序

墨哲蘭

林國華書我邊讀邊回憶我們相處的短暫時日，還有悄悄彌漫的“宿命”令我無限驚訝。我心中記掛的兩個青年朋友如此巧合如此默契地拿出“正典”與“負典”先后擺渡到我的面前。他們原是我心中的“希望之星”。我這樣寫下我的讀書筆記，不止是溫暖……

地中海及其中東兩河流域的“自然理性”與“一神論”糾纏迄今2348年了。自然理性開端—反沖—向上向下各種形式糾纏的沖動——無限擴張……這是西方“哲學—神學—科學”不斷打開的對立同一耗散運動（功能性“善知識樹”）。今天幾近到達一個終極性邊界即徹底去人化“機器人第三型文明”。對人類而言，這是“帕斯卡爾恐懼”的兌現。西方自然理性到此時才真正坍塌了——“進化論變成末世論”?！氨倔w論”、“一神論”、“粒子論”終究是“只知其有不知其無”地走到了盡頭，不過“4%已知宇宙”。三種糾纏示例：

只知其有不知其無的“自然理性”與“一神論”糾纏的三種主要形式構成了迄今為止的西方歷史（含西方東方學）。

世界遠東高山板塊及其中國文化種性在其視野外始終缺席。他們只能看見他們能夠看見的東西。反過來也就缺失了“高山仰止以觀滄?！钡母╊珰鈩荨?span id="evqaxap" class="kaiti">有生于無有無相生、大化無極以致中和、永執厥中以為人仁”——“古今知識形態學的輪回”近在咫尺。

2018年10月23日 海甸島