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六、名角親授

孤島,上海。這四個(gè)字本身就是一部傳奇。

齊如山說:“到上海唱紅了,才算真紅。”那時(shí),沒有一個(gè)名角兒不到上海,不敢不到。馬連良、譚富英、葉盛蘭、葉盛章、楊寶森等,帶著他們的代表劇目和眾多北派傳統(tǒng)名劇紛紛南下,接踵登臺。促使以上海為大本營的海派京劇有了新的發(fā)展,表演藝術(shù)日趨成熟,舞臺形式更趨豐富多樣,突出表現(xiàn)為麒麟童創(chuàng)始的“麟派”和蓋叫天創(chuàng)始的“蓋派”藝術(shù)的完善和成熟。觀眾的欣賞水平也逐漸提高,從看熱鬧到欣賞門道。同時(shí),海派的連臺本戲也增加了京劇的故事性。這一時(shí)期,“上海有6到9家戲院,4家游藝場,大京班同時(shí)演出京劇,從業(yè)人員達(dá)2000多人”。北京市藝術(shù)研究所、上海藝術(shù)研究所組織編著.中國京劇史.北京:中國戲劇出版社,1999,1005頁

這一時(shí)期,究竟留下多少故事?沒有人知道。

梅蘭芳,移居上海,一本《生死恨》,讓上海觀眾淚揮如雨;而蓄須明志,息影舞臺,更成為大寫的民族高義。

程硯秋,在滬擁有大批戲迷。尤其值得一提的是“程派”名劇《鎖麟囊》1940年4月在上海黃金大戲院首演,陣容強(qiáng)大,程硯秋飾演薛湘靈,吳富琴飾演趙守貞,芙蓉草飾演胡婆,張春彥飾演薛良,孫甫亭飾演薛夫人,劉斌昆飾演梅香,當(dāng)時(shí)轟動上海。

1986年張正芳與童年時(shí)期的老師吳富琴合影。

馬連良與周信芳合演于上海天蟾大舞臺,驚動滬上。周信芳,藝名麒麟童,創(chuàng)辦麟派,雄壯剛健,酣暢質(zhì)樸,蒼勁渾厚,又富于生活氣息,通俗易懂雅俗共賞。他的唱段從公子貴人到街頭車夫,到處傳唱。《明末遺恨》中,他飾演崇禎皇帝,以悲壯深沉的語調(diào)對其子女說:“世上什么最苦?亡國最苦!世上什么最慘,亡國最慘!”一字一句催人淚下,全場觀眾無不為之扼腕動容。

蓋叫天,在上海大舞臺演出《獅子樓》摔斷右腿,又在醫(yī)院碰上庸醫(yī)接錯(cuò)了斷骨;蓋叫天一聽說可能今后都無法登臺,便毅然在床架上撞斷了腿骨,要醫(yī)生重接。為此,陳毅為之題詩云:“燕北真好漢,江南活武松。”田漢也有詩贊蓋叫天:“斷肢折臂尋常事,練出張家百八槍。”腿傷痊愈后,蓋叫天又在更新舞臺演出了頭二本《武松》,從“打虎”一直演到“逃亡”,先后演了三個(gè)半月。堪稱“活武松”。

……

張正芳說,學(xué)校吸取了北方科班基本功訓(xùn)練扎實(shí)的長處,學(xué)生入校先集中打好基礎(chǔ),選出“角兒苗子”,然后抓住所有南北名演員來上海演出的時(shí)機(jī),重金邀請他們到校傳教。

看好戲、看名角兒、看精華、博采眾長,這些都是許曉初先生提出的主張。而且校董會里有好幾位是劇院經(jīng)理,這就為實(shí)現(xiàn)多看戲和看好戲的主張帶來了方便。所以,只要有名角到上海演出,全校師生幾十人便整隊(duì)出發(fā),集體觀摩學(xué)習(xí),從而眼界大開;重點(diǎn)學(xué)生更是每場演出必看。

每逢看戲時(shí),上海戲校的學(xué)生們便統(tǒng)一著裝,身穿陰丹士林布大褂,佩戴鑄有引吭高歌金雞的三角形校徽,同學(xué)們男生剃光頭,女生大多扎小辮。兩個(gè)一對排著整齊隊(duì)形,從白萊尼蒙馬浪路(今馬當(dāng)路)學(xué)校出發(fā),步行到劇場,好多路人一路上止步觀看這支隊(duì)伍。

