二、國內(nèi)外學(xué)者的評(píng)價(jià)

最早看到《朱熹思想研究》三校樣的是日本學(xué)者深澤助雄教授，他在1981年8月31日的來函中說：“有緣親眼拜讀大著《朱熹思想研究》第三校……大作是名副其實(shí)的佳作，有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。從前貴國研究哲學(xué)，在我看來，過于公式化，只從倫理學(xué)方面接近對(duì)象，但大作克服了這些毛病，開拓了新的領(lǐng)域，特別是對(duì)朱子學(xué)中的本體論及邏輯結(jié)構(gòu)等，加以周密的考慮，獲得燃犀之見。就此觀之，我以為大作可算是近三十年來最高學(xué)術(shù)書之一，而幾乎可以和侯外廬教授所著《中國思想通史》相媲美。作為外國人，我首次閱讀原稿，愈覺榮幸。……我們已有李約瑟教授對(duì)宋學(xué)、朱子學(xué)的理解，我國安田先生、島田教授、山田教授等闡明朱子學(xué)本體論，而今加之以大著，三者即將呈鼎足之勢(shì)。貴國今后研究宋學(xué)、朱子學(xué)皆需依據(jù)大作所提分析和闡明，而將先生高見和前兩者的分析比較，何處一致，何處分歧，對(duì)這種問題加以考慮，這將是我等后來者的課題。不管怎樣，大作出版在國際學(xué)術(shù)界一定會(huì)引起反響，晚生拭目以待。”深澤助雄教授的評(píng)價(jià)，是他對(duì)“朱書”與日、美學(xué)者的比較而言，這也只是他的體認(rèn)。

1981年10月15日—21日，在杭州新新飯店舉行由中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)和浙江省社會(huì)科學(xué)研究所聯(lián)合主辦的“第一次全國宋明理學(xué)討論會(huì)”，會(huì)議代表269人，收到論文170篇，專著3部（包括我的《朱熹思想研究》、邱漢生教授的《四書集注簡(jiǎn)論》及沈善洪、王風(fēng)賢的《王陽明哲學(xué)研究》）。國內(nèi)老一輩學(xué)者如馮友蘭、賀麟、張岱年、任繼愈、石峻、孫叔平、王明、張舜徽、邱漢生、馮契等均出席，如此世界知名的老一輩學(xué)者的咸集的確是空前絕后的。國外有陳榮捷（1901—1994），他是20世紀(jì)中國哲學(xué)、新儒學(xué)、朱熹研究在美國的開拓者之一。美國之有中國哲學(xué)研究，陳氏可謂嚆矢，他把中國哲學(xué)文獻(xiàn)翻譯成英語，成為西方學(xué)習(xí)、研究中國哲學(xué)的最重要的資料，貢獻(xiàn)巨大，影響深遠(yuǎn)。1981年杭州會(huì)議我第一次認(rèn)識(shí)陳教授，他已是德高望重、蜚聲國際的大學(xué)者，但他平易近人，熱情親切，沒有一點(diǎn)權(quán)威的架子，與他交談，如沐春風(fēng)。他提攜后學(xué)，切磋學(xué)術(shù)，讓人受益匪淺。他當(dāng)時(shí)任職于美國卡泰學(xué)院。此外，參加會(huì)議的學(xué)者還有狄百瑞（美國哥倫比亞大學(xué)）、山井湧（日本東京大學(xué)）、秦家懿（加拿大多倫多大學(xué)）、余蓓荷（德國圖賓根大學(xué)）及劉述先（香港中文大學(xué)）等。由于我52萬字的《朱熹思想研究》是中國大陸1949年以來第一本全面系統(tǒng)研究朱熹思想的學(xué)術(shù)專著，因此引起與會(huì)學(xué)者的極大關(guān)注和重視。劉述先教授在《中國哲學(xué)界的兩難局面——杭州宋明理學(xué)會(huì)議觀感》中對(duì)這次會(huì)議做了全面評(píng)說。18日上午在大會(huì)發(fā)言中講了我在《朱熹思想研究》一書中關(guān)于朱熹哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。劉述先教授說：“他（張立文）認(rèn)為講一家哲學(xué)，光講一些范疇如理、氣等是不足的。一定要深入這些范疇間的關(guān)系，始可還出此一思想的本來面目，這就要談一家哲學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)。從談話中可以看出張立文的思考力很強(qiáng)。除去那一套唯物思想的架構(gòu)不說，他是肯下苦功夫做學(xué)問。陳榮捷先生稱贊他新出的朱子一書，不全依賴王懋竑的年譜，而用比王譜更古的續(xù)通鑒的材料。大陸歷經(jīng)‘文化大革命’之禍，居然四五十歲一代的學(xué)者沒有斷絕，這實(shí)在是異數(shù)……他已出版了研究《易經(jīng)》和朱子的兩部大著，大陸哲學(xué)界的問題是看不到外面的研究成果，根本沒有外匯到外面去買書，眼前的重點(diǎn)在科技與外語，所以能夠有這樣的造詣，實(shí)在是難能可貴了……明年他已接受邀請(qǐng)將到檀島參加國際朱子大會(huì)，屆時(shí)應(yīng)該有機(jī)會(huì)作進(jìn)一步的劇論。”這大概是劉述先教授在1984年邀我到香港中文大學(xué)新亞書院講學(xué)的起因和緣由。

