本篇導讀

從東方到西方，政教關系一直是人們討論的熱門話題。在西方，自公元四世紀末天主教成為羅馬帝國國教起，“政教合一”與“政教分離”之爭便貫穿西方發展史；在印度，“政權”和“教權”似有平分秋色之局面，因而有“沙門不敬王者”之說；在中國，“教權”從未置于“政權”之上，兩者是在“整合”這一思維模式上共榮共生，因而有“不依國主，則法事難立”之論、“問政不干治”之說。本品以“護法品”命名，足以說...