官針第七法星

凡刺之要，官針最妙（直起）。九針之宜，各有所為，長短大小，各有所施也（總冒全篇，高挹群言(17)），不得其用，病弗能移（反二句，略頓，有力）。疾淺針深（分敘大意），內傷良肉，皮膚為癰；病深針淺，病氣不瀉，支為大膿；病小針大，氣瀉太甚，疾必為害；病大針小，氣不瀉泄，亦復為敗。失針之宜，大者瀉，小者不移，已言其過，請言其所施。以上總括大意，以下分敘其事。

病在皮膚，無常處者，取以镵針于病所，膚白，勿取。病在分肉間，取以員針于病所。病在經絡痼痹者，取以鋒針。病在脈，氣少，當補之者，取之鍉針于井滎分輸。病為大膿者，取以鈹針。病痹氣暴發者，取以員利針。病痹氣痛而不去者，取以毫針。病在中者，取以長針。病水腫不能通關節者，取以大針。病在五藏固居者，取以鋒針，瀉于井滎分輸，取以四時。此節分敘各病所宜用之法。

凡刺有九，以(18)應九變。以，原作“日”，誤，古字相近。一曰輸刺，輸刺者，刺諸經滎輸藏腧也。二曰遠道刺，遠道刺者，病在上，取之下，刺府腧也。三曰經刺，經刺者，刺大經之結絡經分也。四曰絡刺，絡刺者，刺小絡之血脈也。五曰分刺，分刺者，刺分肉之間也。六曰大瀉刺，大瀉刺者，刺大膿以鈹針也。七曰毛刺，毛刺者，刺浮痹皮膚也。八曰巨刺，巨刺者，左取右，右取左。九曰焠刺，焠刺者，刺燔針，則取痹也。此節分敘各法所主治之病。

凡刺有十二節，以應十二經。一曰偶刺，偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹，刺此者，傍針之也。二曰報刺，報刺者，刺痛無常處也，上下行者，四字是詮釋痛無常處也，經文每多如此。直內，無拔針，以左手隨病所按之，乃出針，復刺之也。三曰恢刺，恢刺，直刺傍之，舉之，前后恢筋急，以治筋痹也。四曰齊刺，齊刺者，直入一，傍入二，以治寒氣小深者。或曰三刺，三刺者，治痹氣小深者也。五曰揚刺，《長刺節論》作“陰刺”，《甲乙經》作“陽刺”。揚刺者，正內一，傍內四，而浮之，以治寒氣之博大者也。六曰直針刺，直針刺者，引皮乃刺之，以治寒氣之淺者也。七曰輸刺，輸刺者，直入直出，稀發針而深之，以治氣盛而熱者也。八曰短刺，短刺者，刺骨痹，稍搖而深之，致針骨所，以上下摩骨也。九曰浮刺，浮刺者，傍入而浮之，以治肌急而寒者也。十曰陰刺，陰刺者，左右率刺之，以治寒厥，中寒厥，足踝后，少陰也。言陰刺以治寒厥，為中寒也。足踝后少陰，是申言寒厥專刺踝后太溪也。十一曰傍針刺，傍針刺者，直刺傍刺各一，以治留痹久居者也。十二曰贊刺，贊刺者，直入直出，數發針而淺之，出血，是謂治癰腫也。此節敘刺法之外應十二經，并用針之手法也。

脈之所居深不見者，刺之微內針而久留之，以致其空脈氣也。脈淺者勿刺，按絕其脈，乃刺之，無令精出，獨出其邪氣耳。所謂三刺則谷氣出者，先淺刺，絕皮以出陽邪；再刺則陰邪出者，少益深，絕皮致肌肉，未入分肉間也；已入分肉之間，則谷氣出。故刺法曰：始刺淺之，以逐邪氣而來血氣；后刺深之，以致陰氣之邪；最后刺極深之，以下谷氣，此之謂也（插敘刺法淺深之宜，束上領下，仰承俯注，一篇波瀾之最勝也）。故用針者，不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工也。此節敘刺法淺深之宜，是統釋五藏十二節淺深手法之大義也，不作通篇之結束，而作中間之樞紐，是篇法之變幻。

凡刺有五，以應五藏。一曰半刺，半刺者，淺內而疾發針，無針傷肉，如拔毛狀，取皮氣(19)，此肺之應也。二曰豹文刺，豹文刺者，前后左右針之，中脈為故，以取經絡之血者，此心之應也。三曰關刺，關刺者，直刺，左右，盡筋上，謂直刺又左右之，其深盡筋上也。以取筋痹，慎無出血，此肝之應也，或曰淵刺，一曰豈刺。四曰合谷刺，合谷刺者，左右雞足，針于分肉之間，以取肌痹，此脾之應也。五曰輸刺，輸刺者，直入直出，深內之至骨，以取骨痹，此腎之應也（徑住，大方）。此節敘刺法之內應五藏并用針之手法也。

平鋪直敘，條理井然，首節從反面渾寫大意，籠罩全篇，次節敘九針功用，為下文安根，下三節暢發用針手法，夾敘夾議，不必互相照顧，而自成文理。

此篇敘用針之手法也，重刺字不重針字，故第四節特詳淺深之義。