2.2　考研真題詳解

一、概念題

1．自愿原則（北理2008年研）

答：自愿原則是指民事主體根據自己的意愿，自主地行使民事權利，參與民事法律關系，國家對于民事法律關系不過多干預。自愿原則是民法調整的財產關系和人身關系的特征的突出反映。民事法律關系基本上是在自愿基礎上建立起來的，自愿原則是民法的核心原則。自愿原則的主要體現包括：民事主體根據自己的意愿行使民事權利；民事主體之間自愿協商設立、變更或者終止民事法律關系；當事人的意愿優于任意性民事法律規范。

2．私法自治原則（南京理工2011年研）

相關試題：私法自治（廣東財大2017年研；山東大學2015年研；北郵2006年研）

答：私法自治是指各個主體根據他的意志自主形成法律關系的原則。有學者說：“法律制度賦予并且確保每個人都具有在一定范圍內，通過法律行為特別是合同來調整相互之間關系的可能性。人們把這種可能性稱作‘私法自治’。”現代西方國家對私法自治的限制有所加強，學者提出了合同自由與合同正義（又稱合同公正）結合的理論。對自愿原則的擴大解釋（自愿包括自主），和當代西方民法對私法自治原則的確認與限制大體一致。

3．誠實信用原則（北大2009年研；中國青年政治學院2009年研）

答：誠實信用原則又稱“誠信原則”，是指民事活動的當事人在行使權利和履行義務時，應維持雙方的利益平衡以及當事人的利益與社會利益的平衡，遵循誠實信用的道德準則。誠實信用原則主要是針對民事法律關系中的弄虛作假、欺騙他人、損人利己的行為而形成的基本原則。誠實信用原則側重于對民事主體的主觀要求，但是衡量是否違反誠實信用原則，需要客觀地衡量當事人之間的利益來認定。

4．公序良俗原則（山東大學2015、2014年研；湘潭大學2015年研；中國青年政治學院2010年研）

相關試題：公共秩序（浙江工商2015年研）

答：公序良俗是公共秩序與善良風俗的簡稱。公序良俗原則是指民事行為不得違反公共秩序或者善良風俗。公序良俗的分類包括：

①公共秩序，是指社會的存在及其發展所必要的一般秩序。通常，違反禁止性規定的，即為違反公共秩序。公共秩序比禁止性規定的外延更寬，除包括涉及公共秩序的現行法律規范外，還包括現行法律沒有規定的某些情況。

②善良風俗，是指社會的存在及其發展所必要的一般道德，是將人們應當遵守的最低限度的道德法律化，故意違背應當遵守的最低限度的道德，就是違反善良風俗原則。

二、簡答題

1．簡述民法的平等原則。（揚州大學2017年研；山東大學2008年研）

答：《民法總則》第4條規定，民事主體在民事活動中的法律地位一律平等。平等原則是由民法調整的社會關系的性質決定的，沒有平等就沒有民法，平等原則是民法的其他基本原則的基礎。突出平等原則對于劃清民法與行政法和經濟法的界限，在立法和司法上都有實際意義。

平等原則主要體現在以下方面：

（1）民事權利能力平等。《民法總則》第14條規定，自然人的民事權利能力一律平等。民事權利能力平等，即民事主體資格平等。自然人自出生之日起就具有民事權利能力，享有平等的民事主體資格。法人自有效成立時起，具有民事權利能力，享有民事主體資格。法人的業務性質不同，具體業務范圍不同，但法人的民事主體資格是平等的。具有民事主體的自然人、法人和其他組織的民事主體資格一律平等。

（2）民事主體地位平等。在民事法律關系中，沒有領導和被領導的關系，即使在行政上有隸屬關系的上級組織與下級組織，如果他們都具有法人資格，在民事法律關系中，其法律地位也是平等的。無論自然人還是法人，不論所有制性質為何，不論經濟實力強弱，民事主體的任何一方都沒有凌駕于另一方之上的特權。在一定的財產關系范圍內，國家也是民事主體，國家作為民事主體，與其他民事主體也處于平等地位。

