石橋上空，三十八號灑下朵朵蓮花，聲音震耳，就和他在索引中心從樹上跳下來一樣，“不入生死，皆是虛妄。”

麻袋化成了白云，白云凝化成白鴿子，水花，天花，花中的蓮，蓮中的花。

帶頭就要往橋下面跳去。

你做什么？一道橙色的光彩轉(zhuǎn)了幾個圈截止住了三十八號跳橋的勢頭。

是三管家。

我要做。

他要做？三管家猶豫了一剎那。他明白空口無憑的道理，他知道口水永遠代替不了踐行，做遠遠比說要好很多，那是一種身入其中，沉在某種時間里。這是對的，可是…

二管家一個氣泡都不給，這不是正好要有一個？

時間很短，電光火石之間，三十八號已經(jīng)從三管家的大手中漏了下去，三管家恰好來得及抓住他的一頭白發(fā)，其余的跳橋者被它用另一股力量送上了橋面。

一切的完成都是時間的完成。

我抽時間去看看你，我挪出一點時間去盡快了解這件事情，“哼，反正他有的是時間搗鼓那些事情，已經(jīng)不能自拔了。”你什么時間來？我送你的時候，其實也是在送自己？

時間是想要有總是有，想要無總是無。

它沒有惰性，意思是你不能積攢，一毛錢變成五毛錢，一個好名聲又加上了一個好名聲，只有用性，不用就是放任自流，不用拐彎就不見了。而用，掰開了用，深深的用，就會產(chǎn)生分叉，那是我的孩兒。

用就是進入。

你不用告訴我智慧是什么，你也不用標榜你的品行，一塊拿起鋤頭，看我們流下的汗水，我就發(fā)現(xiàn)了你的閃光。我說一，你說二，糾纏會沒有止境，我知道你渴了，我送上一碗水，你看到一塊大石頭我自己刨不出來，來和我一起把它啟出來，這樣時間就會浮現(xiàn)出來。

你有你的時間，我有我的時間，我們有共同的時間。在共同的時間之內(nèi)，我們有共同的時間，也有不同的時間。

在共同的共同的時間之內(nèi)，我和你很貼近。

讀一本書，這地方是一個疑問，這地方有兩個解釋。

只要在讀，疑問這座山丘就被包圍了，但我沒有在疑問上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我去了流奶與蜜的地方，那些地方的清新空氣和表現(xiàn)出來的道德，使這個疑問迎刃而解。這一個解釋不是解釋，它注重了解釋，其實我和你在一起的時候，解釋就在我們的空中，相對的身體里，凝望的眼中，各自的相印的心底，一同靈魂交融的時刻。一種解釋升天，一種解釋入土。

升天的也許被砍下了觸角，入土的也許成為了種子。

時間更加瑣碎。

我不用分別，是時間自身的分別和揀擇。一種時間很長，一種時間很短，站在了海底，海底下面的另一個世界。海水上面是我的組成，那呆子凝神看書。海水中是清涼和有些昏暗的時間，指向魚，指向海水，指向顏色和光線。海水下面是現(xiàn)在的我的被凝起來的神，偷偷地相會。

這其中有個空，沒有內(nèi)容。

不能沒有空，那樣也就沒有了你我。也不能太有空，太有空就不是你我。

“喂，張曉宇--”我在喊，山頂和海底同屬一個道理。

我喊了你會聽到，你聽到的不是你的名字這件事情，而是為什么喊你，我要表達什么。喊了之后聲音傳送出去，這中間就有個空。

大水汪洋，有人在荒島上呼喊，我不會問那是誰，而是意識到那里有人，可能需要幫助。

聽到了，我會看看我的周圍，小船或者救生衣，劃船或者劃水。

我一點也不會懷疑類的假扮，也許有的，有了更好，在我們知道七十九的時候，也許還存在八十，那是一種聲嘯，石獸或者七條腿十支角的黑暗之物發(fā)出來的。

近了，發(fā)現(xiàn)一個高高的秋千架在風中扭動著身子，悠悠的蕩。

沒有人不空，空是人性，要達到神性的一座荒島。

人的類天生相近，你說你呼喚只是同類的相喜和抒發(fā)，并不是要把你帶到船上。再堅持一段時間，看看有沒有經(jīng)過的其他同類。“你這樣堅持也許會死的，你知道我們不會留給你太多的供給。”

那是另外一回事情。

你要知道，長久的自己之后，周圍就全是鏡子，你會在各種鏡子之中變異。就算你有聯(lián)系，也會在聯(lián)系之中歪曲了聯(lián)系，而不是在人群之中以為周圍空無一人。那石獸會飛，那黑暗之物也是你的某個造型，下一次經(jīng)過的船也許都因為避諱不會再經(jīng)過這里。

不要說那又是另外一回兒事情，事有情才會有情中的事。身體總是給人安穩(wěn)，妥妥的存在，心是要不得的，在七十二種法中，只有一半勉強可用，靈更是沒譜了，你凝望虛空的根基如果不扎實，不扎在實中，這一次的我們互相經(jīng)過就只能是當面錯過。

“村子到處都會存在。”

