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2011年同等學力申碩《教育學學科綜合水平考試》真題及詳解

考生須知:

1.本試卷滿分100分。

2.請考生務必將本人考號后兩位數字填在本頁右上角方框內。

3.第一題的答案一律用2B鉛筆填涂在指定的答題卡上,寫在試卷上或答題卡上的答案一律無效。

4.在答題卡上正確的填涂方法為在答案所代表的字母上劃線,如

5.第二至第四題一律用藍色或黑色墨水筆在答題紙指定的位置上按照要求作答,未做在指定位置上的答案一律無效。

6.監考員收卷時,考生須配合監考員驗收,并請監考員在準考證上簽字(作為考生交卷的憑據),否則,若發生答卷遺失,責任由考生自負。

一、單項選擇題(每小題1.5分,共30分)

1教育學的研究任務是(  )。

A.研究教育現象

B.解決教育問題

C.揭示教育規律

D.總結教育經驗

【答案】C

【解析】教育學是以教育現象、教育問題為研究對象,歸納總結人類教育活動的科學理論實踐,探索解決教育活動的產生、發展過程中遇到的實際問題,從而揭示一般教育規律的社會科學。因此,教育學研究的基本任務是揭示教育規律。

2“實驗教育學”的代表人物是(  )。

A.涂爾干

B.克伯屈

C.杜威

D.梅伊曼

【答案】D

【解析】“實驗教育學”的代表人物是德國的梅伊曼和拉伊。其主要觀點是:第一,反對以赫爾巴特為代表的思辨教育學;第二,提倡把實驗心理學的研究成果和方法應用于教育研究;第三,劃分教育實驗的基本階段;第四,主張用實驗、統計和比較的方法探索兒童心理發展過程的特點及其智力發展水平。A項涂爾干是社會教育學的代表人物;克伯屈與杜威是實用主義教育學的代表人物。

3“孟母三遷”的故事說明了影響人發展的重要因素是(  )。

A.遺傳

B.環境

C.教育

D.人的主觀性

【答案】B

【解析】遺傳因素是影響人發展的生理因素,環境與教育是影響人發展的重要外部條件,人的主觀能動性是影響人發展的內部因素。“孟母三遷”的故事是說孟子的母親為了使自己的孩子有一個良好的學習環境而不斷改變住所。正是體現了環境對人發展的影響。

4結構主義課程的代表人物是(  )。

A.凱洛夫

B.布魯納

C.布盧姆

D.泰勒

【答案】B

【解析】美國心理學家布魯納是結構主義課程與教學論的代表人物,其主要觀點是強調“學科結構”的意義;主張螺旋式課程編制;倡導發現式教學觀。A項,凱洛夫是前蘇聯的著名教育家,他強調上課時教學的基本組織形式;C項,布盧姆提出“掌握學習”的理論,D項,泰勒被譽為“當代教育評價之父”,是現代課程理論的重要奠基者。

5“一把鑰匙開一把鎖”運用在教育中是強調(  )。

A.因材施教

B.教育影響的一致性和連貫性

C.理論聯系實際

D.在集體教育中

【答案】A

【解析】因材施教是教學中一項重要的教學方法,我國古代教育家孔子最先提出因材施教的原則。就是說在教學中教師應根據不同學生的認知水平、學習能力以及自身素質及興趣愛好來選擇不同的教學方法有針對性地進行教學。“一把鑰匙開一把鎖”正是因材施教的體現。

6中國古代的太學制度創立于(  )。

A.西周

B.秦朝

C.西漢

D.唐朝

【答案】C

【解析】經過秦代的法治,漢初的寬松“無為”,到漢武帝時采納董仲舒的建議,實施“獨尊儒術”、興辦太學,任賢使能的政策。

7中國儒家經典“四書”是指(  )。

A.《大學》《中庸》《孝經》《論語》

B.《論語》《孟子》《詩經》《尚書》

C.《大學》《中庸》《論語》《春秋》

D.《大學》《中庸》《孟子》《論語》

【答案】D

【解析】“四書”和“五經”是我國古代學校課程的主要內容,是中國儒家經典書籍的合稱。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》,而五經指的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

8由維新派創立的學校是(  )。

A.京師同文館

B.萬木草堂

C.愛國學社

D.南洋公學

【答案】B

【解析】維新派,活動于19世紀90年代的中國政治派別之一,以康有為、嚴復、梁啟超、譚嗣同等為主要代表。A項,京師同文館是由洋務派于1861年創辦的,用來培養翻譯人才。B項,萬木草堂是中國近代資產階級維新派創辦的著名學堂,主要是為了宣傳其維新變法思想和培養變法人才。C項,愛國學社是1902年11月由中國教育會在上海設立的一所近代學校。D項,南洋公學是由盛宣懷于1896年創立,是中國近代歷史上中國人自己最早創辦的大學。

