再版序

剛到南昌市檢察院任職不到半年，紅文就跟我匯報說他2009年出版的《死刑密碼——以十個死刑犯為視角》一書要再版了，想請我為再版寫個序，我欣然答應(yīng)了，因為這既是他個人檢察生涯的一份業(yè)績，也是南昌市檢察院的一份業(yè)績。

《死刑密碼——以十個死刑犯為視角》（以下簡稱《死刑密碼》）這本書我看過，確實寫得很不錯。紅文選擇他辦過的十個死刑案件，以辦案札記的形式，娓娓道來，夾敘夾議，闡發(fā)了他對死刑問題的深刻認(rèn)識。死刑題材的書非常多，但大多是理論著作，紅文的這本書通過對十個真實死刑犯的刻畫描述，透過死刑犯的內(nèi)心世界，映射出死刑的種種問題，故事性、感染力和說服力都很強(qiáng)，帶給讀者強(qiáng)烈的心靈感觸和思想震撼，潛移默化地影響著讀者死刑觀的轉(zhuǎn)變，因而是一本非常成功的死刑專著。

死刑問題是刑事法治中一個沉重而略顯敏感的問題，死刑的存廢也是全世界都在一直討論爭議的話題。刑罰的最終目的是教育改造犯罪人，但死刑卻剝奪了犯罪人的生命，教育改造變得無從談起，這種刑罰也就只是一般預(yù)防的手段。人是萬物之靈，是一切社會活動的終極目的，人本身是最高價值，人的生命應(yīng)該是至高無上的，應(yīng)該得到絕對的保障和尊重，這是人道主義的核心思想，而死刑卻以法律的名義殺人，將人的生命作為國家警戒預(yù)防犯罪的一種手段和工具，沒有把犯罪人當(dāng)人來看待，因而從這個角度上看，死刑確實具有非人道性。同時，死刑即使作為一般預(yù)防的手段，到底是否真的具有震懾潛在犯罪人的功能，以及這種功能到底有多大，也確實是無法用數(shù)據(jù)來論證體現(xiàn)的，“殺一儆百”或許只是人們對死刑震懾功能的一種想當(dāng)然。現(xiàn)實中，保留死刑除了為實現(xiàn)一般預(yù)防，還有更重要的原因，就是基于我國民眾根深蒂固的“殺人償命”觀念，不得不用死刑來撫平被害人家屬的憤怒和仇恨。但“殺人償命”確實是同態(tài)復(fù)仇的血腥報復(fù)理念，與倡導(dǎo)寬容、仁愛、推己及人的現(xiàn)代文明理念是背道而馳的，保留死刑即意味著國家對這種復(fù)仇觀念的肯定和認(rèn)同，從而不利于一個國家精神文明的長遠(yuǎn)發(fā)展。總之，死刑問題很值得深入研究和探討。

從目前看，世界上70%以上的國家已經(jīng)從法律上或事實上廢除了死刑，我國是保留和執(zhí)行死刑較多的國家之一。但我國一直堅持貫徹“少殺、慎殺”的死刑政策，嚴(yán)格控制死刑的適用，2007年開始，將死刑核準(zhǔn)權(quán)統(tǒng)一收回最高人民法院，死刑適用數(shù)量有明顯下降。從立法上，《刑法修正案（八）》廢除了13個罪名的死刑，《刑法修正案（九）》廢除了11個罪名的死刑，進(jìn)一步彰顯了我國嚴(yán)格控制死刑和力爭減少死刑的立場和決心。黨的十八大以來，黨中央提出全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)法治國家方略，全面深入推進(jìn)司法體制改革，朝著建設(shè)現(xiàn)代法治文明國家的征程邁進(jìn)，這其中的一項重要改革舉措，就是實現(xiàn)充分保障人權(quán)，體現(xiàn)司法人文關(guān)懷，推進(jìn)法治文明建設(shè)。從立法和司法上減少死刑，正是建設(shè)法治國家、推進(jìn)法治文明建設(shè)的重要體現(xiàn)，也是我國從“法制化”走向“法治化”的重要體現(xiàn)。“法制”強(qiáng)調(diào)的是以嚴(yán)厲的刑罰作為統(tǒng)治國家秩序的工具，體現(xiàn)的是高壓強(qiáng)制的治國理念，因而死刑成為法制國家的必然選擇；而“法治”強(qiáng)調(diào)的是通過限制國家公權(quán)力濫用，充分保障公民權(quán)利行使，通過建立社會綜合治理體系，改良滋生犯罪的社會土壤，實現(xiàn)自由、和諧、文明的社會秩序，因而死刑與法治國家特征是不相符的。所以，我相信，在我國全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)法治文明國家的歷史進(jìn)程中，死刑將逐步淡出我國刑罰體系，最終實現(xiàn)廢除死刑。

當(dāng)然，在相當(dāng)長一段時期內(nèi)，對暴力犯罪特別是對暴恐、縱火、殺人、搶劫、綁架等嚴(yán)重危害國家安全、公共安全和公民生命安全犯罪保留死刑，是符合我國現(xiàn)實國情的，廢除死刑還只是一個遙遠(yuǎn)的法治愿景。沒有人能夠為這樣的歷史進(jìn)程給出時間表，這個進(jìn)程的推進(jìn)，需要匯聚法學(xué)界和司法界仁人志士的熱忱和汗水，共同致力于死刑制度的反思和改革，形成限制乃至最終實現(xiàn)廢除死刑的強(qiáng)大力量。每一位關(guān)心我國法治文明建設(shè)、擁有法治人文情懷的法律界同人，都應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)自己的一分力量。

顯然，紅文就堪稱這樣一位仁人志士。他身為一名檢察官，在勤奮工作、認(rèn)真履職的同時，刻苦鉆研，潛心研究，對死刑問題研究傾注了心血和熱忱，以深厚的刑法理論功底和豐富的死刑公訴經(jīng)驗，力圖破解死刑的密碼，并通過引導(dǎo)我國民眾轉(zhuǎn)變“殺人償命”的報復(fù)死刑觀，為我國將來廢除死刑奠定民意基礎(chǔ)。紅文這種“為廢除死刑而戰(zhàn)”、為推進(jìn)我國法治文明進(jìn)程而奉獻(xiàn)一己之力的拳拳之心，令人感動和欽佩。

紅文這本《死刑犯——破解死刑的密碼》即將出版，我認(rèn)為很值得關(guān)心我國死刑問題的各界人士特別是法律界同仁一讀，我希望紅文一直倡導(dǎo)的“人的生命至上”“寬恕以化解仇恨”“痛恨罪惡但不痛恨罪人”“司者仁心”等飽含人文關(guān)懷的司法觀念，通過這本書能夠在全國廣泛弘揚傳播，為司法人員轉(zhuǎn)變司法理念、提升司法素養(yǎng)及在全社會營造寬容、文明、仁慈、友愛的和諧氛圍，作出積極的、更大的貢獻(xiàn)！

南昌市人民檢察院黨組書記、檢察長

劉 熾

二○一六年四月二十五日