引

醫(yī)書浩瀚，學(xué)者不便觀覽。每思先儒謂學(xué)者必務(wù)知要，知要?jiǎng)t能守約，守約則足以盡博。此非獨(dú)入道者為然，雖醫(yī)學(xué)無(wú)不以此為向方(1)者。如《丹溪纂要》(2)約矣，而未足以盡博也；《玉機(jī)微義》(3)博矣，而未能反約也。惟蒙齋《傷寒指掌》(4)有歌有賦有法有方，可謂博且約焉。昔人謂教童子當(dāng)以灑掃應(yīng)對(duì)、禮義廉恥等事，作為詩(shī)歌，今(5)朝夕歌之，則其言易入，蒙齋非此意乎？夫蒙齋《指掌》意則善矣，然止及傷寒而未及雜病，恐于醫(yī)治未廣也。余有志數(shù)年未逮，萬(wàn)歷丙子(6)，得皇甫先生《明醫(yī)指掌》于燕市中，深于余心有獨(dú)契焉。第(7)其歌有太繁而不便記誦者，有太簡(jiǎn)而未盡病情者，且其論與歌不貫，方與法不聯(lián)，俱未可易曉也。乃謬詠百章，凡病原治法即注逐句之下，合用諸方即載本病之后，仍以運(yùn)氣、經(jīng)絡(luò)、病機(jī)、醫(yī)旨列之首卷。俾學(xué)者熟而誦之，因病以求法，因法以用方，庶乎守約盡博而醫(yī)要亦幾(8)矣。書成，因名之曰《醫(yī)方便覽》，將以俟有道之質(zhì)正(9)云。

萬(wàn)歷壬午季春蜀遂寧殷之屏?xí)?/p>

【注釋】

(1)向方：遵循正確方向。

(2)丹溪纂要：《丹溪先生醫(yī)書纂要》。明·盧和輯纂，成書并刊于明成化二十年，簡(jiǎn)稱《丹溪纂要》。

(3)玉機(jī)微義：明·徐彥純撰于洪武元年。

(4)蒙齋傷寒指掌：吳蒙齋《傷寒指掌圖》。皇甫中效此而作《明醫(yī)指掌圖賦》。

(5)今：疑作“令”。

(6)萬(wàn)歷丙子：萬(wàn)歷四年，1576年。

(7)第：而。

(8)幾：差不多。

(9)質(zhì)正：質(zhì)詢，就正。