其中有時(shí)碰上知情者,便津津樂道地向人介紹說:“這是上海戲校的學(xué)生啊!他們學(xué)戲很快,不久就要登臺演出了!”“格班小學(xué)生好整齊,格里小囡蠻守規(guī)矩格。”這些議論和贊揚(yáng)聲,在同學(xué)中間相互傳遞著、鼓舞著,老師們聽了自然也很高興。由于能看到好戲、好角兒,所以走路不論多遠(yuǎn),沒人叫苦喊累,而且戲看得很認(rèn)真,同學(xué)們覺得,真是大開眼界,增添見識。張正芳說:“幼年學(xué)藝時(shí)的觀摩,為我們以后取得藝術(shù)成就打下了良好的基礎(chǔ)。”

校董中的金廷蓀先生是黃金大戲院的經(jīng)理,董兆斌先生是更新舞臺的經(jīng)理,這兩個(gè)戲院專接北京來的名角兒,他二位又都是前臺的負(fù)責(zé)人,只要學(xué)校提出要求,兩位校董為了培養(yǎng)扶植后一輩,沒有一位推辭的。因而從1940年到1945年,上海戲校的學(xué)生們不但看到了很多好戲,而且看到很多名角兒。在名角三天打炮戲后,許曉初董事長往往要和陳承蔭校長,并其他幾位有關(guān)的校董及關(guān)鴻賓老師等,相互研究該讓學(xué)生們?nèi)W(xué)什么戲了。

研究妥當(dāng)之后則由許曉初出面請名角兒吃飯,地點(diǎn)一般都在金谷飯店,因該飯店是校董事金信民和俞云谷二位合辦的,收費(fèi)可以低廉。如果請的是旦角老師教戲,張正芳和顧小秋便能參加。吃飯前先由學(xué)生拜見老師,然后就定下學(xué)戲的日子。凡來上海的名演員,見了“正”字輩學(xué)生,無不喜愛。

張正芳和顧正秋的回憶錄里,不約而同地提到了“芙蓉草”趙桐珊老師,張正芳回憶說:趙老師見了我和小秋竟贊語不迭地說:“這樣的學(xué)生,找都找不著,給不給酬金我都要教。”就這樣,我和小秋很順利地向趙老師連續(xù)學(xué)了《樊江關(guān)》(小秋飾薛金蓮,我飾樊梨花)、《得意緣》(我飾狄云彎、小秋飾郎霞玉)、《乾坤福壽鏡》(小秋飾胡氏,我飾壽春)等劇。顧正秋則記得趙師母做的北方面食很好吃。

1943年張正芳騎車留影。

因?yàn)榭涨耙?guī)模的南北戲劇交流,上海戲校得以傳承了很多名角的代表劇目:

張君秋老師教《漢明妃》《祭塔》;

宋德珠老師教《楊排風(fēng)》《扈家莊》《金山寺》《擂鼓戰(zhàn)金山》;

王瑤卿師爺和王玉蓉老師教《王寶釧》;

程玉菁老師教《棋盤山》;

芙蓉草老師教《樊江關(guān)》《乾坤福壽鏡》;

蕭長華師爺教《連升三級》《掃地掛畫》;

郭春山師爺教《回營打圍》;

馬連良老師教《火牛陣》《驪珠夢》,即全部《梅龍鎮(zhèn)》;

譚富英老師教《定軍山》;

李洪春老師教《截江奪斗》《大名府》《小商河》;

丁永利師爺和王金璐老師教《林沖夜奔》;

瑞德寶老師教《天霸拜山》;

陳富瑞老師教《鐘馗嫁妹》;

傅德威老師教《艷陽樓》《鐵籠山》《狀元印》《戰(zhàn)濮陽》《四平山》;

杜富隆老師教《岳家莊》《八大錘》《虹霓關(guān)》;

李多奎老師教《目連救母》;

李盛泉老師教《斷后龍袍》;

李盛佐老師教《盜雙鉤》;

殷金振老師教《時(shí)遷偷雞》《打瓜園》;

趙德鈺老師教《白良關(guān)》;

黃桂秋老師教《雙官浩》《春秋配》《別宮祭江》;