9提出教育的最高目標是培養哲學王的教育家是(  )。

A.蘇格拉底

B.亞里士多德

C.柏拉圖

D.夸美紐斯

【答案】C

【解析】柏拉圖從哲學觀出發,闡述了教育的重要作用。他指出,教育的最終目的是培養哲學王和軍人。蘇格拉底認為教育的目的是培養治國人才。亞里士多德認為教育是培養人的理性的重要途徑。夸美紐斯將教育作為改造社會、建設國家的手段。

10近代歐洲自然主義教育思想的代表人物是(  )。

A.盧梭

B.洛克

C.赫爾巴特

D.斯賓塞

【答案】A

【解析】盧梭是自然主義教育思想的代表人物。其自然教育的基本含義就是“回歸自然”。認為教育遵循自然就是遵循兒童自身的發展規律,根據兒童的年齡特征和心理特點進行教育。B項,洛克提出紳士教育的思想。C項,赫爾巴特是首次提出將教育學建成為一門獨立學科的教育家和心理學家。D項,斯賓塞提出教育的目的在于為完滿生活作準備。

11個體利用已有的認知結構將新的刺激整合進自己的認知結構的過程稱為(  )。

A.同化

B.順應

C.平衡

D.整合

【答案】A

【解析】皮亞杰的認知發展理論包括四個基本概念:圖式、同化、順應和平衡。圖式即認知結構,圖式具有對客體信息進行整理、歸類、改造和創造的功能,以使主體有效地適應環境。同化是主體將環境中的信息納入并整合到已有的認知結構的過程。順應是主體的圖式不能適應客體的要求時,就要改變原有圖式,或創造新的圖式,以適應環境需要的過程。平衡是主體發展的心理動力,是主體的主動發展趨向。

12根據弗洛伊德的個性發展理論,男孩出現戀母情結的階段是(  )。

A.肛門期

B.性器期

C.潛伏期

D.生殖期

【答案】B

【解析】弗洛伊德以身體不同部位獲得性沖動的滿足為標準,將人格發展劃分為五個階段:口唇期:從出生到1歲左右。嬰兒以吸吮、咬和吞咽等口腔活動來滿足本能和性的需要。肛門期:1~3歲左右。這一時期兒童性欲望的滿足主要來自于肛門,通過排泄活動獲得快感。性器期:3~6歲,這一時期兒童性生理的分化導致心理的分化。男孩會經歷“戀母情結”,女孩則經歷“戀父情結”。潛伏期:6~12歲左右。在這一時期,兒童的興趣轉向外部世界,滿足來自于外界、好奇心和知識滿足,娛樂和運動等。生殖期:12~20歲。這一時期,性需求從兩性關系中獲得滿足,成為較現實的和社會化的成人。

13“普雷馬克原理”是指(  )。

A.利用高頻活動去強化高頻活動

B.利用高頻活動去強化低頻活動

C.利用低頻活動去強化高頻活動

D.利用低頻活動去強化低頻活動

【答案】B

【解析】“普雷馬克”原理是利用頻率較高的活動強化頻率較低的活動,從而促進低頻活動的發生。就是讓孩子先做不太喜歡做的一些事情,然后可以做自己喜歡做的事情。

14最早提出中間變量的概念,將S-R改成了S-O-R的心理學家是(  )。

A.華生

B.斯金納

C.苛勒

D.托爾曼

【答案】D

【解析】托爾曼是新行為主義的代表,是目的行為主義的創始人。他認為,在外部刺激(S)和行為反應(R)之間存在中介變量(O),主張將行為主義S-R公式改為S-O-R公式,O代表機體的內部變化。斯金納是新行為主義的創始人,華生是行為主義心理學的創始人。苛勒是格式塔心理學的創始人。

15個體在群體意識的影響下,失去或削弱自我導向的功能和責任感,個體狀態相對喪失,這一現象稱為(  )。

A.群體極化

B.去個性化

C.從眾

D.社會惰化

【答案】B

【解析】A項,群體極化是指在群體中進行決策時,人們往往比個人決策時更傾向于冒險或保守,向某個極端偏斜,從而背離最佳決策。C項,從眾是指在群體影響下放棄個人意見而與大家保持一致的社會心理行為。D項,是指個人與群體其他成員一起完成某種事情時,或個人活動時有他人在場,往往個人所付出的努力比單獨時偏少,個人的活動積極性與效率下降的現象。

