袁天止是一個極富野心的人，并且他也從不會去隱藏自己的野心。他原名本是袁天智，后來自己改名為袁天止，用他自己的話說，天的盡頭止于此。

出生于袁家這樣傳統的家族，他從小就對學習產生了濃厚的興趣，不只是對易學，還有各種學說，尤其是對物理學產生了濃厚的興趣。他很享受了解世界的感覺，通過手下的公式，通過腦中抽象出的架構，描繪出整個世界，他有一種世界由此生，亦由此止的感覺。

每當他在描繪一種數學物理模型，并通過實驗進行驗證的時候，他都有一種上帝的感覺，沒錯就是上帝的感覺。

袁天止極度厭煩人類社會中的爾虞我詐，或者說他找到了一種可以很好的逃避的方式，研究科學，于是他攻讀了理論物理學博士。

在博士畢業后，他在一所一本大學當了教授，沒出什么成果。在外人眼中就屬于當一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩過一生的態度。但袁天行了解他，甚至還為他算過一卦，“萬語同義，萬象同源！”

盤古戰役結束后第七天，袁天止一臉興奮的找到袁天行，厚厚的黑眼圈也擋不住他雙眼中難抑的興奮。

“道士，你猜我創造了什么？意識論！咱們家的學問再也不能稱之為玄學了，這不是虛無縹緲的東西，我可以讓意識映射到現實！”

袁天止將他的論文連同思想實驗一起投到了《自然》期刊，然而卻如石沉大海一般，不再有音信。后來他投到了本學校自辦的期刊之上，但大部分人都把它當作了一個笑話。也曾有人用他的方法進行實驗，但有人成功，更多的是失敗。

不久，他自費舉行了一場講座。

“我們的意識，他是更高明的東西。他不存在于這個世界，或者說我們的想法和念頭都是我們的意識體在世界上的映射，我們從來沒有真正了解過自己，了解過智慧。想想最初的我們，只是單純的在實踐中積累經驗，然后對一些小范圍事物的未來進行預知。那時我們從來沒有思考為什么，也從來沒有什么模型，我們就是這樣想這樣做這樣看，我們就看到了這一小部分的未來。而且有時的直覺有更難以解釋，就算考慮了幸存者偏差，人類社會中已知的直覺現象也十分準確。那是一種更宏觀的預言！

我曾在生物學的角度研究意識，現代科學認為物質是本源，意識活動可能是腦細胞與各種激素之間相互作用的產物，一句多既復雜就敷衍了大眾。就我所了解到的，人腦中雖然有數量巨大的神經元，但單個生物神經元的處理能力難以與電子器件相比。要完成這樣復雜的預測，難以靠這樣一個系統上限可以預料的大腦去解釋。那么唯一的解釋就是大腦不充當處理器，它只是一個存儲器也許還有解碼器。

也許這是因為我們這個宇宙中的某些鐵律，意識必須借由這樣一個肉體才能顯示其智能。而從眾多直覺現象來判斷，我們的意識是十分強大的，最近的某項研究表明，在做夢時，有些人的腦細胞調動力度遠大于清醒時，這就不難解釋預知夢和某些我們不知道的場景的來歷了。

科學勸導人們要理性思考，但我們說到底還是大部分時候還是感性的認知。我想生活中打乒乓球總不會先去思考剛體力學吧，等解出最優擊球方式，球早跑了。我們只能玄之又玄的憑感覺去處理這些復雜的計算。在某些方面上，科學就像是枷鎖。

我們憑借意識這樣的規律，只要看就能看到未來！”講臺上的袁天止有點手舞足蹈。

“不管意識是不是更高維度的東西，我們關心的都是他在我們這個宇宙中的具體表現形式。”臺下傳來一道聲音。

“啊先生，您問到點子上了，這就是我這二十幾年的發現。

我想過很多模型，包括你們想的那種，（修仙中的神魂之類的）。最終我把目光放到了場的模型上，但并非是一般的場，我把它命名為幽靈場簡稱SF，我不清楚在這個宇宙是否有這種場的具象。如果有，那簡直太瘋狂了，因為這種場的時間是可以隨意快進的倒退的，相反，他的空間無形，度量這種場的一切。而我們現實中體會到的時間與這種場的時間可以對應，因為意識的聯系！他不是物質場，它存在的憑借就是熵，這種熵定義與我們理解的熵幾乎完全相同。正如能量之于物質世界，熵對于那個場來說也是在逐漸減少的，物質世界中的物理定律全部失效，取而代之的是新的規律，它就像一個新世界，世界中的世界！

先生們，現在你們想象一下對那個場求梯度，那就是事件的演化過程啊，預測未來在那個場中就是我們的意識直接看到的。就像在物質世界中我們在空間位置的變動，在幽靈場中看到我們的未來就像去旅游一樣簡單。但由于“場空間”的推進不可控制，這種對未來的預測難以定向進行。但就像我們對空間位置的變換有相應的成本，時間位置的變化也有成本，而意識也有強有弱。”

臺下一片寂靜，有人十分震撼，亦有人不屑一顧。

“對幽靈場的研究是我一生的事業，也是人類一世的事業。毫無疑問，智能是宇宙中做大的奇跡。靈理論從不是一個人的事業，當我們凝視深空之時，也別忘了凝視自己。”

········

彭羅斯審視著量子終端上顯示的文章，這無疑是顛覆性的理論。靈魂的存在有了科學的依據？時光旅行不再是物質世界里的操作？那是袁天止的手稿。

“經過無數次失敗的演繹，我一次次的放棄了假想的規范，對于一個理論學者來說沒有什么是比找到一個規范的群并對它建立物理模型然后做出預言更令人愉悅的事了，如果有可能是這些預言被驗證是真的。