會(huì)議期間，我將《周易思想研究》和《朱熹思想研究》兩書贈(zèng)予陳榮捷等教授，會(huì)議后期陳榮捷教授約我談話，他自我介紹他是來年美國學(xué)術(shù)聯(lián)合會(huì)、亞洲太平洋研究中心聯(lián)合召開的“國際朱熹學(xué)術(shù)研討會(huì)”的主席，要我申請(qǐng)參加這個(gè)會(huì)議，并建議我撰寫《朱熹的易學(xué)思想》。他說，據(jù)目前了解，與會(huì)學(xué)者的論文中還沒有寫這方面內(nèi)容的，我既有這兩本專著，一定能寫好這篇論文。1981年11月4日，陳榮捷教授來函：“在杭得會(huì)，至覺欣幸。大著《朱熹思想研究》已經(jīng)拜讀若干頁，喜知學(xué)術(shù)水準(zhǔn)甚高……故即草此書，以證實(shí)在杭之約，即謂臺(tái)端不必經(jīng)過申請(qǐng)手續(xù)而與艾民、漢生等教授同樣到會(huì)宣讀論文。由北京到夏威夷來回飛航旅費(fèi)與夏威夷住宿費(fèi)均由會(huì)議支付。茲附上通告兩紙，其中有鉛筆標(biāo)明者請(qǐng)祈注意為盼。為此遙頌著安。主席陳榮捷。”1981年12月13日，陳榮捷教授又來函：“立文教授：本月1日賜示拜悉。臺(tái)端肯惠臨朱子會(huì)議與世界朱子學(xué)者一并宣讀論文，鼓勵(lì)朱子研究，此不特捷個(gè)人之幸也。論文仍請(qǐng)?jiān)诒本┳g成英文（這里要感謝巫白慧教授把拙文《朱熹易學(xué)思想辨析》翻譯成英文），于3月1日以前寄到捷處，此處可略作文飾，會(huì)議預(yù)算有美幣一百元為翻譯之用。……尊著兩冊(cè)（‘兩冊(cè)’指《周易思想研究》和《朱熹思想研究》）尚未畢讀，然臺(tái)（端）治學(xué)之嚴(yán)，所用材料皆第一手，且每有新見，令人起敬……臺(tái)（端）《易經(jīng)》經(jīng)文與《易傳》為兩者不同之哲學(xué)系統(tǒng)，誠是高明之見。”信的后半部分為討論朱子卜筮的“遯”之“家人”或“遯”之“同人”，及朱熹署名“云臺(tái)外史”“真逸”“隱吏”“平陵朱熹”何釋等問題。這就是說陳榮捷教授是審閱了我的《朱熹思想研究》并有了基本評(píng)價(jià)后，才正式邀請(qǐng)我參加“國際朱熹學(xué)術(shù)研討會(huì)”的。"

《朱熹思想研究》出版后，我收到了很多來信來函。王明教授1981年11月10日來函：“承贈(zèng)大作《朱熹思想研究》一冊(cè)，至深感謝。足下用功甚勤，搜集資料豐富，分析批判總結(jié)有力，為當(dāng)今學(xué)術(shù)界一大貢獻(xiàn)。我為尊著出版表示衷心的祝賀。”邱漢生教授1981年11月14日來函：“承蒙賜寄大著《朱熹思想研究》，謝謝。深入探索，發(fā)為鴻篇，邁越前人，光我學(xué)苑，至為欽佩。弟衰病無似，難以為報(bào)，殊為慚恧。專復(fù)不盡。”王、邱兩位前輩出于對(duì)后輩的鼓勵(lì)，故有溢美之詞。然后，趙宗正、黃德志發(fā)表了《于平實(shí)中見新意——評(píng)〈朱熹思想研究〉》（《光明日?qǐng)?bào)》1982年6月19日）一文，文中說：“解放30多年來，不僅沒有出版過一本有關(guān)朱熹研究的專著，就連一本普通論朱熹的小冊(cè)子也很難找到。張著《朱熹思想研究》的出版為中國哲學(xué)史、思想史重點(diǎn)人物的研究填補(bǔ)了一大空白。這是就本書的一般意義說的，如果結(jié)合本書的具體內(nèi)容考查，那么，它的價(jià)值就更明顯。我們覺得，這部書至少有以下四個(gè)方面特色：一、寓獨(dú)見于平實(shí)……二、研究方法上的新嘗試。沒有采用過去哲學(xué)史研究中按哲學(xué)的自然觀、認(rèn)識(shí)論、辯證法、歷史觀 ‘四大塊’‘分門別類’方法，而是從哲學(xué)家的思想實(shí)際出發(fā)，按朱熹思想中固有范疇和邏輯結(jié)構(gòu)，解剖其整個(gè)思想體系……三、重視總結(jié)理論思維的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)……四、批判繼承上的具體性……”日本《朝日新聞》1982年6月13日在學(xué)術(shù)欄發(fā)表專文，介紹《朱熹思想研究》的內(nèi)容觀點(diǎn)，并做了很高的評(píng)價(jià)。《人民日?qǐng)?bào)》1981年12月7日發(fā)表士心的《評(píng)〈朱熹思想研究〉》，也對(duì)《朱熹思想研究》做了很高的評(píng)價(jià)。