未曾耕種之地，一是未生的生命。一是耕種本意是獻上土產初熟的果子，然而我們吃了賣了或者送人了，作為有罪，我們授首在這塊土地上，就是身體或者世界。

其中的惡事有兩件：一是離棄了活水的泉源；一是自己鑿了不能有水的池子，顧影而媚態橫生；逼迫者和誘惑者前后夾擊，什么都在干裂。

圣殿被毀是早早晚晚的事情。

那好比我們鼻中的氣，求你復新我們的日子，像古時一樣。

過去太好今天太糟，過去的已經過去，今天太糟明日也許會好，明天會更好，好與不好是我的直觀，我的感覺我說了算。

你的感覺你說了算，好與不好還真不是你說了就算準的，那只是你的心情。

你的感覺和情感，也只是你的影子甚至一部分，只是爆炸般的干裂的感覺。

從來你都是不完美的一部分，原因之一在于你只有空氣沒有水分。

如此的干渴，總要找尋濕潤的水，濕潤的地方，把我浸泡使我生長，駐足在我的靈魂之中。而不是一步一步走向獠牙的大口。

水很重要，森林草地牛羊沙漠莊稼城市都需要水，人更缺不了水，水分聽說還占人體體重的至少百分之六七十。能夠笑，睡得著，肆無忌憚的出汗，這只是美好的一部分，還要能夠大口的喘氣，并且是不病態的空氣，最好濕潤一些，可以沁人心脾，滋潤想象，身體舒坦心情茁壯靈也徜徉。

液態并不一定都是水，水也有了各種定語，但對水的需求還是穩定的基本的水。想有水的時候就有水，也成了生活的基本保障之一，飲用洗澡植被和莊稼，一起淋一場雨吧，我會記得你，你也不會忘記我。

大江和河水總是母親般的情懷，在的時候寵辱不驚，一旦失去就是家園的荒蕪。

海水是另一種水，有太多突如其來的東西。

入流不入流的說法都是用流來比喻，但那其實是一種標榜和追求，說明水早在心里扎了根。

身體不能沒有水，沒水的日子比沒幣更難堪，直接上升到生命的高度。

心也不能缺了水，沒有滋沒有味不說，人整個灰頭土臉，面目可憎，言辭無味，大量地流失靈智，連自己是誰也記憶不起來了，最大的不幸是干脆自己把自己憋死，再也沒有土壤沒有滋潤。

在女子修煉手冊中，提到女子的嬌媚明艷，先說的是光，明眸善睞齒白唇紅風擺婀娜艷麗霞光鳳儀端莊，后來還需有水。水溫潤了光，光自水里照出來，光也柔和了水，水從光中澄澈晶瑩。

臉上有光，不管眼睛還是肌膚，留住那韶韶的光。日光月光風光雨光，它們包裹了我還進進出出，云霞一樣新美和繚繞得干干凈凈。

周身含光。最美的笑不是臉上的一些肌肉，而是眼笑眉笑整個身體都在笑，它們剛剛沐浴它們正在朝陽。不是豐腴或者骨感，是光的崔巍和迸發，躍躍然熏熏然，露珠滾動白云輕舒。

光要自內而出，停留或者返回，還有詩詞之光通達和包容之光，信任之光。智慧是最美麗的容顏和體段，我相信你，你去做就好了，我會在你身邊。你如果勞苦，我是你的安眠；你如果壓力和緊張，我是你的清波和翠云；你找尋有草有水的地方，我是你心的一曲歌唱；你回頭就會看到我，時間空間情感和記憶是琉璃盞中的清水，我舉案齊眉地端給你。

海也有光，晶心之光博大和忘我之光，性海之光。

我們的光相遇相融洽，別人都說你精彩，你出了彩了。你軒昂，那是你的堅毅之光；你佻達，那是你的輕松之光。你磅礴無際，你磊落明光，你不動如山你化作萬物，光在你面前也黯淡。

我們靈海泙訇，我們只是道路，靈光和亮光如織穿梭，我們也似乎成了它們的一份子。光配合上水，水調劑著光，不燥不陰，不刺眼也不臃腫，有些珠潤月圓的意思。

在手為珠，掌上珠明，在天為月，一清涼世界，慧性早是天際月，幻身猶如水中冰。而在我們的理解上，月與珠似乎還是柔和了一些，雨后雪霽，無半絲波瀾，光風霽月的安良。其實珠有光月有光，皆借著陽之光而來，也是陰中有陽陽中有陰之理。

靈更是水。

水從來沒有印子沒有影子，一事物只要出現在物質或意識之中，很少還能保持自己。任何事物都有一個托底，這個最后的托底叫由來，那時水可以是任何東西。

我們說的托底是依仗，誰是指著誰來說的，究竟到最后來看至少有七道影子，物質不過是其中之一，意識也是，對比喻的比喻的創造也是，經過了能量、自由、智慧之后，最單薄和宏大的竟然是水。

那最早的水面。

那個水，你一定要在那里，讓我們不要擔心，所有的美麗才會存住。

美麗只是一種情狀，美麗不是本身，我們以為的美麗是它符合了某種道德或者觸動、喚醒了一些記憶。是渴望達到的那個樣子，沒有走出原樣的那個樣子，我們變了，但愿那個樣子沒有變。最好那里沒有時間，永遠有一個盼望存在那里，任何時刻不管在任何地方，有這樣一個地方讓我們溫暖。

但說好夢難成，佳期難再，忍顧鵲橋歸路，只能安慰自己極似大度地說，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

