在角落，魔七被完全修復好了，這不能不歸功于支援的圖片的力量。研究者們看不見魔七經歷的事件和心情，圖片自己也不會說話，傳回來的數據信息的綜合是三十八號有了角度。原先如果是一個平面現在則是立體，更令研究者們熱心的是這個立體不僅僅是一個立體，它有本身的力量，也受到外圍的力量，有些立體中的光點會在立體中游動。

富大海斷言說，那就是支援的力量，他們成功了，他們幫助了三十八號。繼而又推出了新的方案，這個方案是輕微和逐步地增加暗示，引導三十八號按照他們的路的方向走，真正實現他們的意圖。

險棋往往都是成功的棋，不是滿盤皆輸就是絕處逢生，他們期望的是后者。

我們有基點，我們也立足于基點，這是大于或者等于四的基點，看來我們遇到了真正的“對手”了。

說起基點來，一開始是因為消失掉的另一個內置儀器，在三十八號失心和又獲得了透明心也叫玲瓏心的時候，富大海終于出面，和三十八號有過一次“對決”。

某個儀器忽然就消失了。要知道那是一種先進的儀器和種植，瞬間在肉體上注入一個小孔，流線型的儀器幾乎以氣體的形式在體內安置下來，根本沒有表征，既沒有傷口也不會讓被種植者感到某種不適應，在這方面張曉宇發揮了很大的作用。因為有時候所謂愛情就是個隱痛，好像是也好像不是，就胡思亂想地用是來證明不是和用不是來掩蓋是，在那里卻又不在那里，不是在那里卻又朝朝暮暮地隱伏在自己心上。

問到那件儀器的去向，三十八號什么也沒說，他做。他抬起手來輕拍自己的后腦勺，手里就有了那件內置的僅余的一件儀器，儀器和頭皮完好無損；在手里攤了一攤，給富大?？戳艘幌拢职褍x器和手捂拍在自己頭上，手里空空如也，儀器不見了，頭部沒有任何異常。

“不要追問那一件了，它完成了自己的使命，也許我們應該感謝它才對。”

富大海畢竟非常理智，做他這一行的，做到他現在這個程度的，任何的感情幾乎都化作了理智。沉默了許久，他沒有問三十八號怎么知道的和怎么做到的，而是非常開心地說，“你已經準備接受我了？”

“你就像我的愛情，”三十八號說，這么說的時候他是站在父親面前，他對父親畏、敬、愛，也恨過他。這些情緒的表達都是直線式的，沒有為什么也沒有以此影響什么，還是畏、敬、愛和恨。敬是他一個人掙錢一個人掙工分，拉扯著那么一大家子人，七口，九口，四口，五口，還有很多口，從他的門口嫁走了或者娶進了他的門里，分開了家或者有走的有來的。畏是永遠畏的，天生的畏，他不說話的時候也畏，他骨瘦如柴的時候也畏，那是父親的名義，那是一種保守和厚愛。愛，只是愛，他對自己很不放心，自己對他卻完全放心，是自己存在的存在，是不用表達的首要情緒，日月都不能去減少生死也不可阻隔。有時下河洗澡為他搓背或者偶爾為他抓癢，摸索著他僅僅是背上的數十個傷疤，愛無法不蔓延。恨是拳腳和棍棒或什么家什加諸我身的時候，是后來我以為我懂了一些道理他違犯了某些道理的時候，也是我有一次見他受了傷被人打臉的時候，那成了我的世仇，他老了老了就是弱小的時候病了也就是不再是天的時候，是揮之不去的愛恨交加，他的死讓我的恨意無以復加，后來不是恨他而是恨死的時候。死從來不是結束，而是此恨綿綿無絕期，我為這句詩大哭而特哭。

“你就像我的愛情，”三十八號接著說，“我確信我愛的不是愛情而是某些想法，有些三角形是半靠著一個邊沿劃一個流星的人，有些半圓和圓是流浪者的滄浪之心，有些直線安上了箭頭就會飛走，有些地方無形而有形，我們都不是地方，也可能恰好站在了當時的位置上?！?

富大海趕緊問，“那你的位置呢，你的位置在什么地方？”

三十八號好像根本沒聽到富大海的話，他處在他說話的周期中，“恰恰當時無心用，用時恰恰用無心。那時那時，就是那城之時?！?

這么快就又糊涂了，談話無以為繼，富大?？纯慈颂栍謷吡艘谎蹚垥杂罹统霾》块T了，那意思是有勞你繼續看好他，你辛苦了！

后來富大海偶然一個機會看到了“恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，當用恰恰無”，明白了三十八號也許并非前言不搭后語，這疑問在他心中存了很多年。

這事之后許多許多年之后，回過味兒來的富大海滿世界瘋找三十八號，終于有一天在某公園的長椅上相見了。夕陽正濃，落葉飛舞，富大海依然穿著白大褂，只要出門就必穿著，還被查了幾次，說他這是招搖，而在他只是一種習慣，抹不掉的習慣，已經八十八歲高齡。

富大海好像很生氣，說：“你這個騙子，你騙了我那么多年?！?

三十八號一點動怒也沒有，反而笑瞇瞇的，附在富大海耳旁說：“你這個瘋子，我不騙你你怎么能瘋那么多年呢，是我成全了你的瘋呀?！?