16按照行為目標,教育測驗可分為智力測驗、能力傾向測驗、成就測驗和(  )。

A.職業傾向測驗

B.個性測驗

C.態度測驗

D.情緒測驗

【答案】B

【解析】教育測驗是指一系列設計來測量人的知識或能力的問題或作業。常見的形式有測驗、考試、隨堂考等。依據教育目標分類,教育測驗分為認知測驗、個性測驗、能力測驗和成就測驗。個性測驗也稱人格測驗,測量個體行為獨特性和傾向性等特征。

17教育科學研究質量評價的內容包括目標評價、過程評價、成果評價和(  )。

A.理論評價

B.效益評價

C.方法評價

D.條件評價

【答案】D

【解析】教育科研質量評價內容取決于對教育科學研究活動過程的系統分析。從總體上分析,教育研究質量評價主要包括四方面內容,這就是目標、過程、結果和條件。

18按調查對象的范圍,調查研究可分為典型調查、普通調查、抽樣調查、個案調查和(  )。

A.專家調查

B.學校調查

C.社會調查

D.民意調查

【答案】A

【解析】調查研究,含有調查與研究兩個有機聯系的過程。按照調查對象的范圍可以分為:典型調查、普遍調查、抽樣調查、個案調查和專家調查(也叫德爾菲法)。按調查的內容,可分為學科性的典型調查,反饋性的普遍調查和預測性的抽樣調查。按調查采用的方式方法,可分為四類。第一類是調查法、問卷法和訪談法;第二類是觀察法和個案研究法;第三類是調查的測驗方法;第四類是總結經驗法。

19教育研究中假設的作用在于(  )。

A.明確研究的范疇

B.使問題更具體,方向更明確

C.確定自變量的操作定義

D.明確被試的特征

【答案】B

【解析】假設是根據一定的科學知識和新的科學事實,對所研究問題的規律或原因作出的一種推測性論斷和假定性解釋,是在進行研究之前預先設想的、暫定的結論。假設能幫助研究者明確研究的方向和內容,并按確定目標選擇研究方法和收集資料,指導教育研究的深入發展,避免研究的盲目性。

20在教育實驗研究中,由挑選被試產生的誤差,如用極端分數進行回歸,叫做(  )。

A.偶然誤差

B.取樣誤差

C.統計誤差

D.霍桑效應

【答案】C

【解析】統計誤差,即反映某客觀現象的一個量,在測量、計算或觀察過程中由于某些錯誤或通常由于某些不可控制的因素的影響,而造成的變化偏離標準值或規定值的數量。

二、名詞解釋(每小題3分,共12分)

1教育制度

答:教育制度是指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規則。它包括相互聯系的兩個基本方面:一是各級各類教育機構與組織的體系;二是教育機構與組織體系賴以存在和運行的一整套規則,如各種各樣的教育法律、規則、條例等。其特點有:客觀性、規范性、歷史性、強制性。

2《國防教育法》(美國)

答:美國《國防教育法》是美國國會于1958年9月2日頒布,為了改革美國的教育制度而制定的法案。其主要內容包括:加強自然科學、數學、現代外語和其他重要科目的教學;強調“天才教育”;積極發展職業技術教育,培養大批高級技術人才;國家提供財政援助。該法案的頒布有利于美國教育的發展,有利于教育質量的提高,有利于培養科技人才。

3程序性知識

答:根據知識的不同表述形式,知識可以分為陳述性知識和程序性知識。程序性知識主要反映活動的具體過程和操作步驟,說明做什么和怎么做,它是一種實踐性知識,主要用于實際操作,因此也稱操作性知識。由于它主要涉及做事的策略和方法,因此也稱為策略性知識或方法性知識。

4三角互證法

答:三角互證法是定性研究中效度檢驗的一種方法。是指對同一問題從多個不同角度不同看法得來的結果進行比較分析以獲得最大的一致性。其特點是在研究同一經驗性單位時,采用兩種或兩種以上的研究策略。它是比較不同來源的信息,以確定它們是否相互證實,其目的是為了評價資料的真實性。

三、簡答題(每小題7分,共28分)

1簡述教育的文化功能。

答:教育的文化功能是教育社會功能中的一個基本功能,與人類教育共始終。教育的文化功能主要體現在以下四個方面:

(1)教育的文化傳遞、保存功能。文化,特別是作為人類文化核心的文化傳統、價值觀念、思維方式等的傳承,只能通過人的培養,在個體思想意識和認識中得以保存。教育作為培養人的活動,以文化為中介,客觀上起著文化的傳播、傳承的作用。正因為有了教育,文化才從一部分人傳遞給另一部分人,從一代人傳遞給另一代人,人類的文化才得以積累,才得以普及。

(2)教育的文化選擇功能。教育雖是文化傳播的手段,但教育又不等同于文化傳播,因為教育不是對所有文化的傳播。教育對文化的傳播是有選擇的,尤其是學校教育更是如此。教育進行文化選擇的標準通常有:首先是選擇有價值的文化精華,剔除文化的糟粕,傳播文化中的真善美;其次,選擇符合一定社會需要的主流文化;再次,根據受教育者的年齡特點和教育、教學的規律,選擇適合教育過程的文化。

