君臣佐使論

醫家之術，謂上藥為君，主養命；中藥為臣，主養性；下藥為佐使，主治病。大抵養命之藥宜多君，養性之藥宜多臣，治病之藥則宜多佐使。此固用藥之經(4)，然其妙則未盡也。大抵藥之治病，各有所主，主治者君也，輔治者臣也，與君相反而相助者佐也，引經及引治病之藥至于病所者使也。如治寒病用熱藥，君也；凡溫熱之藥，皆輔君者也，臣也；然或熱藥之過甚而有害也，須少用寒涼藥以監制之，使熱藥不至為害，此則所謂佐也；至于五臟六腑及病之所在，各須有引導之藥與病相遇，此則所謂使也。余病準此，用藥之權也。二義《素問》俱有，而讀者不察，故特發明之，以俟夫智者采云。