瘋子，騙子，想想就哭想想就笑，也不知道是哭還是笑。富大海后來用拄棍敲打了三十八號幾下，這是一種原諒，人群中再不相見的原諒，哭著笑著搖搖頭又點點頭地走了，消失在血似的暮陽中，落葉依然在飛舞。

基數之一，勾股弦數。勾三股四弦五它到底要說明什么。它是面對的任何形狀的表面，都可以虛擬出一個正方形，即在直角情況下的斜邊的確認，那是一個距離，這個距離的用處在于引延到看不見的那個方向方位上。任何情況自然就包括了空中的隨意位置，為和不為也在這里，為的是不為，不為的正是要為的，所能看到的面相背后都在著急等著被發現，它們的斜邊是重力所在，它們自己不過是那個支點。

基數之二，弦數。我們說的弦是波形對于幾何的對應，這在數學中范圍很多，我們不深究數學本身，我數學成績一直不好。要說的只是波，波當然都是不規則的，規則只是其中的一部分。它要模擬的是瞬間的遠去或收縮。雖然不可捉摸，但一時間的計算讓我們無比震驚，幾乎超過了數學或者想象的范圍。思維也是之一，它的軌跡有所目的，意念力總是襲擊或者擊打某些地方，如果不是直接就是跳過了那些什么正弦余弦之類的搜索，滾動向前。

基數之三，矢數。這里的矢數在于界定某個點，如果X軸Y軸和Z軸還不夠，可以在圓周空間中隨意加入其它貫穿的軸線，在不停捕捉之后，因為點的自身往里逃匿或者突發的膨脹，就必須加入時間、空間以及心情的矢數，時間空間可以好理解，但心情也是一個必不或缺的因素。時間變成空間或者空間成了一條線，可以造成溢外的飽和，這時候矢數才重裝上陣，心情隨之變得成為變量。

基數之四，息數。任何研究都要有對象，這樣的對象難以捕捉，外星體，四維體，意念體或者巫附體，都無法甘心情愿地被你研究，所以三十八號是一個極端的例外，本身的信息要能夠被傳達和明顯地展示，沒有抵觸，情緒的信號相對恒定，做不到客觀但貼近了事實本身。

這是目前國內外內部資料上對基點的公認認識，當然也有的說法不一，注重了天人合一數忽略了思維的透明度，或者善于深度追蹤而不以事件為線索，或則矢數可控范圍狹窄或則信息數失去了記憶。

基數有十，基點數大于或者等于四才有研究價值，明確這一研究，真正的研究才開始，三十八號和富大海才有了那一次很溫和的接觸。

那是一種極為陰暗的瞬間，變幻無方。有的認為癲狂度不能大于四，沒有主線意識的引導只是一堆數據，主線意識不一定是主要意識，但必須是滲入意識，無我中也要有我；有非常直接的萬象圖畫式，只是展覽，看而不是做，永遠是個旁觀者；有的意識被托住了，只生活在前一刻，崩潰要來時的緊張，非常懼怕也非常期待。

我來到這個世界上。

是的，我來到這個世界上，世界已經存在著了，它是從什么時候存在著了呢，總是比我早了一步，比我早一步就夠了，什么都是對我的等待，這也很好，我現在找的是這個早一步的空間時間和意思。從我心上浮現出來的，是已經定型了的，為我準備妥當了的，這是怎樣發生的呢？

有兩種書寫，一種是文字形式，我生存在文字試圖表達的意思里面，這是對背影和足跡的描繪，過去時態。

一種往里面其實也是往外面走了幾多步，近乎透視。原先在高高的山頂后來在水晶球里面，至后是在一切形成的邊緣，三維和四維之間，這是對心情的傾訴，時間糅在一起了。

就是一個信息體，息生息滅，很好我還認識他。對于他的全方位的角度是心情書寫，沒有什么不能忍受的也沒有要忍受的，就這樣我有兩種書寫。

譬如一下就是：過年了，年是一種過；清明來了，清明是一種來。既要過，又要來，我們本身是時間，也是時間的標的之物。

都是我。過是經過我，讓你想起我、想到我，過年了，過，怎么過，是對于我的經過。

過我就是來我，我踏著清明的腳步來了，是我安撫、收容和按照你們的心意在撫恤那些靈，或者叫英靈。

沒有我，就沒有經過和來到。

我是你們存在的存在。

你們沒有時間，你們又把自己的時間緊迫了，所以要有節氣，既是農時又是空隙，妥妥地想起我，以我為想。

我是真正的時間，我經過，身后的時間是土壤，空間是那些所思所想，心情也在這里聚集。

在時節之中，就按著時節所想，真有那些逝去的人，也就真的有我。

不為自己，有益于人心的死亡者，都是我的孩子。

在我沒有不同，無非是生著的孩子和已逝的孩子。

真的沒有不同，逝者已活，生者已死，還有其它的不同嗎？

在我這里生，也在我這里死，要見證也是見證我，因為我是一切的見證。

詛咒那些不停地有借口制造加班的人，把人變成了工具。

也欣慰那些有來有去的人，來就是去去就是來。因為往我這里來，也就是一路搜索著是怎么去的，進了記憶之城之后，路還很遠，至少還要經過一座未成之城、一個半途而廢的高塔、一棵神秘的樹才能來到我的面前。

是以，任何節氣都是引動的思念。