(3)教育的文化更新、創造功能。教育不僅負有對既有文化的傳播功能,而且還具有更新、創造文化,推動文化發展的功能。首先,教育總是基于對既定的社會文化的一種批判和選擇,根據人的發展需要而組織起來的一種特定的文化,這樣一個選擇、組織、生成、傳播的過程,就是文化的重組和更新的過程,其次,教育可以通過科學研究,從事文化創造,產生新的思想、觀念和科學文化成果,這是文化創造的一個直接途徑。特別是高等學校正在成為文化創造的主力軍。第三,教育可以為社會文化的不斷發展輸送具有創新精神的各方面人才,通過這些人才再去創造新的文化,從而使學校間接成為文化的創造地。

(4)教育的文化交流、融合功能。教育促進文化交流與融合有兩個基本途徑:一是通過教育的交流活動,促進不同文化之間的相互理解、相互吸收,使異域文化之間求同存異。二是通過對不同的文化、不同的思想、不同的觀點的學習,對異域文化進行選擇、判斷,對已有的文化進行反思、變革和整合,融合成新的文化。

2簡述斯賓塞科學教育思想的基本主張。

答:赫伯特·斯賓塞是19世紀英國著名的哲學家和教育家,科學教育的倡導者。其教育代表作是《教育論》。斯賓塞科學教育思想的基本主張主要有:

(1)注重知識的價值。在斯賓塞看來,科學知識的價值包含兩個方面的內容。一是指導價值。斯賓塞認為,世界上的一切活動都離不開科學。科學知識是“使文明生活成為可能的一切過程能夠正確進行的基礎”。二是科學知識具有訓練價值。斯賓塞斷言:“在指導上最有價值的教育必然同時在訓練上也最有價值”,因此,學校的教學內容不僅要考慮知識本身的價值,還要注重各科知識在訓練心智方面的作用。基于上述兩方面的論證,科學知識占據學校課程的中心地位。

(2)注重科學的課程論。針對英國學校課程輕重倒置,忽視科學學科的弊端,斯賓塞竭力主張改革古典教育,把科學引入教育內容,讓科學占據課程的主導地位。他斷定,為完滿生活作準備就是衡量知識價值的唯一標準。斯賓塞建立了一套以科學為核心的課程體系:

生理學與解剖學。這是闡述生命和健康規律,直接保全自己的知識。

邏輯學、數學、力學、化學、天文學、地質學、生物學和社會科學。這些科目都是與人類的生產活動有直接聯系,屬于間接保全自己的知識。

心理學與教育學。這是履行父母的職責,更好地教養子女所需要的科學知識。它可以幫助父母正確地對孩子進行智育、德育和體育,使孩子的身心得到健康發展。

歷史課程。它提供給學生“了解一個國家成長和組織的知識”,有助于學生履行社會義務,作為一個公民正確地調節自己的行為。

文學、藝術等。這是滿足人們閑暇時休息和娛樂所需要的知識。

(3)科學的教育原則和方法。斯賓塞認為,要實現“為完滿生活作準備”的教育目的,不僅要給學生開設科學課程,而且要采用廣泛的科學教學原則的方法。為此,他提出了三條重要的教學原則:

自然教學原則。斯賓塞認為,兒童心智的發展有個“自然過程”,是按照規律進行的,因此,他要求教師要按照自然方法進行教育。

快樂原則。斯賓塞認為,教學要激發兒童的好奇心和求知欲望,讓兒童在“愉快的教育過程”中學習。在斯賓塞看來,興趣是兒童天然本能,比教育者的推理更為可靠。

自我教育原則。在斯賓塞看來,自我教育之所以是一種愉快的教育,是因為它符合“能力演化的階段”,是兒童力量的“正常運用”,“所用的培養方法應該能夠引起內在快樂的活動”,據此,斯賓塞把自我教育看成是“教學工作中最重要的原則”,并把它和快樂原則視為檢驗教學是否符合兒童能力發展階段的標準,當作教育信條來對待。

3簡述奧蘇伯爾的有意義學習的內部條件。

答:奧蘇伯爾的有意義學習是指將符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立非人為的和實質性的聯系。所謂實質性的聯系,是指表達的語詞雖然不同,但卻是等值的,也就是說這種聯系是非字面的聯系。所謂非人為的聯系,是指有內在聯系而不是任意的聯想或聯系,指新知識與原有認知結構中有關的觀念建立在某種合理的邏輯基礎上的聯系。有意義學習的產生既受學習材料本身性質的影響,也受學習者自身因素的影響,前者為影響有意義學習的外部條件(客觀條件),后者為影響有意義學習的內部條件(主觀條件)。其內部條件有:

