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正邪交戰(zhàn)的都城:圖拉

●托爾特克藝術(shù)的雕刻品,形式各異,姿態(tài)萬(wàn)千。

圖拉,一個(gè)正義與邪惡交戰(zhàn)的都城,它曾顯赫一時(shí),充滿了矛盾和掙扎。但其毀滅的原因卻無(wú)人知曉。

托爾特克人的都城

圖拉曾是墨西哥歷史上托爾特克文明的都城,也是托爾特克文化第一時(shí)期的發(fā)源地。公元8世紀(jì)~13世紀(jì),托爾特克人統(tǒng)治著墨西哥南部的許多地方,并將其影響擴(kuò)展到整個(gè)中美洲。圖拉城的鼎盛期大約在公元900年~1200年間。

托爾特克人是一個(gè)游牧民族,在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人們根本無(wú)法確定圖拉的確切位置。圖拉這個(gè)城市相對(duì)于中美洲的其他城市來(lái)說(shuō),它只有不到1000年的歷史。但是,有關(guān)它的神話傳說(shuō)卻可以追溯到很久以前,它之所以在中美洲地區(qū)非同尋常,是因?yàn)樗侵忻乐抟粓?chǎng)正邪之戰(zhàn)的發(fā)生地。這場(chǎng)正邪之戰(zhàn)是以神話的形式在民間流傳的,它隱約揭示的,可能是托爾特克人在文明和野蠻之間進(jìn)行艱難選擇的一段心路歷程。

托爾特克人是一個(gè)好戰(zhàn)的民族,但是,在如何保衛(wèi)和鞏固戰(zhàn)爭(zhēng)成果的問(wèn)題上,托爾特克人內(nèi)部發(fā)生了沖突,是堅(jiān)持仁慈還是繼續(xù)殺戮,這兩種相互對(duì)立的觀念使他們長(zhǎng)期處于一種矛盾的狀態(tài)。接著,托爾特克人對(duì)神靈的態(tài)度和理解也出現(xiàn)了矛盾。對(duì)立的觀念,最終釀成了一場(chǎng)空前的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),以神話的形式流傳至今。

羽蛇神金字塔

在圖拉,羽蛇神有著至高無(wú)上的地位,它象征著理性和光明。不僅是統(tǒng)治者把自己視為羽蛇神的化身,而且在當(dāng)?shù)氐慕ㄖ退囆g(shù)品上,也常常能看見羽蛇神的圖案。

公元900年左右,圖拉修建了一座低平的四級(jí)啟明星金字塔,金字塔上修筑了羽蛇神廟。其中的蛇墻全長(zhǎng)40米,裝飾有正在吞食動(dòng)物或人類骨架的各種蛇。廟宇入口有3個(gè)門洞,也由羽蛇像柱支撐著。此外,金字塔頂部有兩排雕成男性人像的石柱,它們頭戴羽飾高冠,高達(dá)4.6米,用來(lái)支撐羽蛇神廟。現(xiàn)在,神廟的屋頂已經(jīng)不見了,石柱雕像也殘損了好多,但上面的美洲虎豹圓雕和浮雕依舊可見。

奇異的雕刻藝術(shù)向后世的研究者提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題:在圖拉,蟒蛇與鳥的合體一直是善良智慧的羽蛇形象,而虎豹?jiǎng)t代表著黑暗和殺戮的邪惡力量,那么,當(dāng)羽蛇與虎豹結(jié)合為一體,它寓意的是兩種力量的彼此對(duì)抗,還是彼此同化呢?托爾特克人充滿矛盾的人性思考,是否取得過(guò)某種程度的和解?

知識(shí)卡片

地理位置:墨西哥特奧蒂瓦坎

修建時(shí)間:公元8世紀(jì)

建筑特色:古城,印第安文明的代表

●這些戴羽毛頭飾的勇士像石柱,看起來(lái)表情嚴(yán)厲,是威嚴(yán)的神的象征。

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