論曰：小兒初生，先以綿裹指，拭兒口中及舌上青泥惡血，此為之玉衡 一作銜。若不急拭，啼聲一發，即入腹成百病矣。兒生落地不作聲者，取暖水一器灌之，須臾當啼。兒生不作聲者，此由難產少氣故也，可取兒臍帶向身卻捋之，令氣入腹，仍呵之至百度，啼聲自發。亦可以蔥白徐徐鞭之，即啼。兒亦生即當舉之，舉之遲晚，則令中寒，腹內雷鳴，乃先浴之，然后斷臍，不得以刀子割之，須令人隔單衣物咬斷，兼以暖氣呵七遍，然后纏結，所留臍帶，令至兒足跗 ^①上，短則中寒，令兒腹中不調，常下痢。若先斷臍，然后浴者，則臍中水，臍中水則發腹痛。其臍斷訖，連臍帶中多有蟲，宜急剔撥去之，不爾，入兒腹成疾。斷兒臍者，當令長六寸，長則傷肌，短則傷臟。不以時斷，若挼汁不盡，則令暖氣漸微，自生寒，令兒臍風 ^②。生兒宜用其父故衣裹之，生女宜以其母故衣，皆勿用新帛為善。不可令衣過厚，令兒傷皮膚害血脈，發雜瘡而黃。兒衣綿帛，特忌厚熱，慎之慎之。凡小兒始生，肌膚未成，不可暖衣，暖衣則令筋骨緩弱。宜時見風日，若都不見風日 ^③，則令肌膚脆軟，便易中傷，皆當以故絮衣之，勿用新綿也。凡天和暖無風之時，令母將兒于日中嬉戲，數見風日，則血凝氣剛，肌肉牢密，堪耐風寒，不致疾病。若常藏在幃帳之中，重衣溫暖，譬猶陰地之草木，不見風日，軟脆不堪風寒也。凡裹臍法，捶治白練 ^④令柔軟，方四寸，新綿厚半寸，與帛等合之，調其緩急，急則令兒吐 。兒生二十日，乃解視臍。若十許日兒怒啼，似衣中有刺者，此或臍燥還刺其腹，當解之，易衣更裹。裹臍時閉戶下帳，燃火令帳中溫暖，換衣亦然，仍以溫粉粉之，此謂冬時寒也。若臍不愈，燒絳帛末粉之。若過一月，臍有汁不愈，燒蝦蟆灰粉之，日三四度。若臍中水及中冷，則令兒腹絞痛，夭糾啼呼，面目青黑，此是中水之過，當炙粉絮以熨之，不時治護。臍至腫者，當隨輕重，重者便灸之，乃可至八九十壯，輕者臍不大腫，但出汁，時時啼呼者，搗當歸末和胡粉敷之，炙絮日熨之，至百日愈，以啼呼止為候。若兒糞青 ^①者，冷也，與臍中水同。兒洗浴斷臍竟， 抱 ^②畢，未可與朱蜜，宜與甘草湯：以甘草如手中指一節許，打碎，以水二合煮取一合，以綿纏沾取，與兒吮之，連吮汁，計得一蜆殼 ^③入腹止，兒當快吐，吐去心胸中惡汁也。如得吐，余藥更不須與，若不得吐，可消息計如饑渴，須臾更與之。若前所服及更與并不得吐者，但稍稍與之，令盡此一合止。如得吐去惡汁，令兒心神智慧無病也。飲一合盡都不吐者，是兒不含惡血耳，勿復與甘草湯，乃可與朱蜜，以鎮心神，安魂魄也。兒新生三日中與朱蜜者，不宜多，多則令兒脾胃冷，腹脹，喜陰癇 ^④，氣急變噤痙而死。新生與朱蜜法：以飛煉朱砂如大豆許，以赤蜜一蜆殼和之，以綿纏箸頭沾取，與兒吮之，得三沾止，一日令盡此一豆許?？扇张c之，則用三豆許也。勿過，此則傷兒也。與朱蜜竟，可與牛黃如朱蜜多少也。牛黃益肝膽除熱，定精神止驚，辟惡氣，除小兒百病也。新生三日后，應開腸胃，助谷神。可研米作厚飲，如乳酪厚薄，以豆大與兒咽之，頻咽三豆許止，日三與之。滿七日可與哺也，兒生十日始哺如棗核，二十日倍之，五十日如彈丸，百日如棗。若乳汁少，不得從此法，當用意小增之。若三十日而哺者，令兒無疾。兒哺早者，兒不勝谷氣，令生病，頭面身體喜生瘡，愈而復發，令兒尪弱 ^⑤難養。三十日后，雖哺勿多，若不嗜食，勿強與之，強與之不消，復生疾病。哺乳不進者，腹中皆有痰癖也，當以四物紫丸微下之，節哺乳，數日便自愈。小兒微寒熱，亦當爾利之，要當下之，然后乃瘥。凡乳兒不欲太飽，飽則嘔吐，每候兒吐者，乳太飽也，以空乳乳之即消，日四。乳兒若臍未愈，乳兒太飽，令風中臍也。夏不去熱乳，令兒嘔逆，冬不去寒乳，令兒咳痢。母新房以乳兒，令兒羸瘦，交脛不能行；母有熱以乳兒，令變黃不能食；母怒以乳兒，令喜驚發氣疝，又令上氣癲狂；母新吐下以乳兒，令虛羸；母醉以乳兒，令身熱腹滿。凡新生小兒，一月內常飲豬乳，大佳。凡乳母乳兒，當先極挼，散其熱氣，勿令汁奔出，令兒噎，輒奪其乳，令得息，息已，復乳之。如是十返五返，視兒饑飽節度，知一日中幾乳而足，以為常。又常捉去宿乳。兒若臥，乳母當以臂枕之，令乳與兒頭平乃乳之，令兒不噎。母欲寐則奪其乳，恐填口鼻，又不知饑飽也。

