《儒林外史》第一回，提出一個(gè)王冕，作為讀書人的表率。但小說家筆下的王冕，已經(jīng)是一個(gè)理想人物。歷史上的王冕，畢竟是應(yīng)過舉，還不像小說中的王冕那么清高。

一般的讀書人，如果沒有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)條件，也很難做到像《儒林外史》中的王冕那樣，絕意功名而又衣食不愁。沒有一點(diǎn)兒經(jīng)濟(jì)條件，也是當(dāng)不成隱士的。就拿人們所熟悉的隱逸詩(shī)人陶淵明來說吧，他雖然不太富裕，與一般的士大夫相比，他已經(jīng)算是相當(dāng)清貧了。但是，他...