短章（五，22-49）

22，限的本意是注目和背負，限是以我為限，無限相對于我來說是邊緣的塞滿，程度的深陷和連續的沒有斷絕。用時空概而括之，就是無法去那里，更談不上衡量，它在我之外，“我”也沒有它長久。

看得見的無限是我們對有限的著意虛構。

無法瞧見的無限，更在我們的意識外面，納入不了人類的范疇。

在有限和無限兩者之間，有個微無限，指的是我們的意識或心念。

23，微無限是已成廢墟的無限，暗藏著探索無限的可能。

咱就不再一次故弄玄虛，說無限與有限的對立和統一性，一者是一者的說明，有此

和有彼，當然對于第三者來說，正是形成和毀壞。

也不用再一次重復說，有限中藏著無限，無限必須對有限深情厚誼或者啟蒙，來顯示出無限的并不對人涼薄。

我們要說的是，微無限是個長限，存在自身的延續性和個體的實踐性。

這也對應了無線和有限。

這是前提。現在呢，你的心有很多塵灰，要時時勤拂拭。然后呢，要止它觀它，它到底是個什么存在。然后呢，要圓周起來，活潑起來，不是弄個平臺或者小人就了事的。

然后呢，你要有路，而路必有方向。

24，路人乙問路人甲，你要去向何方？

路人丁問路人丙，你要去的地方，那里有什么？

路人戊對路人己說，傳聞你到了門口，沒有進去或者進不去，你可否說說沿途的風

景，給我一些燦爛的感覺？

路人庚說，并不燦爛，充滿了壓抑和突破，比如說流動的眾山，凝固的大水，而火焰都是聽話的火焰，明亮而不燎人或者只管炎炎透心透身透靈猶如黑色。

路人辛不屑道，胡說八道。

路人癸歡喜贊嘆，但束向高閣。

路人壬卻什么也沒說，什么也沒說。

25，是嗎？蒼天老天就一定在高天之上？不是還有舉頭三尺？九層三層實在是害人不淺。是嗎？牛頭馬面，十殿閻羅，血池望鄉臺野狗村忘川和彼岸花？心獄未開，永是囚徒。

天堂未必在天上，地獄未必在黃泉，人們的周圍層巒疊嶂。

空間之所以是空間，一纖毫里藏世界，云漢邈邈總是空。（

26，也不僅僅是心上，心或者大腦一直在沉睡，心路也就是眼睛。眼睛，各式各樣

的眼睛，盯著你很久了，坑你害你或者愛你救你。你要在你的廢墟上建造華美的殿堂，你要請來良友，逐出惡漢，一同上路，就有了路。

人身一宇宙，誠不我欺。

27，在四則運算中，適用性最高的是除法，因為有限相較于無限，怕是剩不下多少

分量。或者說無限用復數，有限用質數，人就是一個地地道道的質數。質數的相除，從結果上來看，就有了活數和死數的區別。

除法。一門已經失傳的數法，是除去邪毛鬼祟的除，也是有限搭橋無限的除。其實符箓陣勢祭壇等，皆出于此。

28，“我的心平穩安靜，

好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；

我的心在我里面真像斷過奶的孩子。”

