平脈直論

吾身之血氣，即天地之陰陽。分而言之，曰氣曰血；合而言之，脈并運行，氣血互環，氣動而血行，血住而氣停，即陰陽合一是也。古之“衇”字，從血從 ，所以使氣血各分派而行經絡也。今之“脈”字，從 ^[87] 從永，所以使肌肉長久而保天年也。

凡脈有三，一曰立命之本，二曰精氣合神，三曰助形經道，所謂天和是也。至于折一肢瞽一目者，亦不能害生，而脈不可須臾失也，失則絕命害生也。脈隨四時，以驗盛衰。氣血盛則脈盛，氣血衰則脈衰，氣血和則脈平，氣血亂則脈病，氣血壯則脈充，氣血微則脈小，氣血熱則脈數，氣血寒則脈遲，長人則脈長，短人則脈短，性緊則脈緊，性緩則脈緩，室女尼冠 則脈濡，嬰兒稚子則脈急。

脈為氣血之體，氣血為脈之用，且氣血能使脈之盛衰，則靈樞 旋運，無所不周。蓋因谷入于胃，脈道運行，谷氣多則氣血榮昌，脈亦盛矣，谷氣少則氣血

微弱，脈亦衰矣。故經曰：四時以胃氣為本，脈無胃氣者必死。脈乃承太乙天真之元氣，而一點元精造來，即祖基也。