（3）民事權益平等地受法律保護。作為民事主體的自然人、法人和其他組織的合法的民事權益都平等地受民法保護，任何組織和個人都不得侵犯。作為調整平等主體的財產關系的民法對財產的保護方法，主要是支付違約金、返還被侵占的財產、賠償損失等，并不因為民事主體的所有制性質不同或者經濟實力不同，保護就不同，承擔民事責任就不同。社會上存在的分配不公、貧富差距懸殊等問題，是行政法、經濟法和社會保障法解決的問題；民法可以在其功能范圍內保護弱者，限制形式上平等而事實上的不平等。

2．簡述民法自愿原則。（浙江財大2016年研）

相關試題：簡述自愿原則。（山東大學2005年研）

答：《民法總則》第5條規定，民事主體從事民事活動，應當遵循自愿原則，按照自己的意思設立、變更、終止民事法律關系。自愿原則是指民事主體根據自己的意愿，自主地行使民事權利，參與民事法律關系，國家對于民事關系不過多干預。自愿原則是民法調整的財產關系和人身關系的特征的突出反映。沒有自愿，商品交換關系難以進行，婚姻關系就難以成立，就沒有遺囑制度，自愿原則是民法的核心原則。自愿原則主要體現在以下幾方面：

（1）民事主體根據自己的意愿自主行使民事權利。民事主體有自主占有、使用或者處分其所有物，發表作品，轉讓專利權，設立遺囑等權利。為體現自愿原則，民事法律有較多的任意性規范。

（2）民事主體之間自主協商設立、變更或者終止民事關系。

（3）當事人的意愿優于任意性民事法律規范。在民事立法上特別是合同法上規定有較多的任意性規范，在有任意性規范的情況下，當事人的協議的效力優于任意性規范的效力。在繼承關系中，在有遺囑的情況下，優先適用遺囑繼承。

3．何謂誠實信用原則？它的具體要求如何？它在民法上有何體現？（北大2008年研）

相關試題：

（1）試述誠實信用原則。（論述題，杭州師范大學2016年研）

（2）簡述誠信原則的功能（華南理工2015年研）

（3）論民法中的誠實信用原則。（論述題，中山大學2010年研）

（4）試論誠實信用原則。（論述題，北郵2010年研）

答：（1）誠實信用原則的含義

《民法總則》第7條規定，民事主體從事民事活動，應當遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾。誠信原則即誠實信用原則的簡稱，是對民事主體之間相互關系的基本要求。

（2）誠實信用原則的具體要求

誠實信用原則主要是針對民事法律關系中的弄虛作假、欺騙他人、損人利己的行為而形成的基本原則。誠實信用原則側重于對民事主體的主觀要求，但是衡量是否違反誠實信用原則，需要客觀地衡量當事人之間的利益來認定。

（3）誠實信用原則主要體現

①在設立或者變更民事法律關系時，不僅要求當事人誠實，不隱瞞真相，不作假，不欺詐，還應當給對方提供必要的信息。

②民事法律關系建立后，當事人應當恪守諾言，履行義務，維護對方的利益，滿足對方的正當期待，應當“根據合同的性質、目的和交易習慣履行通知、協助、保密等義務”。

③民事法律關系終止后，當事人應當為維護對方的利益，實施一定行為或者不實施一定行為。例如，合同的權利義務終止后，當事人應當遵守誠實信用原則，根據交易習慣履行通知、協助、保密等義務。離婚時，如一方生活困難，另一方應從其住房等個人財產中給予適當幫助。

三、論述題

1．試論我國民法的基本原則。（中山大學2016年研）

答：根據我國《民法總則》的規定，結合學理解釋，我國民法的基本原則除前述的“權利不可侵（或稱私權神圣）”原則外，還包括：平等原則、自愿原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則、公平原則、公序良俗原則。

（1）民法的基本原則

①平等原則

平等原則，又稱為法律地位平等原則。平等原則集中反映了民事法律關系的本質特征，是民事法律關系區別于其他法律關系的主要標志，它是指民事主體享有獨立、平等的法律人格，其中平等以獨立為前提，獨立以平等為歸宿。在具體的民事法律關系中，民事主體互不隸屬，各自能獨立地表達自己的意志，其合法權益平等地受到法律的保護。平等原則是市場經濟的本質特征和內在要求在民法上的具體體現，是民法最基礎、最根本的一項原則。