(1)學習者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認知結構中的適當知識加以聯系的傾向性(心向)。即學習者必須充分發揮主觀能動性,積極調動認知結構中已有的知識與新知識進行聯系。

(2)學習者認知結構中必須具有適當的知識,以便與新知識進行聯系。如果學習材料本身有邏輯意義,而學習者認知結構中又具備了適當的知識基礎,那么,這種學習材料對學習者來說就構成了潛在的意義,即學習材料有了和學習者認知結構中的適當觀念建立聯系的可能性。

(3)學習者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認知結構中的有關舊知識發生相互作用,使認知結構或舊知識得到改善,使新知識獲得實際意義,即心理意義。有意義學習的目的,就是使符號代表的新知識獲得心理意義。

4簡述設計問卷中的問題的基本要求。

答:問卷調查是調查研究的一種形式。問卷的題目制定是一個簡明的過程。但是,如不仔細注重細節,題目可能不能很好地排列在一起,不能為研究提供必要的數據。因此,設計問卷問題的基本要求有以下幾點:

(1)除了少數幾個要求提供背景或統計信息的題目外,其余題目要與研究的問題、假設直接相關。

(2)題目要清楚、不含糊,使用術語要使答卷人明白。避免使用模糊的、技術性的術語及行話。

(3)在一個題目中只準包含一個問題。

(4)防止使用導向性問題。這些問題隱含著假設或期望的結果,這些題目常常暗含一種具有偏向性的回答。

(5)避免那些會對答卷人帶來社會或職業壓力的問題。即不要問那些讓答卷人感到不滿的問題。

(6)避免問那些個人的或微妙的問題。這些題目包括關于確定的收入及卷入違法活動的程度等。

(7)所提問題應是答卷人能夠提供信息的問題。所有的題目都要與答卷人的信息背景相適應。

(8)要能使答卷人讀懂題目。在可能的情況下,要用柔和的詞語而不是生硬的詞語。

(9)題目設置應簡短易懂。

(10)當收集定量的信息時,要求答出明確的數量(如行動頻率)而不是平均數。

(11)題目的選擇答案應當是可以窮盡的,選項應具有排他性。對有些題目,為避免強迫答卷人做不愿做的回答而提供一種中立或中庸答案是必要的。

(12)盡可能避免使用否定性題目和雙重否定的題目。

四、論述題(任選3小題作答,每小題10分,共30分:如4小題均答,以回答的前3小題為準)

1論述當代西方道德教育理論的發展趨勢。

答:西方國家對于道德教育的理論研究一直非常重視。雖然各種道德理論的學科依據不同,理論主張也不盡相同,但是各國的道德教育理論具有共同的社會基礎,即多元政治、多元文化、多重經濟。但是西方道德教育理論的發展存在著具有濃厚的道德相對主義色彩、重視道德教育形式,忽視道德教育內容研究的問題。針對這些問題,西方的道德教育發展理論表現出以下幾種發展趨勢:

(1)道德教育理論的出發點和落腳點在于解決社會道德問題。科學研究起源于“問題”,“問題”既是科學研究的動力,也反映科學研究的價值。當代西方道德教育理論,其產生是基于社會上呈現的亟待解決的社會道德問題,也正是由于各種道德教育理論是基于對社會道德問題的現實思考、著力于解決現實的社會道德問題,所以每一種理論產生后都受到社會的廣泛關注和普遍歡迎。由于人類社會是在不斷向前發展的,當代社會又是一個各方面變化都非常迅速的時代,在這一背景下,個體的思想意識也會隨著社會的發展而不斷發展變化,一定還會出現各種各樣新的道德問題。因此,西方的道德教育理論發展也會繼續延續這一規律,以問題為中心,使得理論的研究真正能夠服務于解決實際問題。

(2)哲學基礎將成為道德教育理論發展的主要學科基礎。當代西方道德教育理論非常善于以哲學為學科基礎構建理論體系。如柯爾伯格的認知發展理論的哲學基礎是杜威的實用主義理論和皮亞杰的發生認識論;人本主義道德教育理論則是基于人本主義哲學思潮在道德領域的應用;價值澄清理論的哲學基礎是杜威的經驗主義哲學、存在主義哲學和人本主義哲學。道德符號理論的哲學基礎是分析哲學。將哲學作為道德教育理論發展的學科基礎,使得道德教育理論具有深厚的理論根基,保證了道德教育理論的科學性。因此,在之后的道德理論發展過程中,將哲學作為學科基礎來研究道德理論問題,仍然是道德教育理論發展的一個主要趨勢。