或者不是時間越來越遠，是空間發散的速度正好可以和時間等同，更可能的是在人腦中暗插的一個木楔子讓日輪月輪交替導引出了遠去的感覺，讓時間故意產生了誤會，做為了很重要的標注之一。

越積越厚，時間像意識不斷地拖住空間這個物質的腿，感覺到時間的人都有這么一份兒力量，時空有自己的規律，現在又加上了人類本身的力量因素，我們自己成為了我們的注定，

好還是壞我們有了話語權。

遠，不能同時是說我們也在比較著近和遠，若有，安處其中和成為發現者，一個是心中（確切說是靈中）埋伏著一個巨大的空洞，一個是與空洞有著天然關系的空間之空，也是隱藏者。

有這兩樣我們才能大義才能深明生命的某些層面，這時候我們擔心的不是自己而是空間的空空間的間，那里存在著生命的本來，無始無終永恒不逝。

這空間也在我們的靈魂深處，在極深的邊緣，與外面的宇宙接壤。也許你在太空中行走，走對了道路，會真的遇上自己，繼續走向他的內心，或者讓他走入你的內心。在內心相遇和在太空相遇都是你自己，就是找到了自己。

外路借著內路，內路借著外路，你在這里也在那里，一方面是走到破曉一方面是走到盡頭，非水無以到達也無以為繼。某個地方一定存在著你的一個本意之人，最好的自己，留住在美麗的地方。

你決定了他，他不決定你，只有你認識到了他也愿意讓他影響和決定你，他才會那么做。那是真的決定，決定到你的決定，燈一點就亮。或許某一天你發覺，他是你但不僅僅是你，好像是一個共人，多人之人，但這時候對你來說已經不太重要。

他是那水者。

不管男女，也叫弄璋弄瓦，最叫人提氣的是忽聞誰家誰家生了孩子，雖然和自己沒有關系，但又多了一個美麗的希望，希望她（他）可以完成到達，又回過頭來造福人類本身。

雨不停地在下。雖然有些水化為了氣，但是還有眾多的水，還有正在形成的水，他（她）們會觸摸到自己，對人有了自己的解釋，也有了自己的作為。

柔情似水，日子如水，我愿意看到你的笑容，我愿意你不是為了生活本身而是為了生命本身而尊嚴地活著活好，我將是你的雨水，在你需要的時候滴答滴答下在你的頭上。

劉振奎覺得很高興，每個人都是器皿，存在著欲望和承受的平衡。你要的和適合你的要掂量明白，不管什么多了是災，能承受能鎮壓能消化才是福氣。而欠的不足的，需要發動我們本心本性中存在著的善，言語財物或者溫柔以待，這等于打開了一條路。

一條路通向五弟，另一條路通向自己，拓展了自己。

魔王第七把刀舒展了一下胸膛，認真地對魔王第七護法說，煩惱即菩提的意思總算是明白了，愛，真的是很好的感覺，我愛你，我愛愛。煩惱或者說是患難，不要逃避他們，它們有時候反過來也是好事情，用愛來入手竟然是一把利刃。

愛是總體的叫法，魔王第七護法發表了自己的見解，其實也是對于能量、自由、智慧的最低性把握，這是一種保障，保護住了自己也保護住了被愛的人。你的信仰你的理解你的自由智慧能量形成的能力是你所施之愛的深廣高的度數，也不能有病多吃藥，在于一個欠度的平衡和合適，不能過度，寧肯欠一點點。

我明白，七把刀意有所指的嘆息一聲，幫助而不是代替或者安排別人去生活。我還有一個發現，我們每個人身上的黑洞，也就是制約我們使我們有限的一些孽障，如旨意、詛咒、灰暗和孤苦之屬，竟然隨著愛的施受而有所減輕。

我也感覺到了，誠意善意待人也接受別人的善意和真誠，愛出者愛返，這實在是一種凈化。咦，那是什么？

其實是七護法先自己感覺到了一些異樣，天升起來很高，高而且青，如一汪大水如一大滴水的內部，氤氳和激烈地激蕩，空間凸出來又凹進去，在它們的背后有一些硬塊一樣的色彩重錘一樣敲打著空間，七輪也發動了。

七把刀身體內的空間有極多的星星忽然間紊亂了，接著自行排列出簡略的人形，自上而下又圍成七個圓圈，那是七輪。頂輪，眉間輪，喉肩輪，心輪，臍輪，生殖輪，海底輪，輪會轉輪，平輪豎輪斜輪，霎時間成為七個光球，光球縮小卻濃得似乎有水分要溢出來，接著就是七個點。

七個點移動成一個點，接著又忽然散開。

原先體內的那一片陽光出現，像是勾引和撩撥，在其底下不遠的地方，一片玉石般的月華出現。

龍吟虎嘯一聲響，夾雜著鳳鳴的余音，七護法跳身進了這片空間。他不是要去分割，太陽在你這里，月亮在我這里。他是要去加固，他本來是七把刀最大的一個心神，也是元神的一部分，他們合起來才是完整的。

生死之關轉化為了太陽和月亮。

只能勉強凝聚，像太陽像月亮，常態是散開，上面一片陽光，下面一片月光，一片金色的云和一片青色的云。

中間出現了一滴水。

魔王第七把刀在水中浮浮沉沉。

來！

魔王第七把刀睜開眼睛，手中攥著一枚戒指。

那枚老舊的木戒指上的水紋和木塊改變了形狀，一邊是一個圓圈中間一個點，一邊是一個小船一樣的月牙，中間是水紋。

凝視良久，也不知道七把刀和戒指嘀咕了些什么，想了想之后，抖了抖肩，七護法出現。

戒指還是戴在了七護法的手上。