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二、師父講解弟子守則的重點

1.三個統(tǒng)一。師父講,跟師學,傳帶。在跟學中,要抓住三個統(tǒng)一去理解。這里的師父還包括師兄。

2.三個重點。切脈是一個練的過程。實踐了三年,才知道切脈里的奧妙很多,很難,要真正下苦功夫,一定要突破這個難點。

3.三條自律。從現(xiàn)在開始,一直到以后行醫(yī),一直都要遵守。

醫(yī)責自負,是醫(yī)德的表現(xiàn)。我對待每一個人都是“如履薄冰,如臨深淵”的,幾十年如一日。舉個例子,我不考慮個人名利,在知道病人危重不可救的情況下,仍然出方三次,后來患者在醫(yī)院去世的時候,沒有什么痛苦。在人救不了的情況下,減少他的痛苦是我的宗旨,每次出方都能夠延長病人幾個月的生命。我舉這個例子是想告訴你們,不害人,醫(yī)不好人,也不要顧面子和名利,如果醫(yī)技沒有到那個程度,不要出沒把握的方,要實事求是,總之要對病人負責,這就是把醫(yī)德醫(yī)風集中到這一點來說的。自律、正當?shù)刈哙嵄R醫(yī)學的路,此學的特點為:正、純、深、高。辨對陰陽,不用克伐藥,再往深、精去學。

4.五心。不玷污鄭盧醫(yī)學,我們的醫(yī)學界限很明顯,陽虛的必須用姜、桂、附,卻有人說地黃可以用在陽虛;甚至,把地黃丸作養(yǎng)生的介紹,什么人都可以吃地黃丸,我們和他們的差別好大!如果你們不相信這個醫(yī)學,就不能學好,我今天把這個問題給大家提出來。

學鄭盧醫(yī)學,首先要辨陰陽,陽虛就用姜、桂、附,真正的陰虛才能用生熟地。學這個,就要忠于這個醫(yī)學思想,為人民負責!現(xiàn)狀就是大部分的人都是陽虛,所以我到了8O歲了仍然在不斷地闡述這個道理。

盧鑄之說:醫(yī)必先明理法,然后言方藥。

當初盧永定老師就給我傳了兩樣東西:一樣是脈訣,就是你們今天手上的;另一個就是五心,當時是口述給我的,我當場就表白一輩子做到五心。師父說,醫(yī)不能貪財,有兩條路可以走,一條是以藝養(yǎng)家,一條是以家養(yǎng)藝。我們當時有工資,我就說我有工資,就以家養(yǎng)藝,就是現(xiàn)在說得好聽的義診。這就是我4O年來堅持義診的原因,很多人不理解,原因就是上面講的這樣的。如果不養(yǎng)這個藝,我們今天就坐不到一起了,今后還要繼續(xù)養(yǎng),就是為了第一能解決人的疾苦,第二有資格給大家傳授。今后要求大家掌握不為名利的原則,為家人養(yǎng)生保健,或者為解決生活問題等,亦不過分,千萬不要以學這門醫(yī)賺大錢、謀大利為目的,這樣不好,普通老百姓就看不起病了。

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