(3)更加重視道德內容的研究。當代西方道德教育理論多是基于西方多元文化、多元價值觀、多重信仰的社會根基,大多不觸及西方社會的政治現實,對道德內容大多采取回避的方式,即便是涉及道德教育內容研究的流派或研究領域,也都是在超越現實社會的層面上提出一些中性的、具有普世性價值的道德,如誠實、守信、尊重、責任等。這也使得西方道德教育理論的科學性有待商榷。由于一定的形式總是為內容服務,而一定的內容又有其最佳存在形式,所以,回避現實,回避道德教育內容的研究是不完全的研究。因此,為了克服這一弊端,道德理論研究將會更加重視道德內容的研究。

2試述陶行知的生活教育思想。

答:陶行知是我國著名的教育家,他所提出的“生活教育論”最初是以鄉村教育的形式出現的。后來陶行知將其作為一種與傳統教育、舊教育、富人的教育相對立的新教育,窮人的教育。

(1)生活教育的含義。陶行知認為:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育”,“自有人類以來,社會即是學校,生活即是教育”,“過什么生活便是受什么教育”,所以社會即學校,“生活教育與生俱來,與生同去”。

(2)生活教育的主要內容。陶行知在批判借鑒基礎上所完成的對杜威學說的改造,得到生活教育實踐的驗證和充實,最終形成指導生活教育實踐的理論體系。生活教育的內容主要包括以下三方面:

生活即教育。“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知認為,真正的生活教育是“以生活為中心的教育”,是“供給人生需要的教育”,是生活所原有的,生活所必需的教育。教育與生活是同一過程,教育含于生活之中,教育必須和生活結合才能發生作用。教育以生活為前提,不與實際生活相結合的教育不是真正的教育。需要注意的是,陶行知所說的“教育”不是以學校為整體的狹義教育,而是包括學校教育在內的整個社會生活的廣義教育。陶行知所說的“生活”是整個自然界和人類社會生活的總體,是人類一切實踐活動的總稱。“生活即教育”不是說生活等同于教育,而是說教育與生活經歷同一個過程,教育離不開生活,生活離不開教育。

社會即學校。陶行知說:“學校即社會,就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關在籠子里一樣。它從一個小的學校去把社會所有的一切都吸收進來,所以容易弄假。社會即學校則不然,它是要把籠中的小鳥放到天空中,使它任意翱翔,是要把學校的一切伸展到大自然里去。”他還說:“到處是生活,即到處是教育;整個社會是生活的場所,亦即教育之場所。因此,我們又可以說:‘社會即學校’”。陶行知主張學校教育的范圍不只在書本,而應擴大到大自然、大社會和群眾生活中去,向大自然、大社會和群眾學習,使學校教育和改造自然、改造社會緊密相連,形成真正的教育。

教學做合一。“教學做合一”是陶行知生活教育理論的教學方法論,是為批判傳統單一的教授法,反對教師“教死書、死教書、教書死”和學生“讀死書、死讀書、讀書死”的傳統教學模式而提出的教學方法論。陶行知說“教學做合一”,“是生活現象之說明,即教育現象之說明。在生活里,對事說是做,對己之長進說是學,對人之影響說是教。教學做只是一種生活之三個方面,而不是三個各不相謀的過程。”

3分析下列案件中李小陽同學喜歡攀比的心理原因,教育者應如何幫助該同學解決問題?

李小陽是某重點師范大學附屬小學六年級男生,12歲,獨生子,父母都是普通干部,家庭經濟一般,小陽同學學習中等,個子矮小,同班同學幾乎沒有人關注這個不起眼的小個子。但他總喜歡與同學攀比,比如某同學買了新款iPod吸引了眾人的眼球后,他心里癢癢的,也想擁有同樣的iPod,以便在同學面前炫耀一番,吸引同學們的關注……

答:(1)我認為,李小陽同學喜歡攀比的心理原因有以下幾方面:

與李小陽所處年齡階段的心理特點有關。十二歲左右正是自我意識能力比較差的階段,個體的抗腐蝕能力差,容易受到外部條件的誘惑和熏染。自我意識是對自己身心活動的察覺,即自己對自己的認識。自我意識中重要的構成成分是自我體驗。自我體驗是主體對自身認識而引發的內心情感體驗。是主觀的我對客觀的我所持的一種態度。李小陽同學正處于自我意識發展不成熟階段,對于自我認識沒有一個清晰的把握,容易產生虛榮、攀比等不良的心理。另外,根據艾里克森的人格發展八階段理論,7~12歲的兒童是勤奮對自卑的沖突。這一階段,兒童開始進入學校學習文化知識,這一時期最重要的課程就是“體驗以穩定的注意和孜孜不倦的勤奮來完成工作的樂趣”,如果沒有這種勤奮感,就會引起他們對成為社會有用成員的能力喪失信心的自卑感。李小陽同學在學校中由于學習成績中等,較少體會到勤奮感,因此會產生一定程度的自卑感,從而產生以外物來提升自身價值的想法。

