人之身形，內孕五臟；五臟以通六腑，五臟者，心肝脾肺腎也，人之氣血，皆藏于內。

心者，太陽也，蓬勃之火也。仲夏時節，氣色皆燥，曦光愈盛，世間萬物難熬，人亦難渡；心燥而氣升，飛速而耀動；正如古言：心者，神明出焉，是謂君主之官也，牽其一而佐其四臟；上通中樞，然中樞者，乃人之智慧發源之地，文思敏捷由此來；心者，病狀之根也，人之眼眸識不清、中樞遲緩。

肝者，少陽也，乃修長俊木；草木蔥郁，綠意盎然，萬物初醒；肝通五臟之膽，是謂肝膽同氣；人之肝氣足者，膽魄俱佳；古之大將者，能統三軍，位居人臣，必是膽識驚人；爾常觀古籍，古籍醫典，黃帝內經有言：肝者，將軍之官也。多機謀、善變化。

脾者，老陽也，乃中央大地。五常者，謂之信；脾通五臟之胃，脾主人之氣血運化之職；心肝肺腎所需幾何，皆由五臟之脾而分；所謂身形虛胖，皆因脾之運化受限，胃之酸性有損。

肺者，少陰也；五常者，謂之義。余少時，常聞三國志，唯一人，余欽佩萬分；自是美髯公關圣帝君，義字當先。古曰：自古忠義難兩全，關圣帝君，忠義皆全。肺通六腑之大腸，肺主人之呼合深氣之職；然大腸，藏污濁之物，糟粕之初也；然肺之不暢，勢必呼合深氣、排污去穢，皆不可行也。

腎者，太陰也；五常者，謂之智。腎者，水也。水者，陰陽相濟，包攬萬物。水分陰陽，是謂腎與膀胱；人之腎兮有三寶，腎陽生兮精氣神；姝女秀氣兮墨發濃，面容俏麗兮腎氣足，桃眸不倦兮多神采。