在劍池里面,家里的劍譜記載的就是非常的隱晦,姒洛天也沒(méi)有辦法確定。

原文上記載的意思就是,劍池里面自有秘密,需要后人用姒家血脈開(kāi)啟。姒洛天最開(kāi)始在得到「純鈞」的時(shí)候,覺(jué)得所謂的血脈指的是上面寶石的系統(tǒng)的事呢,需要滴血激活。但是出現(xiàn)了這種震動(dòng)之后,姒洛天就想到了劍譜上對(duì)「劍池」的描述,很有可能「劍池」里面還埋藏著什么樣的秘密。

姒洛天思來(lái)想去,還是決定去一趟「劍池」,雖然這年頭,明目張膽的盜墓肯定是不行的,但是這種秘密縈繞在心頭的感覺(jué),姒洛天是真的不舒服。還好姒洛天是一個(gè)精通陣法的人,起碼他可以在不破壞墓室內(nèi)外結(jié)構(gòu)的情況下,進(jìn)入盜墓內(nèi)部,因?yàn)樗奈逍嘘嚪ɑ究梢阅M五行遁術(shù)的能力。

他帶上了七八個(gè)氧氣瓶,和熒光棒、頭戴礦燈這類的照明器具。姒洛天是肯定不怕危險(xiǎn)的,但是及時(shí)他可以胎息,也不可能在封閉了兩千多年的墓室里面呼吸,里面百分之百是沒(méi)有任何空氣的。照明工具也是非常必要的,畢竟就算姒洛天達(dá)到了「破虛」境界,夜能視物,也做不到在完全沒(méi)有光線和火焰點(diǎn)不燃的地方看東西,這不符合物理法則。

第二天,姒洛天早早的就去了虎丘景區(qū)的「斷梁殿」,打算先從斷梁殿開(kāi)始測(cè)量地脈,定位真正的劍池之中「劍冢」的所在。

他可沒(méi)有直接去劍池的位置,因?yàn)榧抑袆ψV說(shuō)了那個(gè)劍池根本不是「劍冢」的入口,而是當(dāng)時(shí)修建的保險(xiǎn)裝置,主要就是防止有人過(guò)來(lái)盜掘「劍冢」,這個(gè)劍池在被觸動(dòng)機(jī)關(guān)之后直接會(huì)想抽水馬桶一樣把水抽到「劍冢」內(nèi)部,把盜掘者溺死在里面。

本身就是因?yàn)檫^(guò)年的時(shí)間,虎丘根本都是不開(kāi)的,現(xiàn)在也沒(méi)有人在景區(qū)大門前值班,但是姒洛天還是躲避了很多攝像頭才進(jìn)去的,畢竟這種盜墓的事情如果被人發(fā)現(xiàn)了,他這個(gè)億萬(wàn)富翁也是不好擺平的。

姒洛天在「斷梁殿」之前站定,引動(dòng)了《山河社稷圖》里面的陣法「坤·龍蛇起陸」,瞬間所有的地脈走向在姒洛天的眼前顯現(xiàn)出來(lái)了,氣場(chǎng)的團(tuán)結(jié)分散都變成了透明度不一樣的霧氣。

姒洛天堪輿根本不需要羅盤那種東西,因?yàn)槟欠N東西其實(shí)就是幫助測(cè)量氣場(chǎng)用的。有的人把羅盤當(dāng)作了指南針,其實(shí)是不對(duì)的。指南針最早是司南,作用就是辨別方向的;羅盤也確實(shí)可以指向北方,但是羅盤的作用是用來(lái)計(jì)算的,熟悉風(fēng)水堪輿的人都有自己門派的一種口訣,其實(shí)這類口訣就是根據(jù)地理方位和地磁強(qiáng)度來(lái)計(jì)算氣場(chǎng)的。

郭璞的「葬經(jīng)」里面也提過(guò)「氣,乘風(fēng)則散,界水而止。」這句話什么意思呢?