船開走了。

船也是村子，那個人一定會在船上，在水里帆上和任何一個人心中。他也還在那座荒涼的孤島上，面對著秋千架嘆息。

人是時間的路，時間又是人的航船。

重要只在于你要去哪里，遠方很多，我們有多種遠方，有些遠方不是遠方。我們說的遠方是仰望內(nèi)心的星空和俯視外面的星空，兩個星空圍城一個圓的遠方。

一直開著門的遠方。

不是無路的遠方，而且在去往這個遠方的時候，我是一個整體。

很多人現(xiàn)在得病了，不再是一個完整，他做的、他想的、他說的是三件事情或者事情的三個方面，事情破裂了人也破裂了，加大了聰明卻遠去了智慧。

人的自己是情感意志理想興趣和生活生命牢牢結(jié)合在一起的人自己。

頭發(fā)忽然如水，白色瞬間變成了青色，像清冷的月光一樣，不是徹底的寒冷但卻有意的拒絕，三十八號的長發(fā)泥鰍一樣從三管家的手中滑出來。

門都是開著的。

這有兩說，一是大門，開了就無人能關，關了就無人能開的門。現(xiàn)在門是開著的，所以發(fā)散和流通，時空情來來去去，法則和道理并沒有擺出一副冷面孔。一旦關上就是絕圣棄智，連文字和思想也消失的時候。也有人把這比喻為生和死，門開門閉的事情。望向死知道生，望向生知道死。

死門開了是壞事情，但生門也開了呀，完全可以叫人抽身而退由死入生，這是自由而且一視同仁，對人的自由。

一是小門，有的表述為窄門，是可以叩的門。小門通向大門，看到遠處的大門和腳底下的路。叩的是靈門，靈門表現(xiàn)為認識就是智慧，參考的依據(jù)是記憶和情感，反饋回來的是能量。這能量首先是修剪自己，自己能夠符合自己，然后才是推己及人，帶著施舍的悲憫情懷。

白白地得到，也白白地舍去。

時間的線可以分成幾多條，每一條有每一條的功用，有長短和深三種趨勢。依靠在現(xiàn)有的正在使用的時間這個墻壁上，可以使之變長、縮短以及一點上的深進或者逃逸。聯(lián)系它們的是情感的念頭，這個念頭不僅僅是自己的，也是借助的。

我們一直想說明的就是這個。

自內(nèi)而起也是自外而來，似乎有無數(shù)個天空經(jīng)過了你的腦袋，從遠處來往遠處去。你是這無數(shù)天空的一個共同點，你的時間也深入到這些時間之中去。從某一個斜面或者正面上來說，你汲取也就是借用的不是一股力量。

那可能是一種夢境，控制夢只是開始，到了至高也就是空意識之后還得學會創(chuàng)造夢才行，最后是循環(huán)夢，因為這也是路的一種。

也許倏忽間，你會站在一個高臺上，做著奇快的動作，這一式那一式，看不到的是你在招引。

有時候半個天空都被烏云鋪展得很實，若一座山，突然中間的某一點爆開，藍色的水流沖擊得烏云都成了冰渣渣，馬上像一場夢幻一樣滄浪的大水沖刷下來。后來幻化為一條冰龍，冰龍溜溜打幾個轉(zhuǎn)，往你撲來。

你起在了高空。

冰龍的撲來是和你融合，你還是你，龍也成了你。

或者翻滾著的巖漿中的火龍，播種虛空中植物的木龍，合體為一孿蟲的四個頭的陷龍。

任何的實體都可以分解出時間，時間無處不在但又段段成空。人們把握的也是時間，尤其是心里的時間。說心里，應該指的是靈里或者記憶極深之處的地方，那個空。

已發(fā)生未發(fā)生都在里面，情感是連線，這情感是最神秘的時間，永遠的有永遠的虛，纖毫成億，粒米宙宇，銀河系一樣的運轉(zhuǎn)又如如不動。

記憶和遺忘都是對情感的雕刻，用的是手中時間這把小刀。

注目了刀子的鋒利，寒光閃閃，下手和不下手的徘徊，渾然忘記了小刀的影子正映襯著時間的孤寒。記憶就是天天在想你，把無數(shù)大把的好日子都雕刻進去。這個天天是時間的天天，有的地方是一萬年，有的地方是永久，有的地方是十二個生生世世的一次一次刺痛，唯有痛才讓我覺得你。

遺忘是苦，把我過往的時間全部抽出來或者用小刀斬斷，深入到你那里的任何根須都排放到虛無的時間之中去。抽走了時間就是坍毀，腐爛，丟失，和封閉。記憶降下一層又一層透明的外衣將其抱走，也等于切割，把你的貯庫清洗了一變，調(diào)整好合適的時間，使痛苦分解。

卻不要偶然想起來，扎心一般的痛，那是時間的刺傷。

何處都是時間，熟門熟路，三十八號慣常走的是夢門，這一次也不例外。

進了我的夢境就安全了。

在夢里苦苦掙扎，生死一線，錐心泣血，醒來知是夢；現(xiàn)實如果夢里那般上演，夢就是一個逃亡之地。也是時間，苦心經(jīng)營，不與外面接軌，用的是某一段上的某一點，溝通內(nèi)外，向深里藏，向方處圓，向悲中歌，蔚藍如天。

這個溝通是點的溝通，有內(nèi)縮有外延也要連接出一條線來，成為一個圓。還不保險的話，就揉成水晶球放到空處里來，這時候你已經(jīng)有了通行證，可以進來。

是自己人。

潮汐是它的閃光，宇宙就是一個端坐，贏得了時間才是時間之門的方向。浩瀚只是一個波浪，千層萬層的同時開放和同時收縮，時間如龍活了起來。

三管家在后面緊追不舍。