陽明學自其誕生之日起，就與時代的脈搏一起跳動，并呈現出跌宕起伏之態勢。近代以降，陽明學中的心性話語成為民族國家建構、革命運動開展、政黨政治運行的一個重要精神資源，陽明學的命運也由此更是潮落潮漲，極盡功罪褒貶之曲折。

本書旨在跳出惟“成功”是瞻的現代價值視域，以“龍場悟道”“知行合一”“心外無物”“致良知”等陽明學著名論題為焦點，追本溯源，疑義與析，從修身工夫的向度體會陽明學的義理內涵，領略致良知教的本地風光，管窺陽明學精神的本來面目，重返“為己之學”這一傳統儒學的生命世界。

陳立勝，山東萊陽人，中山大學哲學系教授，中山大學人文社科學術委員會委員，兼任北京大學人文高等研究院研究員。研究領域為儒家修身學、宋明理學、宗教現象學。著有：《自我與世界：以問題為中心的現象學運動研究》《王陽明萬物一體論：從身—體的立場看》《身體與詮釋：宋明理學論集》等。

封面用圖為王陽明唯一傳世的山水畫作《嘉林甘泉圖》（軸/紙本/水墨83cmx24cm），現藏臺北故宮博物院。