②自愿原則

自愿原則，是指法律確認民事主體自由地基于其意志去進行民事活動的基本準則。自愿原則的存在和實現，以平等原則的存在和實現為前提。只有在地位獨立、平等的基礎上，才能保障當事人從事民事活動時的意志自由。自愿原則同樣也是市場經濟對法律所提出的要求。在市場上，準入的當事人被假定為自身利益的最佳判斷者，因此，民事主體自愿進行的各項自由選擇，應當受到法律的保障，并排除國家和他人的非法干預。

③誠實信用原則

在民法上，誠實信用原則是指民事主體進行民事活動必須意圖誠實、善意、行使權利不侵害他人與社會的利益，履行義務信守承諾和法律規定，最終達到所有獲取民事利益的活動，不僅應使當事人之間的利益得到平衡，而且也必須使當事人與社會之間的利益得到平衡的基本原則。

④禁止權利濫用原則

禁止權利濫用原則是民事主體行使民事權利的界限。權利都有一定的界限，沒有不受任何限制的權利。行使民事權利，超出了一定界限而損害他人權益或者公共利益的，是權利濫用。通說認為，構成權利濫用需具備三個條件：一是當事人有權利存在；二是權利人有行使權利的行為；三是當事人的行為有濫用權利的違法性。

⑤公平原則

公平原則是指民事主體應依據社會公認的公平觀念從事民事活動，以維持當事人之間的利益均衡。公平原則是進步和正義的道德觀在法律上的體現。它對民事主體從事民事活動和國家處理民事糾紛起著指導作用，特別是在立法尚不健全的領域賦予審判機關一定的自由裁量權，對于彌補法律規定的不足和糾正貫徹自愿原則過程中可能出現的一些弊端，有著重要意義。

⑥公序良俗原則

公序良俗原則是現代民法一項重要的法律原則，是指一切民事活動應當遵守公共秩序及善良風俗。在現代市場經濟社會，它有維護國家社會一般利益及一般道德觀念的重要功能。與誠實信用原則相仿，公序良俗原則具有填補法律漏洞的功效。這是因為公序良俗原則包含了法官自由裁量的因素，具有極大的靈活性，因而能處理現代市場經濟中發生的各種新問題，在確保國家一般利益、社會道德秩序，以及協調各種利益沖突、保護弱者、維護社會正義等方面發揮極為重要的機能。一旦人民法院在司法審判實踐中，遇到立法當時未能預見到的一些擾亂社會秩序、有違社會公德的行為，而又缺乏相應的禁止性規定時，可直接適用公序良俗原則認定該行為無效。

⑦綠色原則

《民法總則》第9條規定，民事主體從事民事活動，應當有利于節約資源，保護生態環境。保護環境是憲法的要求，進行生態文明建設，實現可持續發展的理念是國家的發展戰略。該條確立的綠色原則，正是貫徹憲法、實現國家發展戰略的要求。堅持綠色原則，就是要堅持人與自然和諧的和諧價值觀。這一原則要求民事主體在從事民事活動時，應從有利于節約資源、保護生態環境出發，以是否有利于節約資源、保護生態環境作為應否從事相關民事活動的考量。民事主體從事民事活動，造成資源浪費、生態環境破壞的，應承擔相應的民事責任。

（2）民法基本原則的功能

①指導功能

民法基本原則的功能突出表現在它的指導性。學者在論述民法基本原則時，強調它是指導原理、指導原則、指導方針。民法的基本原則對民事立法、民事行為和民事司法均有指導意義。

②約束功能

民法基本原則對民事立法、民事行為和民事司法都有約束力。民法基本原則對民事基本法中的具體規范和單行民事法規，具有約束力，民事法律規范不能違反民法的基本原則。民事行為受民法基本原則的約束，違反民法基本原則的民事行為不受法律保護。民法基本原則對民事司法活動具有約束力，法官解釋和適用民事法律規范應當以民法的基本原則為依據，如果偏離民法基本原則，就會形成錯判。

