脈度第十七

黃帝曰：愿聞脈度（點題）。岐伯答曰：手之六陽（直敘），從手至頭，長五尺，五六三丈。手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六陽，從足上至頭，八尺，六八四丈八尺。足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。手足各以六陰六陽紀數，是各經左右兩脈氣行有先后矣，而 脈陰陽只敘其一(21)，此事乃本經中一大疑團也。脈從足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脈任脈，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺，此氣之大經隧也（鎖住(22)上文）。經脈為里，支而橫者為絡，絡之別者為孫，盛而血者疾誅之，盛者瀉之，虛者飲藥以補之。以上為第一節，論脈度而以治法束之，是實發題面之文。

五藏常內閱于上七竅也（振起，開拓心胸），故肺氣通于鼻，肺和則鼻能知臭香矣；心氣通于舌，心和則舌能知五味矣；肝氣通于目，肝和則目能辨五色矣；脾氣通于口，脾和則口能知五谷矣；腎氣通于耳，腎和則耳能聞五音矣。五藏不和，則七竅不通；六府不和，則留為癰（藏府不平敘，中間用樞紐，脫卸大方）。故邪在府，則陽脈不和，陽脈不和，則氣留之，氣留之，則陽氣盛矣。陽氣太盛，則陰不利，陰脈不利，則血留之，血留之，則陰氣盛矣。此熱盛灼津而血澀者也。陰氣太盛，則陽氣不能榮也，故曰關。陽氣太盛，則陰氣弗能榮也，故曰格。陰陽俱盛，不得相榮，故曰關格。關格者，不得盡期而死也。以上為第五節，是接發內溉藏府外濡腠理之常變也。

黃帝曰：脈安起安止，何氣榮之？岐伯答曰：脈者，少陰之別，起于然骨之后上內踝之上，直上，循陰股，入陰，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入頄，屬目內眥，合于太陽，陽而上行，氣并相還，則為濡目，氣不榮，則目不合。以上為第二節，是接敘脈之起止，以補首節未盡之義也。

黃帝曰：氣獨行五藏，不榮六府，何也？岐伯答曰：氣之不得無行也，如水之流，如日月之行不休，故陰脈榮其藏，陽脈榮其府，如環之無端，莫知其紀，終而復始，其流溢之氣，內溉藏府，外濡腠理。以上為第四節，因上篇營氣內注只言五藏不及六府而疑之也。

黃帝曰：脈有陰陽，何脈當其數？岐伯答曰：男子數其陽，女子數其陰，當數者為經，其不當數者為絡也。以上為第三節，即第二節之尾也。

詞氣圓潤靜雅，足供揣摩，獨怪承接有于理解難通之處，僭擬移置，分注篇中，以俟高明指正。