魏蓮芳老師教《鳳還巢》;

吳富琴老師教《碧玉簪》《玉獅墜》;

周斌秋老師教《宇宙鋒》;

朱傳茗老師教《雙思凡》《游園驚夢》《費(fèi)貞娥刺虎》;

張傳芳老師教《春香鬧學(xué)》;

周傳瑛老師教《雅觀樓》;

梆子名伶四盞燈(周詠棠)老師教《蝴蝶夢》《大劈棺》《紅梅閣》《陰陽河》《梵王宮》;

谷玉蘭老師教《打杠子》;

值得一提的是老前輩陳桐云是荀慧生老師的師尊,當(dāng)時(shí)已70多歲,拄著拐棍教學(xué)生們?nèi)俊秲号⑿蹅鳌贰洞笥⒔芰摇贰赌驴抡贰赌绿焱酢贰恶R上緣》《翠屏山》《胭脂虎》《玉玲瓏》《浣紗溪》《下河南》《拾玉鐲》《荷珠配》等刀馬花旦骨子老戲。

尤其值得表一表的是上海戲校的昆劇老師鄭傳鑒先生,他請來昆曲“傳”字輩朱傳茗老師為顧正秋教授昆劇旦角的開蒙戲《思凡》。梨園行內(nèi)有一句俗話,“男怕《夜奔》女怕《思凡》”。《思凡》是一出獨(dú)角戲,一個(gè)人在舞臺上通過唱念做舞,來塑造一個(gè)16歲不甘寂寞、沖破戒律下山還俗的小尼姑。朱老師在教授顧正秋時(shí),考慮到張正芳刻苦用功,悟性又好,得不到實(shí)踐鍛煉的機(jī)會有些可惜。于是他苦思冥想,別出心裁地創(chuàng)作了《雙思凡》——由兩個(gè)演員同時(shí)飾演尼姑色空,一個(gè)由上場門上,一個(gè)由下場門上,上場門的演員右手拿云帚,而下場門的演員左手拿云帚。兩個(gè)尼姑一正一反,所有的動作既要對稱,又要一致。朱傳茗老師安排張正芳扮演了左手拿云帚,從下場門上的色空。1941年,《雙思凡》在上海黃金大戲院上演,新穎的形式,青春活潑的演員,扎實(shí)的功底,一時(shí)轟動上海灘,極受歡迎。

中華民國三十二年(1942)年12月20日張正芳在滬演出《蝴蝶夢》,其中“大劈棺”得梆子名伶“四盞燈”(周詠棠老師)親授。

1982年張正芳和童年時(shí)期的老師、“四小名旦”之一的宋德珠合影。

在名角教戲的過程中,很多戲是名角在上海演出空隙中教授和學(xué)習(xí)的,老師們沒有太多時(shí)間為學(xué)生們逐一指點(diǎn)。為此,上海戲校實(shí)踐了一種“學(xué)生教學(xué)生”的模式。張正芳回憶,比如宋德珠老師教授的《金山寺》,只教了顧正秋和張正芳,于是在每天練功的時(shí)候,她倆也各帶一個(gè)師姐妹,邊自己復(fù)習(xí),同時(shí)也還要把師姐妹教會。張正芳說,這種教學(xué)相長的學(xué)習(xí)方式讓自己的戲越來越瓷實(shí)。

1989年,張正芳拜訪童年時(shí)老師粉菊花。

幾十位名家到校傳教,親自點(diǎn)撥。短短幾年內(nèi),學(xué)生們看戲熏戲,對各種流派技藝博汲廣受,這也是上海戲校培養(yǎng)學(xué)生成材的重要途徑之一。每當(dāng)這些劇目教畢學(xué)會,立即組織排練,進(jìn)行實(shí)踐演出,這樣在名角們上海演出期滿離滬北返之時(shí),他們留傳下來的優(yōu)秀劇目,已經(jīng)成為學(xué)生們經(jīng)常上演、十分叫座的好戲了。相比之下,當(dāng)時(shí)上海的另一所戲校“中華國劇學(xué)校”,雖然辦學(xué)條件、資金等都超過上海戲校,但由于請不來眾多名角,學(xué)生的視野、見識、戲路和舞臺實(shí)踐都不及上海戲校豐富,在后來的歷史中,影響力便遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

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