③補充功能

民法基本原則在民事法律規范中處于指導與統帥的地位，但是，通常在民事法律規范有具體規定的情況下，必須適用具體規定，不能直接適用民法基本原則。有學者稱民法基本原則是“帝王條款”，不可輕易動用，否則就會造成適用法律的偏差和混亂。在民事法律規范沒有具體規定的情況下，民法的基本原則對民事法律規范起補充作用。

2．論述民法的基本原則的相互關系。（北大2005年研）

答：（1）民法的基本原則

根據我國《民法總則》的規定，結合學理解釋，我國民法的基本原則除前述的“權利不可侵（或稱私權神圣）”原則外，還包括：平等原則、自愿原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則、公平原則、公序良俗原則（包括綠色原則）

（2）民法基本原則的關系

民法的幾大基本原則是相輔相成、互相配合的。其中，平等原則是民法最基礎、最根本的一項原則，也是其他民法基本原則的前提和基礎；體現當事人意志自由的自愿原則同樣是建立在平等原則基礎上，與公平原則共同體現了民法的基本價值，集中反映了民事立法的基本方針，是民事立法、執法、司法和守法的指導思想。其中，一部分內容為另一部分內容更有效的實施進行了保障，同時也對另一部分內容作了限定，這也是把民法基本原則分為根本原則和保護原則的依據之一。

從保護性原則的內容來看：誠實信用原則、公序良俗原則、綠色原則、禁止權利濫用原則，每個原則設立的作用都是為了使根本性原則更容易的得到實現，為根本性原則的實現掃清障礙，其設立的目的是使人們能真正進行平等、公平、自愿的民事活動。同時，誠實信用原則、公序良俗原則、綠色原則、禁止權利濫用原則對平等原則、公平原則、自愿原則作了限制。這種限制主要就集中在對民事活動意思自治的限制。如果一旦意思自治的自治觀絕對化，那么整個民事活動將毫無誠信可言，權利將被濫用。

正因為如此，需要誠實信用原則、公序良俗原則、綠色原則、禁止權利濫用原則來限制民事活動的意思自治。

3．論述平等原則在財產法中的體現。（北大2006年研）

答：（1）平等原則

平等原則，即法律地位平等原則。我國《民法總則》第4條明文規定，民事主體在民事活動中的法律地位一律平等。平等原則集中反映了民事法律關系的本質特征，是民事法律關系區別于其他法律關系的主要標志，它是指民事主體享有獨立、平等的法律人格，其中平等以獨立為前提，獨立以平等為歸宿。在具體的民事法律關系中，民事主體互不隸屬，各自能獨立地表達自己的意志，其合法權益平等地受到法律的保護。

平等原則是市場經濟的本質特征和內在要求在民法上的具體體現，是民法最基礎、最根本的一項原則。我國民法明文規定這一原則，強調在民事活動中一切當事人的法律地位平等，任何一方不得把自己的意志強加給對方，意在以我國特殊的歷史條件為背景，突出強調民法應反映社會主義市場經濟的本質要求。

在進行利益和負擔分配的意義上，平等原則主要包括兩層含義，即強式意義上的平等對待和弱式意義上的平等對待。平等原則的含義在分配利益和負擔的層面上主要就由這兩項內容所構成。

（2）平等原則在合同法中的體現

《合同法》第3條規定，合同當事人的法律地位平等，一方不得將自己的意志強加給另一方。《合同法》頒布以后，民法學界有一個爭議比較大的問題，爭論的焦點集中在一個問題上：對市場主體運用合同法進行法律調整的時候，是否不用貫徹強式意義上的平等對待，而是要貫徹弱式意義上的平等對待。

（3）平等原則在物權法中的體現

物權法的平等保護原則是指物權的主體在法律地位上是平等的，其享有的所有權和其他物權在受到侵害以后，應當受到物權法的平等保護。平等保護原則是民法平等原則在物權法中的具體化。物權法的平等保護原則可以從如下幾個方面來理解：