29，我知道我相信也憑那一點活著。

很小的一片，完全拿不出來，有時候很有有時候很沒有，豐富和貧瘠。沒有人拿掉是自己拿掉，只有對了還是錯了，可以騙任何人騙不了自己。

靈是心里的一個空白，也像一條尾巴，在時間空間的邊緣行走，有時候滿了有時候涓滴不剩，是你需要的和不是你需要的，很小，在莫大的空間行走，然而很有力量。

該獅子大張口的時候極端羞澀，或者根本不知道自己想要什么，因為被不可能嚇怕了。可能都是世界，不可能才是另一個世界，想有多可能就有多可能，超越認知度。

這個可能就是你依侍的，你有多接受多接待，那邊就有多成全多豐富的可能。

一是認識，剛剛跨出了第一步，當然天花亂墜爛漫無比。

二是吃肉喝血，怎么折騰怎么是，在無限的豐富中攫取。

三是才看看掂量或者有一條路擺在面前，怎樣的目的和怎樣的行走，是你的路，或者說是你要走的路，毋寧說是要你走的路，你可以擔當的路，給別人路的路。

30，質數類比的是不可再分，任何最小的能量里都有兩面性，容和不容。

心是最堅硬的存在，無知和無畏，讓死亡之力都不再精純，而愈來愈沒有脊梁。

無視和躲都無濟于事。架子往下來，魂魄往上去，記憶從不容、融入容。

記憶也分兩種，一是對你的記憶，一是你身體里的記憶。

對你的記憶不是人的，而是記憶之門的區區衍射，在于門。

我種植了什么你就收獲來什么，我是你的天空，你只是曾經是我的天空。相遇的時候我

全部是你的，你偶爾才是我的，彼此的種子和開花，我嫁接給你的永恒。

31，門太多了，我愿意在一道門內寧靜和棲息，是生活的一部分也像是全部的生活。

我鎖住別人也是鎖住了自己，別人鎖住我也鎖住了他們自己，心的屏障是高山大墻，一個在外奮斗，一個在內里打理，別人說這就叫分裂。

外面一群人，里面一群人，有一個人堅持著完成這個道路，這個通途，他說成了，他自己化成了道路。

必須走才有那個融合的世界，必須走在他的路上，才會回到真平的來處。

我們不覺得有什么迷途，那就是長久長久的沉默。

32，一件事件發生，就停在那里，誰也帶不走它，它自己會遠去，飄向最后的角落。

與事件有關的記憶是隨意的，你可以記住和遺失和揮之不去。

關系就是這樣，情感在于其中，有的看作合理的渠道，辦事員一樣辦著，伸和縮都剝奪了心性，只是流淌，產多少出多少。有的往前一些，事件之外還有事件，想要記住更深刻地記住和被記住，多一些聯系。有的就退了，不再記憶有意遺忘，我已經不在那里，你們也可以散了。

忘了，回到陌生；記起，還是從前，已不是從前；一直聯系著的，也快要堅持不下去了，除了回落到自己還是自己。

一直就有葬送這種事情。

33，什么時候都有人攔在門口。

門外是正在死亡和已經死亡的人，他們埋葬自己。

門里面是奔向新生和光明的人，喜樂安平。

偏偏是門口半死半活要死要活半死不活半活要死的人，不停地把里面的人薅出來也阻擋著外面的人進門去。

你不用擔心，這是層次之門。

只要看到了這道門就會有另一道門打開，門里是安平的真道。

有時候一腳門內一腳門外的謊言者把著門框也是好事，此處人多了，就有偷偷溜進去的，或者也有看見另一道門的，躡手躡腳也進去了。

車要先到山前。

34，人生的意義在人生之旅的負面。

各家之長僅是沿途的景色，給人生以明悅和鼓舞，可以風煙長途。左右不了把握不住的，就說運命說性格說前生說風水說鬼神，道聽途說以訛傳訛。

身是主人的器物，稍加思索就會明白，這還不夠。心也是主人的器物，是路徑，所有的感覺等著主人來戳破。

很多的情況是我們自己做了主，以假為真，失去了本源，內憂外患。

有人說，平凡的風景和靜物，因為人的凝視，有了不同的意義。

這就是意義的探索。凝視即專注，身心泯滅物外神游八荒六合，去印那個幽暗之中幽暗之中的密云里的天意。

我們是畫是電影，天意就是畫者導演者。

人的秘密難以解開，好像我們只有對人還熟悉一點，于是擬人化，有一個老天存在。

他是真正的神，其中有一個名字叫圣靈。

他是管控那些主人的人。

合二為一心心相印，南風窗下一曲琴謠，春日暖，日方長，憑欄綠楊柳，悔教夫婿覓封侯。

35，向內挖掘不是只管挖掘就行了，也有歧路。

我是直線，我吸煙喝酒和去那個。我不平衡，我這樣做的目的是獲得平衡，因為我先不平衡，做了一切或者很多，或者稱之為愛好、惡習，在彈性使我的心漸漸回到原點的時候，我是一種自愧的滿足。