SF場是一個混沌場，起初我想利用亥姆霍茲定理把他規范為橫場與縱場的疊加，就像電磁場理論，多么對稱而美的理論。那是所有理論家的追求，但毫無疑問，我失敗了，這個場就像一個幽靈。我一度質疑是不是我的物理模型出現了錯誤，但他的某些行為又可以用場來解釋，比如鬼魅的超距糾纏。

我不相信自然會撒謊，只是我沒有找到讓他展現自己的方法。后來，我在玄學中找到了答案。沒錯，我發現了一個詞，天道，什么是天道；我身邊就有一位玄學大師，他的有些行為難以用現代科學進行解釋，但那些行為對現實的影響又無比真實。

在他口中，我了解到了很多，總結下來，天道可能是一種完全不同于我們的智能，天之道，損有余而補不足；這不就是負反饋嗎？維納先生的控制論曾詳細解釋過這種演化，負反饋幾乎是所有穩定體系必須要存在的機制。天道，幾乎在所有中外神學研究中都能找到其相應的模型。把SF場看作一個智能，我似乎可以理解它幽靈般的行為了。

它在現實中處在一種有意識是混沌態，憑自己的喜好作用在現實物質世界；比如引力子，這是我大膽的預言。

通過換一個角度對SF場進行規范，我在極其有限范圍內確定了SF場的幾條規矩，或者說他存在的必要條件，就像我們人雖然有主觀意識，但也必須依托生物學的幾條自然規律而存在一樣。

1. SF場存在一種信息的基本單位，我在稱之為邏輯子。

2.邏輯子滿足一定的分布函數條件，由于我們無法直接進入SF場（或者沒有找到辦法）。這種變化關系難以定解。邏輯子可以描繪SF場的熵的變化，而熵之于SF場的地位就像是能量之于電磁場。

3. SF場在對物質世界的影響中可以表現為矢量場，標量場等多種形態。

4. SF場滿足因果對稱，即滿足一個守恒關系，邏輯子的分布函數對信息量和時間的雙重積分與熵對空間變化率的乘積是一個定值。稱為為熵密量守恒。

5. SF場中，信息是存在是在的力量的，它不再像物質世界中那樣抽象，這也為它作用于物質世界提供了理論基礎，具體表示為熵與邏輯子分布函數和空間的泛函。

簡單說一下第四條定律，這意味著如果想看到的事件的信息越全面，時間跨度越長，那么熵隨空間的變化就會越小，最后的信息熵將十分龐大，就像把一個十分快的大物質停下來十分困難一樣，揭秘這樣的內容十分困難，即使身在SF場想做到也十分危險，跟別說對物質世界做出啟示。相反的，我們想看到時間跨度小而不全面的信息，看起來就十分可行；當然更關鍵的是要找到SF場的解析解。

SF場的空間跨度近乎無限，這一點曾一度令我十分震驚，另外他還很好的解釋了鬼魅的超距作用，量子糾纏，大意是糾纏態的量子收到SF長的作用，他的本意是傳遞信息，SF場中的同時概念不難理解，量子的信息在SF場中就是一個點，SF場不存在推遲勢的概念（或者說在我們的物質宇宙中不存在），那自然無視距離的限制。

很難想象吧？這是思維的大型話劇，有時候我都以為我是在講故事，但是事實上不是，我真的觀測到過SF場，雖然不是靠自己的方法，但是完成理論的那天晚上，我確認自己被拉入了幽靈場，被一群同樣幽靈般的人---“逆熵者”

你聽過吧！嘿嘿······”

（附推導過程和大膽的預言）

彭羅斯在飛機上看完全篇，進入到深度思索的狀態，引力子就是邏輯子在物質世界里的坍縮表現？想象引力子那詭異的性質，有意識的場？為什么只有因果對稱在SF場中有所體現，其他守恒為什么不能協變過去？

光學隱形的飛行器在萬米的高空飛馳，達姆在駕駛，夏天注視著沉思的彭羅斯，盡管他不想打斷他的沉思，但現在的情況十分緊急了，

“我們的后路是什么？”

“嗯？···”彭羅斯沒有答話，顯然還沒有完全的在沉思狀態中脫離出來。

前面的達姆傳來聲音“火星的拉格朗日空間站還有地球的亞太地區。”

“聯邦不可避免地要分裂了?”夏天并沒有詢問何時在火星的拉格朗日點建立了空間站。因為他知道接著盤古戰役戰場的余危在那里偷偷動點手腳沒什么不可行的。

“我們將前往空間站，在哪里備戰下一次危機！”

“SF場，所有人都沒想到他的發現者居然來自一個玄學家族，不，以后都應當叫靈者。

毫無疑問，袁天止的理論是不完備的，但無論是最終將SF場理論完善的彭院長，還是最后把統一場論建立起來的諸多科學家沒有人能否定袁天止的貢獻。

是的，智能化的場，一個世紀前的愛因斯坦堅定地認為上帝不擲色子，但那無疑是對人類傲慢地證明，人類都擁有的智能為什么自然不配擁有，科學的本質是決定的，但不代表宇宙是科學的一言堂；自然不會騙人，除非他想這樣做。文明是只能在夾縫中生存的小草，我們應當把能掌控的小小力量用在必要之途，而不是四處彰顯我們那可憐的肌肉。

統一場論不是萬物的終結，而恰恰是一切的開始，愛因斯坦有句話是對的：

窗外的都一片飄落的葉子都在彰顯著人類科學的無力。”

————摘自《統一場論那些事》