黃帝問曰：經(jīng)脈十二者，外合于十二經(jīng)水，而內(nèi)屬于五臟六腑。夫十二經(jīng)水者，受水而行之；五臟者，合神氣魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受氣而揚(yáng)之；經(jīng)脈者，受血而營(yíng)之。合而以治奈何？刺之深淺，灸之壯數(shù)，可得聞乎？岐伯對(duì)曰：臟之堅(jiān)脆，腑之大小，谷之多少，脈之長(zhǎng)短，血之清濁，氣之多少，十二經(jīng)中多血少氣，與其少血多氣，與其皆多血?dú)猓c其皆少血?dú)猓杂卸〝?shù)。其治以針灸，各調(diào)其經(jīng)氣，固其常有合也。此人之參天地而應(yīng)陰陽(yáng)，不可不審察之也。

足陽(yáng)明外合于海水，內(nèi)屬于胃。足太陽(yáng)外合于清水，內(nèi)屬于膀胱，而通水道焉。足少陽(yáng)外合于渭水，內(nèi)屬于膽。足太陰外合于湖水，內(nèi)屬于脾。足厥陰外合于沔水，內(nèi)屬于肝。足少陰外合于汝水，內(nèi)屬于腎。手陽(yáng)明外合于江水，內(nèi)屬于大腸。

手太陽(yáng)外合于淮水，內(nèi)屬于小腸，而水道出焉。手少陽(yáng)外合于漯水，內(nèi)屬于三焦。手太陰外合于河水，內(nèi)屬于肺。手心主外合于漳水，內(nèi)屬于心包。手少陰外合于濟(jì)水，內(nèi)屬于心。

凡此五臟六腑十二經(jīng)水者，皆外有源泉而內(nèi)有所稟，此皆內(nèi)外相貫，如環(huán)無端，人經(jīng)亦然。故天為陽(yáng)，地為陰，腰以上為天，下為地。故海以北者為陰，湖以北者為陰中之陰，漳以南為陽(yáng)，河以北至漳者為陽(yáng)中之陰，漯以南至江者為陽(yáng)中之陽(yáng)，此一州之陰陽(yáng)也。此人所以與天地相參也。

問曰：夫經(jīng)水之應(yīng)經(jīng)脈也，其遠(yuǎn)近之淺深，水血之多少各不同，合而刺之奈何？對(duì)曰：足陽(yáng)明，五臟六腑之海也，其脈大而血多，氣盛熱壯，刺此者不深弗散，不留不瀉。

足陽(yáng)明多血?dú)猓躺盍郑羰簟Ｗ闾?yáng)多血?dú)猓躺钗宸郑羝吆簟Ｗ闵訇?yáng)少血?dú)猓躺钏姆郑粑搴簟Ｗ闾幎嘌贇猓躺钊郑羲暮簟Ｗ闵訇幧傺鄽猓躺疃郑羧簟Ｗ阖赎幎嘌贇猓躺钜环郑舳簟?

手之陰陽(yáng)，其受氣之道近，其氣之來也疾，其刺深皆無過二分，留皆無過一呼。其少長(zhǎng)小大肥瘦，以心料之，命曰法天之常。灸之亦然，灸而過此者得惡火，則骨枯脈澀；刺而過此者，則脫氣。

問曰：夫經(jīng)脈之大小，血之多少，膚之厚薄，肉之堅(jiān)脆，及 之大小，可以為度量乎？對(duì)曰：其可為度量者，取其中度者也，不甚脫肉而血?dú)獠凰フ咭病Ｈ羰Ф热酥h 音消，渴病瘦而形肉脫者，烏可以度量刺乎!審切循捫按，視其寒溫盛衰而調(diào)之，是謂因適而為之真也。