①物權主體的平等。主要體現為兩個方面：

a．任何物權主體在設定和移轉物權時，應當遵循共同的規則。尤其是如果物權的設定和移轉必須采取合同的方式，那么，各個主體之間應當處在平等的地位，任何一方不得享有優越于另外一方的權利。

b．各類物權人在行使物權時，也應當平等地遵循物權行使規則，例如要遵守誠信原則，不得損害他人，即使國有財產進入交易領域，也必須要和其他財產一樣遵守相同的規則。

②在物權發生沖突的情況下，針對各個主體都應當適用平等的規則解決其糾紛，即使是國家與其他主體發生產權糾紛，當事人也有權請求法院明晰產權，確認歸屬。

③在物權受到侵害之后，各個物權主體都應當受到平等保護。

4．最高人民法院《關于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第二十九條規定：“死亡賠償金按照受訴法院所在地上一年度城鎮居民人均可支配收入或者農村居民人均純收入標準，按二十年計算。”有人認為這一條的規定體現了“同命不同價”的不平等觀念。你如何看待這個問題？（武漢理工2010年研）

答：上述理解是錯誤的，該司法解釋并不體現“同命不同價”的不平等觀念。具體分析如下：

（1）這恰恰是民法中公平原則的體現。具體體現在兩方面：

①對賠償責任人來講，法律不應苛求其嚴重超出其賠償能力支付賠償金。否則，法律在看似公平的背后卻是對賠償責任人的最大不公平。這有損法律的權威和作用。

②對受害者來講，按照不同地區的收入水平確定死亡賠償金金額，正是體現了死亡賠償金的本來意義和價值，補償受害者的家庭因此造成的損害，幫助其度過生活的經濟難關，而不是要僅僅嚴厲懲罰侵權人。

（2）必須承認不同地區，農村和城市之間的經濟差距，人們的收入水平因此也有較大差距。這是當前不可逾越之國情。

人的生命都是無價的，這才是生命的本來含義。不能用金錢的多少去衡量生命的價值。“同命不同價”恰恰是這一錯誤觀念和理解。

（3）該司法解釋也是按照我國《民法通則》等法律的規定，依據解釋權限和規則，作出的解釋，是符合我國憲法和法律規定的，不存在違法的嫌疑，更不能因這一解釋而詬病法律的公正。

5．論民法上的權利禁止濫用原則。（中山大學2015年研）

相關試題：

（1）禁止權利濫用原則（概念題，浙江工商2017年研）

（2）禁止權利濫用原則的功能。（簡答題，山東大學2016年研）

答：（1）禁止權利濫用原則的含義

我國《憲法》規定，中華人民共和國公民在行使自由和權利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利。根據憲法和民法總則的精神，禁止權利濫用應當成為我國民法的基本原則。

（2）禁止權利濫用原則的構成要件

行使民事權利超出了一定界限而損害他人權益或者公共利益的是權利濫用。構成權利濫用需具備三個條件：

①當事人有權利存在。

②權利人有行使權利的行為。

③當事人的行為有濫用權利的違法性。

（3）誠實信用原則和禁止權利濫用原則的關系

關于二者的關系，存在以下兩種學說：

①誠實信用原則是最高原則，禁止權利濫用原則是違反誠實信用原則的效果。

②誠實信用原則是從主觀上要求建立的權利的內在界限，禁止權利濫用原則是劃出權利的客觀界限。民法就權利的行使，自主觀的及客觀的兩方面作規定，二者的范圍有時偶然一致，但其基準不同。

（4）權利濫用的認定

認定是否權利濫用，主要是從行為人的利益和他人或者社會受到的損害程度的比較，根據不同情況判斷。

6．論民法中的公序良俗原則。（中山大學2014年研）

相關試題：

（1）論民法中的公序良俗原則及其在司法實踐中的意義。（中山大學2011年研）

（2）論公序良俗原則。（武漢理工2010年研；中山大學2009年研）

答：公序良俗原則是指民事行為不得違反公共秩序或者善良風俗。我國《民法總則》第8條規定，民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。該條規定了合法性和公序良俗原則。法國、德國、日本和我國民國時期的民法典都規定，違反公共秩序或者善良風俗的法律行為無效。

