24. 孝順

孝，讓父母更有尊嚴地活著

《說文》：“孝，善事父母者?！毙温曌?。對“孝”字含義的不同理解來自于對該字上半部分的不同解讀，對下半部分“子”的解讀沒有爭議。

一說從老，從子，子承老也。善事父母者。本義：盡心奉養和服從父母?！犊滴踝值洹罚骸啊缎⒔洝贩蛐?，天之經也，地之義也，民之行也?！?/p>

一說從爻，從子?！帮@揚先祖，所以崇孝也。身比焉，順也?！?a href="../Text/chapter1_0026.xhtml#jz_0_71" id="jzyy_0_71">⁽³⁾

無論對“孝”字如何解讀，“順”都是應有之義，承順父母，順應生生不息的變化規律與天倫、人倫的道義。

孝的首要意思是承，承是接受、托著的意思。父母是與子女對應的角色，隨著孩子的成長，父母在身體和生理上開始走下坡路，對衰老和疾病的擔憂會時時困擾他們，子女是可以讓他們安心的保障，可以讓他們的情感有所寄托并因此在一定程度上獲得安全感。

即使在社會保障日益完善的今天，父母這樣的心態依然沒有根本的改變，如不少準備生二孩的父母，他們生孩子的動機依然是養老問題。

人類社會剛開始的集合大體都可以從物質需要與安全保障發端，但是隨著物質文明的進步，超越物質的心理、文化需要變得日益重要起來。

孝，也不例外，經過儒家文化的演繹與發展，孝的內涵開始超越給父母提供物質上的保障，精神的愉悅與被尊重變得尤為突出。如《論語》中，孔子的弟子子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”這反映了在孝的問題上情感的重要性。因此，我們現代人的孝不能僅停留在物質層面，還需要在情感層面下足功夫。

再后來，為家族的傳承，孝又多了“子承父業”的含義，鼓勵兒女承父母之志，或繼承父母的職業，完成人生大業。這在現代社會變得較為難得。

順，讓父母有價值地活著

《說文》：“順，理也。從頁從川。”《康熙字典》：“《玉篇》從也。……《釋名》順，循也。”會意字。本義：沿著同一個方向。

孝順，是我們民族的傳統美德，也是我國長達幾千年治國理家邏輯的起點。

在現代社會，人們對孝的理解發生了些許變化，這是對家庭中親子關系性質重新定位的體現。

今天，我們討論的焦點常常集中在“順”上，新的文化要求人與人之間要民主、平等，而“順”很容易被理解成愚孝。理解成放棄自己獨特的價值和獨立思考能力，盲目順從父母。

確實，在封建社會，子女在孝順父母的過程中個性被壓抑，一種固有的關系和制度被穩定地傳承，這也才有了我們幾千年綿延不斷的文明樣態。

新時代，我們該如何理解“順”的意義？怎么發展孝順的內涵？

筆者認為，順應該超越關系，轉向人。超越關系是指超越僵化的不平等關系，創造在情感上以愛為主題，人格上以平等、尊重為主題，關系上以民主為主題的孝敬文化。

順，沒過時。但是順不能狹隘地理解為言聽計從，片面理解為聽話。而應該在情感上順，當父母不理解時或者跟不上時代時，要理解他們的困惑、擔憂和情緒，順應他們的情緒，多給父母了解的機會，多帶領父母跟上時代。

同時，還要順應父母的習慣。父母有自己習慣的生活環境、生活方式，作為子女不能以自己的習慣和好意強迫父母改變習慣，要在順應的基礎上帶領父母去體驗，慢慢發生改變，因為越是老人，改變起來越難。

順，根本目的是讓父母擁有他們這個年齡的尊嚴和價值。