這時候的滿足是影子，影子會成為這樣一條線，我還是我，但是我塌陷了。

越來越低。

影子就是不能使你真正滿足，但驅使引導著你不是自己的過程和力量。

很多地方都有這種力量，你細思的任何一個廣告牌，就是注視你的眼睛。

36，我日漸衰微，他一天新似一天。

我是我，身我心我靈我；他也是我，靈我，是和圣靈融合一起了的我。

我是我的時候，身體是天空，心是天空，靈也是天空，住的地方，天空分開也重疊，似乎到了虛無的境界。

我是他時，什么都統一和平衡下來，無不完美。

他帶領我飛度我，打破我的界限，他的心意是真實的；他真實我才真實，但我要用不真實見他。

我日漸衰微，他一天新似一天；等我是他，他是又一個我，他依然是他，中間的距離很微妙；一直很近，也一直很遙遠；一直追逐，我的否否否就是他的是是是。

37，情感是一種積累，越多越好，越細膩越好越深厚也好。但有的人被傷到了，說什么

封心鎖愛，遠遠地退在一箭的距離之外，這其實也是情感。情感是內心達于外觀的風格和方式，不同于別人，這就是我。

修行中的情感，在溫火的時候，要大風起兮云飛揚，直搗黃龍，大開大合，是愛意濃濃

的膠漆，是戰火正旺的鑼鼓，落井下石的干脆。

而兵鋒所指之時，就要小軒窗慢梳妝，畫眉深淺，天高云淡雁南飛，靜流緩緩鷓鴣天。一縷情感牢牢的把你的手兒牽，牽著你的手，也不掉以輕心地有意去牽那雙大手。

大手來還是沒來，戰機就是契機，總要有意在先。

不叫你淺嘗輒止，也不叫你遭遇滅頂之災。

此處有兇險，欲辨已忘言。

38，你不能失去自己，把自己放控，這是那一粒真種子。無論任何時候，平時和戰

時，都要有一根線牽到外面來。方法很多，到了一定境地才會開出來的花，而應對早已鋪在心中。類似于把“受命于天，既壽永昌”的印蓋上，成了你的火。

39，最怕消失了熱情消滅了感動。

關乎對生命的尊重和生命的品嘗。

我們有一位先生，最早駐扎最后離去沐風櫛雨一路同行。

這個靈是我們的翅膀，眼和心，我們書寫他的記憶，印著他的血他的路的章。

飄著的路虛實相間，世界驟然馳去也忽然細致，前所未有的美感和舒適，呼吸帶動了宇宙。

一株樹下的時空多維展開，夾在里面的歷史姍姍而來，個人的悲歡草色遙看近卻無。

如同劍意綿綿。

持劍聆聽。

最深的密最簡的單，世間繁花和一夢如洗。

一水一波點一山一微塵一聲一恒久，最透的明最真的誠樸。

拔劍彈琴。

紅塵萬道我只有一道。

心靈萬霞吾只有一劍。

刺穹廬斬時序，冉冉似云步步金蓮。發如青蘿，有盡處空盡處踏歌而至。

外劍內琴，浮生如同一個昨日。劍，諫也監也鑒也健也，琴音如影隨形。

飛花輕似夢，

明月是前身。

謁帝邈云漢，

此時亦為真。

40，修身修心，鯉魚跳出了水面，山凝固成一道風聲，空谷，懸空，光彩閃耀，無

法言語的境地，清澈的水，透明的光，歷史的塵影，因與果同在，是與否并行，問與答相纏。當此時，就是所謂的活子時、正定、仁心不術或禮拜出花，也叫靈機。

41，昨天說，從明天起又做個武人。

結果當晚就去練了，還有今早。

也有上班的牽制橫在中間，吞噬掉美麗的時間。

然而卻獲得了自由。

是順隨而不是我愿。

只要不轉身就永遠沒有后門，所有的捷徑是自己是捷徑而不是路在那里。

你不是路就永遠沒有路。

42，做功課要關上內室的門。行走坐臥不離這個，學而時習之，諸惡莫作，眾善奉行。不是真的關上內室的門，而是屏息，長心，蘊靈。

屏息可以理解為息屏，開則天開閉則地絕，瞞天過海守于中。

長心就是長身體，如路，如漲潮的海岸的水線，如云霧仙境。還要吃，還要喝。吃啥喝啥，就是那些智慧的話語，那些有愛的心情，那些崇高和正解，義與氣，“人”。

然后或者是同時，照，潤，澈。

43，瓷器越精美越薄脆，心越遠風越大，煙花越美麗越驟然易碎。

道不同不相為謀。

“若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”