李小陽被尊重需要沒有得到滿足。根據馬斯洛的需求層次理論,個體在滿足了較低層次的需要后,會追求較高層次的需要。尊重的需要是在滿足了生理需求、安全需求、愛和歸屬感之后產生的更高層次的需求。這一層次的需要包括:自我尊重、信心、成就、對他人的尊重、被他人尊重。人人都希望自己有穩定的社會地位,個人的能力和成就得到社會的承認。尊重的需要又可分為內部尊重和外部尊重。內部尊重是指一個人希望在各種不同情境中有實力、能勝任、充滿信心、能獨立自主。總之,內部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個人希望有地位、有威信,受到別人的尊重、信賴和高度評價。馬斯洛認為,尊重需要得到滿足,能使人對自己充滿信心,對社會滿腔熱情,體驗到自己活著的用處和價值。李小陽同學由于學習中等、個子矮小,因此在班集體中處于經常被忽略的群體。他被他人尊重的需要沒有得到滿足,想靠外物來吸引別人的注意,從而贏得別人的尊重。

班集體與同輩團體對李小陽的影響。影響學生價值觀形成的因素是多方面的,其中班集體與同輩團體的影響尤為明顯和重要。良好的班集體對兒童的品德發展具有很重要的意義。如果一個班級內有良好的師生關系,同學和睦融洽,有凝聚力,有明確的紀律規范,那這種班風就構成了一種無形的影響力,對那些品德不良的學生構成了一種壓力,同時又提供了很好的榜樣。另外,隨著兒童青少年的成長,一些小伙伴會因為共同的興趣愛好、共同的活動而形成相互交往、彼此接納的同輩團體,這構成了在父母和老師之后對兒童青少年極具影響力的又一種因素。小伙伴之間常常會相互模仿、相互感染,既可能使好的習慣和品德得以推廣,也可能使不良的思想行為得以蔓延。李小陽的同學買了新款的ipod來吸引同學們的注意,本身就是一種炫耀、攀比的行為,也正是這種心理和行為影響了李小陽的行為。

(2)我認為,教育者應該從以下幾方面來幫助李小陽同學解決問題:

加強對李小陽的關注、從多角度對李小陽進行科學的評價。對于李小陽這類學生而言,由于學習成績、品德發展、行為規范等都處于中等水平,因此非常容易被教育者忽視。教育者應加強對李小陽的關注,幫助其在知識、能力方面得到提升。另外對于學生的評價也應該更加多元和科學合理。不能僅從學業成績一個角度來評判學生的優劣,而應善于發現學生身上的閃光點,適時予以精神上的鼓勵,在增強學生的自信心。

為李小陽樹立可供學習的道德榜樣。班杜拉的社會學習理論認為觀察學習對兒童行為的塑造有重要的作用。兒童可以通過觀察示范者的行為而習得行為的過程,班杜拉將它稱之為“通過示范所進行的學習”,即我們所說的間接經驗的學習。教育者可以通過樹立榜樣,表揚鼓勵不攀比的學生來影響像小陽這樣喜歡攀比的同學。在家庭中,家庭環境對學生的影響尤為重要,家長的一言一行就像一面鏡子,孩子的心靈受父母的影響是潛移默化的。因此,家長要提高自身的審美情趣,端正自己的行為,以身立教。孩子對美的認識往往受父母的影響,甚至將父母的穿著打扮作為效法的對象。

幫助李小陽樹立正確的消費觀。當青少年的消費習慣還在沒有定型的階段時,父母就應該培養他們良好的消費習慣。讓孩子能夠從小就做到理智的消費,合理消費,讓他們分清楚“需要”和“想要”。在消費過程中父母要幫孩子控制住“想要”就買的想法,要杜絕孩子的虛榮心膨脹,從而避免出現攀比消費情形。

4舉例說明真實實驗設計與準實驗設計的主要區別。

答:實驗研究與準實驗研究是教育研究中常見的研究類型。實驗研究是指研究者運用科學實驗的原理和方法,以一定的教育理論及假設為指導,有目的的操縱某些教育因素或教育條件,觀察教育措施與教育效果之間的因果關系,從中探索教育規律的一種研究方法。準實驗研究是指在無須隨機地安排被試時,運用原始群體,在較為自然的情況下進行實驗處理的研究方法。兩者的主要區別主要表現在基本類型上:

(1)真實實驗設計的基本類型有:實驗組、控制組前后測設計;實驗組、控制組后測設計;所羅門四組設計。

實驗組、控制組前后測設計:

a.基本模式:

b.特征:隨機分組;實驗組接受實驗處理,控制組則不給予實驗處理;兩組均進行前后測。

c.優點與局限:由于利用隨機分派方法分出2個等組,就可以控制選擇、被試缺失等因素對實驗結果的干擾;都進行了前后測,便于作對照比較。如果在前后測之間這段時間內,有什么情況影響,或是成熟、測驗、統計回歸等無關因素產生了干擾,則2組是相同的。局限是可能產生前測與實驗處理的交互作用效果而影響外在效度。

實驗組、控制組后測設計:

a.基本模式:

b.特征:隨機化選擇被試和分組,僅實驗組接受實驗處理,兩組均只有后測,沒有前測。例如,研究電視教學對初一學生英語學習成績的影響。隨機取樣,形成兩個等組、再隨機指派實驗組,進行電視教學,控制組仍按照常規進行教學。一段時間后,進行后測,將獲得的分數值用獨立樣本t檢驗進行分析。

c.優點與局限:能消除前測與后測、前測與自變量的交互影響,內在效度較高。既具有前一設計的優點,同時避免了練習效應的影響,節省了人力和物力。由于隨機取樣、隨機分組以及設控制組,這種設計可控制歷史、成熟、測驗和統計回歸等無關變量的影響。但要注意取樣總體的特征,在總體不夠大,被試數目較少的情況下,2組或多組相等的假設就難以保證,如n<30,個體差異較大。所以在可能的情況下,要設法加大樣本,同時盡量使被試有代表性。缺點是不能對被試的缺失加以控制。

所羅門四組設計:

a.基本模式:

b.特征:隨機選擇被試;2組有前測,2組沒有前測;1個前測組和1個無前測組接受實驗處理;4個組都有后測。

c.優點與局限:可以將前測的反復效應分離出來,綜合以上2種設計的優點,克服兩者的缺點;實驗者等于重復做了4個實驗,可以作出4種比較。可運用2×2方差分析來處理該4組實驗數據。局限是往往很難找到4組同質的被試;被試數目多時,數據分析比較困難。因此一般不適用于探索性實驗。

(2)準實驗設計的主要類型有:不等控制組設計、時間序列設計、平衡設計。

不等控組設計

a.基本模式:

b.特征:有2個組(實驗組和控制組),一般在原有環境下自然教學班、年級或學校進行,不是隨機取樣分組,因此控制組與實驗組不等,但實驗處理可隨機指派。雖然不能以隨機等組或配對方法去分配被試,但是能試圖去尋找與實驗組相匹配的控制組,如年齡、性別、標準化學科測驗分數、上課時的表現以及身體情況等方面,盡可能使組間平衡,兩個組等價。都有前后測。

c.優點與局限:由于有控制組,有前后測比較,因此可以控制成熟、歷史、測驗、工具、統計同歸等因素影響,一定程度上控制被試的選擇偏差,從而提高了研究的內部效度。局限是:不是隨機取樣分組,選擇與成熟交互作用可能會降低實驗的內在效度;前后測的交互作用。因此,實驗結果不能直接推論到無前后測的情境中,對實驗結果的解釋要慎重。要盡可能從同一總體中抽取樣本,以避免被試差異所帶來的實驗誤差。

時間序列設計

a.基本模式:O O O O X O O O O

b.優點與局限:外在效度較好,推論范圍廣。因為能夠通過系列前測與后測,對一組被試的比較穩定的變化趨勢有所了解,也能對兩組處理前后比較穩定的系列變化進行比較,能控制歷史和工具影響。局限是實驗安排上的反應效果,如歷史因素、霍桑效應、練習誤差、多次測定中測量操作程序的變化等不容易得到很好的控制,系列的前后測均有可能引起被試的疲勞、敏感與練習效應。

平衡設計

a.基本模式:

X1O X2O X3O

X3O X1O X2O

X2O X3O X1O

b.特征:所有組接受各種處理,但是是一個不同的順序。各組的處理的數目是相等、平衡的。用其平均成績加以比較。比如,實驗自學、講授,發現學習3種不同教學方法的效果。

c.優點與局限:這種設計是把被試差異,時間順序作為一個自變量納入加以控制,是以假設不同組與實驗處理之間沒有交互作用為前提條件。在這種情況下,采用拉丁方實驗設計的方差分析來處理實驗結果。這種設計,每一組既是實驗組,又是對照組,通過平衡配置,許多影響實驗的無關變量因素相互抵消,從而提高了實驗的敏感性。局限是設計本身往往帶來不少影響研究效度的因素和統計檢驗分析方面的問題。當同1個組接受1個以上處理時,有可能產生多重處理干擾,因為不可能對同1組學生用幾種不同方式教同一概念。

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