在我國(guó)古代帝王中，有不少與中醫(yī)藥結(jié)緣的，這對(duì)中醫(yī)學(xué)的形成與發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，“三皇”之一神農(nóng)，為普濟(jì)眾生，曾翻山越嶺尋找草藥，最后掌握了多種藥性，成為“本草學(xué)”的奠基人；“五帝”之一黃帝，熱心醫(yī)藥，他曾經(jīng)與臣子岐伯、伯高等研討醫(yī)藥。

南北朝時(shí)簡(jiǎn)文帝（梁）蕭綱，對(duì)醫(yī)學(xué)精通，曾撰寫(xiě)《勸醫(yī)論》，提示為醫(yī)者要敢于吃苦，才能作良醫(yī)。五代時(shí)后蜀皇帝孟昶，無(wú)治國(guó)之策卻富有文學(xué)才華，而且兼通醫(yī)藥。在他的倡導(dǎo)下，翰林學(xué)士韓保升掛銜兼職對(duì)《新修本草》校正增刪，著成《重廣英公本草》，對(duì)后世影響頗大，蜀亡降宋后，他被封為秦國(guó)公，每遇群臣有病，他都親自動(dòng)手診治。

尤其是宋代多個(gè)皇帝都懂醫(yī)藥。宋太祖趙匡胤的弟弟趙光義得病，十分痛苦。太祖去探望他并親自為他灼艾治病。趙光義感到很疼痛，叫了出來(lái)。太祖于是將熱艾往自己身上灼燒，的確很痛，這樣做可以分擔(dān)弟弟的痛苦，趙光義十分感動(dòng)。由此還形成一個(gè)成語(yǔ)“灼艾分痛”。宋太宗趙炅早在登基之前，在自己的封地里，便非常留心醫(yī)術(shù)方藥。當(dāng)時(shí)潭州人釋洪蘊(yùn)，以醫(yī)鳴人，趙炅聞?dòng)崳葆尯樘N(yùn)為師，請(qǐng)他為自己講解方藥知識(shí)。宋真宗趙恒在位25年，他受到了太宗的直接教導(dǎo)，也有一定的醫(yī)術(shù)。當(dāng)時(shí)龍圖閣大學(xué)士杜鎬突得重病，宋真宗親自“調(diào)藥飲之”，說(shuō)明了他對(duì)藥物調(diào)制的熟悉程度。《宋史》記載：大臣王旦患病，他曾“御手調(diào)藥，并以薯蕷粥為賜”，以調(diào)養(yǎng)身體，以利康復(fù)。宋仁宗趙禎自己也專(zhuān)研方劑，他在古方“甘桔湯”中，加了荊芥、防風(fēng)、連翹三味藥，通治咽喉口舌諸病。宋徽宗趙佶親自主編了《圣濟(jì)總錄》一書(shū)，書(shū)中展現(xiàn)了他不同一般的醫(yī)學(xué)水平，此書(shū)理法方藥皆備，是我國(guó)唯一一部由帝王本人執(zhí)筆編撰的醫(yī)著。

清代康熙皇帝不僅是歷史上的一位開(kāi)明君主、杰出政治家，而且對(duì)中醫(yī)很感興趣，他重視醫(yī)藥保健，熟悉養(yǎng)生之道。據(jù)記載，《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅身患疥瘡兩個(gè)多月，臥床不起，康熙知道后，親賜“六味地黃湯”，曹寅遵旨服藥，疾病很快便痊愈了。同時(shí)，康熙囑咐曹寅戒欲，賜方“土茯苓代茶飲”。土茯苓具有利濕、解毒、祛風(fēng)的功效。兩方同用，可謂標(biāo)本兼顧，這足以表明康熙皇帝對(duì)醫(yī)藥的熟悉程度。