就是代表氣的流動(dòng)遵循的大體規(guī)律,風(fēng)并不是自然界空氣的流動(dòng),而是指地磁場(chǎng)的流動(dòng),而這種地磁的變化一定程度上也會(huì)引起空氣中氣體分子電荷的遷移,形成離子風(fēng),這種風(fēng)是物理學(xué)層面上的,不是氣象學(xué)層面上的,雖然都會(huì)被人體感知,但是人體并不能區(qū)別。

舉個(gè)例子,有的人在一些所謂陰煞聚集的地方感覺(jué)寒冷,原因就是因?yàn)檫@種離子風(fēng)的流動(dòng)非常緩慢,人體無(wú)法感覺(jué)到風(fēng)的流動(dòng),但是能夠明顯感覺(jué)到自己身體上體溫的流失,所以就會(huì)感覺(jué)寒冷,是因?yàn)楸旧磉@種地方空氣中所帶的電荷就少,而人體上帶的電荷比這種地方要多,所以人體上的電荷開(kāi)始向這個(gè)地方的空氣遷移,在人體的體表形成了緩慢不可察覺(jué)的離子風(fēng)。

而所謂「界水而止」不是單純指的是水,而是指的是地理中的變化,這種變化很容易影響地磁的變化,因?yàn)榈厍蛴肋h(yuǎn)是一個(gè)整體,雖然宇宙四大基本力還沒(méi)有被證明可以統(tǒng)一的情況下,人類潛意識(shí)里是認(rèn)同力的統(tǒng)一的,而客觀條件里面,里也確實(shí)是統(tǒng)一的。就像是磁場(chǎng)的傳遞過(guò)程中,雖然大體上是沒(méi)有什么變化的,但是傳遞介質(zhì)的突然變化,很容易體現(xiàn)到磁場(chǎng)上的。就像是本身面前是一望無(wú)際的平原,磁場(chǎng)沒(méi)有什么變化,但是如果平原下面有一條暗河或者是有什么自然形成的地底空間,磁場(chǎng)便會(huì)有一些細(xì)微的偏移。

姒洛天不用羅盤的最重要原因,就是姒洛天對(duì)于磁場(chǎng)的敏感度是很高的,羅盤都沒(méi)有辦法相比,而眼中能看到的霧氣,就是一種腦海中陣法的模擬,體現(xiàn)在了視網(wǎng)膜上,聽(tīng)起來(lái)是不是很科學(xué)。因?yàn)椋F(xiàn)在姒洛天比鴿子這種生物的磁場(chǎng)敏感度都要更強(qiáng)。其實(shí),古代的風(fēng)水師中,有不少「理氣派」的高手也是可以做到的,畢竟望氣這種事情是一個(gè)風(fēng)水師必修的項(xiàng)目,一定程度上還是比較看天賦的。

面前的「斷梁殿」上面纏繞的霧氣濃度就沒(méi)有遠(yuǎn)處的「虎丘塔」要高,也就是說(shuō)明「斷梁殿」下面的地脈的改變明顯沒(méi)有「虎丘塔」要多,但是姒洛天可是沒(méi)有當(dāng)一回事的,因?yàn)椤富⑶鹚惯@個(gè)地方從宋代到清代都不知道重修了多少次了,當(dāng)然改變要更多,地基估計(jì)都挖了不知道多少次了。

所以說(shuō),風(fēng)水堪輿不僅要根據(jù)氣場(chǎng)的變化來(lái)測(cè)算,更是要根據(jù)歷史來(lái)確定這些地方的地質(zhì)變化。也就是說(shuō),很多的風(fēng)水師都是非常的博學(xué),理由就是,你要懂得不多,很容易給人看錯(cuò)陰宅陽(yáng)宅,很容易露怯的,即使江湖上的神棍都是最起碼要學(xué)會(huì)幾套慣口的,要不然騙人都不專業(yè)。

但是在「虎丘塔」的后側(cè),不足五百米的地方,有一處升騰的霧氣,這篇霧氣是規(guī)整的八邊形形狀,一看就知道是人為的改變過(guò)氣場(chǎng),而且霧氣的濃度也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于「虎丘塔」上面纏繞的霧氣,也就是說(shuō)明著下面的空間相當(dāng)大,而且有很強(qiáng)的風(fēng)水保護(hù)措施。

姒洛天走到了八卦形霧氣的中心,定定向地面看去,運(yùn)起了《紫氣東來(lái)》里面的「紫極易心」法門,瞬間勢(shì)力倍增,姒洛天在分辨這一片地方和周圍其他地方土質(zhì)的區(qū)別。

