小　引

余童時兩病幾危，于是留心醫學，每遇同志，輒相與討論古人之精蘊。歲癸丑，晤南潯屠疏村，訂莫逆交。疏村之學，出吳門繆進士宜亭，儒而精醫者也。疏村每至郡，必顧余，暢譚⁽¹⁾名理，深獲其益，誠畏友⁽²⁾也。壬戌秋，囑購《紅爐點雪》一書，問其故，曰：此葉天士、薛生白兩家之秘藏，繆先生數求之而不得者。余撿⁽³⁾府志書，乃前明陸養愚先生所著。其孫祖愚，能承家學，并輯其祖若父及己所得效者，匯成一書，名曰《三世醫驗》，刊行于世。遂遍問書賈，皆曰未見其書。乙丑年，偶得第一世醫驗。閱十數年，得第二世醫驗。又數年，得第三世醫驗，而成全璧，已二十年矣！余合而觀之，實潛心于《內經》，參考諸家之議論以治病，故能起人所不能治之癥。且每案自始至末，詳悉志之，堪為后學之階梯也。奈今之時醫，于古書全不講求，專奉《葉氏臨癥指南》為金科玉律，畫依樣壺廬⁽⁴⁾，誤人太甚。殊不知《指南》亦非葉氏自夸于世者，天士既歿，其門人抄撮，以彰美其師，究之有效與否，一無可證，猶饾饤家⁽⁵⁾之兔園冊子⁽⁶⁾耳。余不忍病者之夭枉，思有以救其弊，莫如《三世醫驗》之暢引古法。因舊刻已亡，余之所得均抄本，思欲重梓，以廣流傳，而力未逮。石門馬君敏夫，亦儒而精醫者也，素重余學，今年夏來吾湖，余以此書商梓，馬君欣然任其力。余因重訂其魯魚亥豕⁽⁷⁾，厘為五卷，以付之。刻既成，余不無感慨焉。何也？是書啟之于前者，疏村也，得第一世醫驗時，而疏村已病，未及與之商訂而逝矣。設當存也，睹陸氏之書后光于世，有不同感馬君剞劂⁽⁸⁾之功耶？余愧不能文，謹述刻是書之原委如此。

道光丙申中秋桑苧園老圃李沐識

【注釋】

(1)譚：同“談”。

(2)畏友：在道義上、德行上、學問上互相規勸砥礪，令人敬重的朋友。

(3)撿：同“檢”，查。

(4)壺廬：即“葫蘆”。

(5)饾饤（dòudìng豆定）家：比喻因襲、雜湊文辭的人。

(6)兔園冊子：指淺近的書籍。

(7)魯魚亥豕：把“魯”字錯成“魚”字，“亥”字錯成“豕”字。指書籍在傳寫或刻印過程中的文字錯誤。

(8)剞劂（jījué擊決）：雕版；刻印。