凡浴小兒湯，極須令冷熱調和。冷熱失所，令兒驚，亦致五臟疾也。凡兒冬不可久浴，浴久則傷寒；夏不可久浴，浴久則傷熱，數浴背冷則發癇。若不浴，又令兒毛落。新生浴兒者，以豬膽一枚，取汁投湯中以浴兒，終身不患瘡疥，勿以雜水浴之。兒生三日，宜用桃根湯?。禾腋⒗罡?、梅根各二兩，枝亦得 咀之，以水三斗煮二十沸，去滓浴兒，良。去不祥，令兒終身無瘡疥。治小兒驚，辟惡氣，以金虎湯浴：金一斤，虎頭骨一枚，以水三斗煮為湯浴。但須浴，即煮用之。凡小兒初出腹有鵝口者，其舌上有白屑如米，劇者鼻外 外一作中亦有之，此由兒在胞胎中受谷氣盛故也，或妊娠時嗜糯米使之然。治之法，以發纏箸頭沾井花水撩拭之，三日如此，便脫去也。如不脫，可煮栗荴汁令濃，以綿纏箸頭拭之，若春夏無栗荴，可煮栗木皮，如用井花水法。小兒初出腹有連舌，舌下有膜如石榴子中隔，連其舌下，后喜令兒言語不發不轉也?？梢宰φ獢嘀?，微有血出無害。若血出不止，可燒發作灰末敷之，血便止也。小兒出腹六七日后，其血氣收斂成肉，則口舌喉頰里清凈也。若喉里舌上有物，如蘆籜 ^①盛水狀者，若懸癰有脹起者，可以綿纏長針，留刃處如粟米許大，以刺決之，令氣泄，去青黃赤血汁也。一刺之止，消息，一日未消者，來日又刺之，不過三刺，自消盡，余小小未消，三刺亦止，自然得消也。有著舌下如此者，名重舌 ^②，有著頰里及上腭如此者，名重腭 ^③，有著齒齦上者，名重齦 ^④，皆刺去血汁也。

當候視兒口中懸癰前上腭有胞者 ^⑤，以指摘取頭，決令潰去血，勿令血入咽，入咽殺兒，急急慎之。

小兒初出腹，骨肉未斂，肌肉猶是血也，血凝乃堅成肌肉耳。其血沮敗不成肌肉，則使面目繞鼻口左右悉黃而啼，閉目，聚口撮面 ^⑥，口中干燥，四肢不能伸縮者，皆是血脈不斂也，喜不育。若有如此者，皆宜與龍膽湯也。 方出下驚癇篇。

兒初生叫聲連延相屬者，壽。

聲絕而復揚急者，不壽。

啼聲散，不成人。

啼聲深，不成人。

臍中無血者，好。

臍小者，不壽。

通身軟弱如無骨者，不壽。

鮮白長大者，壽。

自開目者，不成人。

目視不正，數動者，大非佳。

汗血者，多厄不壽。

汗不流，不成人。

小便凝如脂膏，不成人。

頭四破，不成人。

常搖手足者，不成人。

早坐早行，早齒早語，皆惡性，非佳人。

頭毛不周匝者，不成人。

發稀少者強，不聽人。 一作不聰。

額上有旋毛，早貴，妨父母。

兒生枕骨不成者，能言而死。

尻骨不成者，能踞 ^①而死。

掌骨不成者，能匍匐而死。

踵骨 ^②不成者，能行而死。

臏骨不成者，能立而死。

身不收者，死。

魚口者，死。

股間無生肉者，死。

頤 ^③下破者，死。

陰不起者，死。

陰囊下白者死，赤者死。

卵縫通達黑者，壽。

論曰：兒三歲以上十歲以下，視其性氣高下，即可知其夭壽大略。兒小時識悟通敏過人者，多夭，大則項讬顏回 ^①之流是也。小兒骨法，成就威儀，回轉遲舒，稍費人，精神雕琢者，壽。其預知人意，回旋敏速者，亦夭，即楊修 ^②孔融 ^③之徒是也。由此觀之，夭壽大略可知也。亦猶 ^④梅花早發，不睹歲寒，甘菊晚成，終于年事。是知晚成者，壽之兆也。