有的人說(shuō),肯定要打個(gè)洛陽(yáng)鏟的,才能知道到底土質(zhì)有什么不同,但是姒洛天是真的不用,那是為了明顯區(qū)別,而視力增強(qiáng)過(guò)的姒洛天,對(duì)這種細(xì)微的土質(zhì)變化很敏感的,雖然無(wú)法透視,但是還是能看出表象的變化的。

姒洛天用腳在土地上把八卦形狀勾勒了出來(lái),方圓大致有一平方公里的面積,這種地下空間可是非常大的,必須要找到生門才能進(jìn)入,否則進(jìn)去就觸動(dòng)機(jī)關(guān),要是整個(gè)地穴塌陷了,整個(gè)景區(qū)都會(huì)被震動(dòng)的,到時(shí)候姒洛天即使能輕松的跑掉,他也過(guò)不了自己心里這一關(guān)。

盡管是八卦的造型,但是八卦并不是按照明確的方位布局的,也就是正南方向不是處于坎離相對(duì)的位置,這明顯就是經(jīng)過(guò)變形過(guò)的八卦陣圖。

不是說(shuō)很多古人布陣都是按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)的,有的精通先后天八卦的人,可以把八卦變形的非常復(fù)雜。其中最有名的就是諸葛孔明了,這貨對(duì)陣法的研究,絕對(duì)不遜于有系統(tǒng)幫助的姒洛天,姒洛天可是專門看過(guò)他的秦嶺八陣殘圖的,到現(xiàn)在都一千多年了,這個(gè)陣法雖然殘破不堪,但是還是在運(yùn)行的,而且姒洛天也只能暴力破解,就是單純破壞掉陣法中相連的氣機(jī),讓其中氣機(jī)紊亂,要是利用正常的推算,系統(tǒng)需要最少兩個(gè)月時(shí)間才能解決,系統(tǒng)可是能對(duì)標(biāo)接近1000量子比特的量子計(jì)算機(jī)的運(yùn)算速率的,都需要這么多時(shí)間。

姒洛天用了最土的辦法,先確定八卦。他引動(dòng)了《山河社稷圖》中所有八卦的陣法,鎖住了這個(gè)八卦陣圖的氣機(jī),不讓氣機(jī)流動(dòng),一個(gè)一個(gè)實(shí)驗(yàn),畢竟只是單純的平面八卦,二維的,跟孔明的八陣圖這種三維立體的后天八卦沒(méi)法比。很輕松地,姒洛天就確定這個(gè)八卦圖形的方位。

也沒(méi)有超出姒洛天的想象,果然正對(duì)著「虎丘塔」的一面就是死門,也就是坤卦,而生門就是另一面的艮卦,遠(yuǎn)離「虎丘塔」的一面,估計(jì)這算是一個(gè)保險(xiǎn)措施的。畢竟很多人要是知道虎丘地下有墓穴的話,大概率下意識(shí)都會(huì)認(rèn)為「虎丘塔」下面就是入口,因?yàn)楹芏嗷视H貴胄都會(huì)在自己墓穴旁邊建立塔這樣的鎮(zhèn)壓氣場(chǎng)的建筑。

姒洛天站定在生門的邊緣位置,緩緩的引動(dòng)「率土歸心」的陣法,腳下的地面仿佛變得絲綢般柔軟,再緩緩波動(dòng),姒洛天也是被土地吞了進(jìn)去,緩緩的沉入了地面。等待他的頭完全進(jìn)入了地面,地面又恢復(fù)了原來(lái)堅(jiān)實(shí)的樣子,連腳印都不存在了。

進(jìn)入地下的姒洛天也是在閉眼感知著方位,大概有將近半個(gè)多小時(shí)之后,他便感受到了一條地道就在面前,順勢(shì)抬腳穿過(guò)墻面走了過(guò)去。

他把自己的各種照明設(shè)備都打開(kāi)了之后,地道的面貌就顯現(xiàn)在他的面前了。

這是一條全部由青磚和青銅瓦鋪設(shè)的地道,地道的盡頭是一座高聳的青銅門,上面雕刻著細(xì)密的酸蝕褐色棱形紋路,門上的陳列著標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)鐘鼎文「劍冢」。

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