今受教了，如果不活在一廂情愿里，古老的桅桿注定掛滿了犀利的恥辱。

44，愛是外殼，軀體是天空。

里面不僅僅是言行凝聚成的你，而更多是心思意念包圍起來的你。

交融是靈與靈的共舞。

專心而癡狂，看著孩子并在心里說，愿你平安。

看不見孩子，想著的時候說，祝你平安。

你貼心地愛著，貼心就是意念旁的靈意，是張開地網，銅的守護，輕而無邊的在。

孩子夢里猶香。

這適用于照看我們的靈。

愛有七級，這是最開始的地步。

為了找到你，有一天時間和空間終于匯合在了一起。心情未老，不曾變過。

白首如新。

這時候還差兩步，等于是借一雙翅膀來，一是當走的路，一是是那路。

一幅小肩膀，取取舍舍就是放下什么和追求什么，相稱于你。

原來我們并不智慧，我們只是他的智慧。

不管是時間和空間的路，還是時空的路，情感在此就不會迷路。

不是自己，是他，為了他和榮耀他。

45，愛是自由。

不是什么時候來到你都在這里；不是你不在這里是我感覺不到；不是感覺不到是你怕

我驕傲；不是因為驕傲，是感覺欺騙了我。

比喻一直是一個陷阱，感覺也在效仿。

比喻永遠不等同于我們自己，宏偉的教堂，炙熱的祈禱，圣潔的世界，無與倫比的信

念，錯誤的忠誠，虛幻的分別。

實際上是重生，血氣的情欲的人意的轉化為真道的，這是萬古之先創立世界之前的定

意。

它是自由，自由的愛，愛里的自由。

46，看來又看過去，每一個人都不是自己，相仿佛的是外形，內在只有你一個。無法尋找到另一個自己，這是沒有商量的絕望。燈架高或地勢低，能看到光之芒上的月亮，月亮也只有惟此一個。只有一個，這說明了尋找只有可能找到負面，和每一個相對的另一個。有些熟悉，肯定的自己是現在，沒來得及來的和已經揮去的，無法去裝點別人就在背后堆成荒山。往往踩在自己身上，記憶才尖叫著產生，一路同行，兩個世界，別問是誰和在哪里。

47，人世間最大的悲劇在于：我要給你，給你，而你不知道我給你，不相信我給你給了你和拒絕我給你，或者拿到之后沒有消化又拋棄了。

同理，人世間的摯愛是愛那不可愛的不愛你的。

否則，背后有瘡疤，無法遠揚。

48，智慧是深遠廣厚的關注度，一層有一層的進展。

不是擁有什么，起多少風云踐踏多少人，把無數人的可憐幸福換成自己罪惡的金幣。

鼓勵了人們選擇罪孽過于選擇苦難。

成功這個詞令人不寒而栗，帶有強烈的放肆的自虐和虐人傾向。

所以凡自以為心中有智慧的人，他都不顧念。

既然自作孽。也就不少一個從地上走來走去往返而來的惡者。

誰同意用錐子穿他的耳朵，他就永遠服侍主人。

隱藏在世間，等候你來。

49，生命是天大的事情。

我們擁有生命支配生命，但生命不屬于我們更不從我們而來。

帶著使命的一場旅行，內外交困下逐漸迷失了自我，現在是假我沐猴而冠。

當年父母欣喜你的到來，不知男女性別不知你何處洞府何處仙鄉駕臨此地，忙亂而暈暈乎乎，如同接駕天神。

或處驚不亂，你已經有了姐姐哥哥或哥哥或姐姐，他們依然期待而隱藏很深的偷笑。

等父母的生命被拿走，清明祭奠，人們妄圖用接續生命來解釋和代替永恒。

他們想你的時候才有了你。

你想他們的時候也有了他們。

都在各自的靈界而不是世界，一旦離別了就永不相見，距離最近的時候就是當我想你的時候。

一步之遙就是荒城廢心那般遙遠。

依然可以說，距離最近的時候就是當我想你的時候！