（1）公序良俗原則的內涵

①公共秩序，是指社會的存在及其發展所必要的一般秩序。通常，違反禁止性規定的，即為違反公共秩序。法律難以將禁止性規定列舉周全，公共秩序比禁止性規定的外延寬，除包括涉及公共秩序的現行法律規范外，還包括現行法律沒有規定的某些情況。

②善良風俗，是指社會的存在及其發展所必要的一般道德。作為民法基本原則的善良風俗，是將人們應當遵守的最低限度的道德法律化，故意違背應當遵守的最低限度的道德，就是違反善良風俗原則。

③公共秩序與善良風俗的關系。學者通說認為二者的范圍大致相同，有時難以區分，不過一則是從社會秩序方面立論，一則是由人們道德方面著眼，概括起來就是要求行為具有社會妥當性。

（2）違反公序良俗原則的情形

以下是可供參考的違反公序良俗原則的立法例和例判：

①利用他人處于急迫情勢、沒有經驗、缺乏判斷力或者意志顯著薄弱，以法律行為使他人為某項給付，而向其自己或者第三人許諾或者給予和該項給付明顯地不相當的財產利益（學理上稱為暴利行為）。

②惡意串通，損害他人合法權益。

③濫用壟斷地位，規定不合理的流通條件，違背流通所需要的合理的法律秩序，獲得不合理的好處。

④訂立限制人身自由或者限制近親屬正常往來的合同。

⑤以婚外同居為條件贈與財產。

⑥訂立借腹生子協議。

⑦訂立以實施犯罪行為為目的的協議。

（3）公序良俗原則的意義

公序良俗原則是維護國家和社會利益的需要，是約束民事行為的最低要求，是當事人行為自主的底線，不可逾越。

社會在不斷發展，人們的觀念在不斷變化，公共秩序和善良風俗的內涵也會隨之變化。在司法實踐中適用公序良俗原則，認定民事行為無效，是個比較復雜的問題，應當以整個法律的價值體系和一般道德觀念為基準，區分不同的情況，慎重裁量。

四、案例分析題

甲（女）與乙（男）于1963年登記結婚，婚后收養一子女，購買房屋一套，1996年乙與比他小近30歲的丙相識，此后便一直在外租房公開同居生活，周圍的群眾都認為乙和丙是老夫少妻關系。2000年，甲乙將夫妻共有的房產以80萬元的價格出售，該款項一直存在銀行，準備另行購買房屋。

2008年初，乙因患肝癌住院治療，丙去醫院照顧乙，但遭到甲及其親友的怒罵。2008年5月11日乙立下書面遺囑，將其出售房屋所獲款項的一半（40萬元）、住房補貼金、公積金、撫恤金、手機一部合約50萬元的財產遺贈給“朋友”丙所有。13日，當地公證處對該遺囑出具了公證書。15日，乙因病去世。乙的遺體火化前，丙協同律師宣布了乙的遺囑。甲感到十分震驚，雙方再次發生爭吵。當日下午丙訴至法院。原告訴稱，原告與乙是朋友關系，乙立下公證遺囑將價值約50萬元的財產遺贈給原告，現在遺囑生效，原告接受遺贈，但被告甲控制了全部財產，拒不給乙，因此甲侵害了丙的財產權，現請求法院判令被告交付財產。

該遺產糾紛案訴至法院后，社會各界對該案十分關注，對于原告是否有權享有乙的財產，眾說紛紜。如果丙取得遺產的所有權，有人認為這有悖于民法的公序良俗原則；如果丙不能取得遺產的所有權，有人認為這無異于剝奪了所有人乙的處分權，也違背私權自治的民法精神。當地法院對本案十分慎重，在4次開庭后，認定遺囑無效，作出了駁回原告訴訟請求的判決。宣判后，1500名旁聽群眾掌聲雷動。（中山大學2010年研）

問題：

分析本案中的法律關系，并對法院的判決進行評析。

答：（1）本案中的法律關系包括以下幾個方面：

①甲與乙之間的婚姻關系。依照我國婚姻法的規定，婚姻關系以結婚登記為生效要件，甲乙二人于1963年登記結婚，已具有婚姻關系。

②乙與丙之間的非法同居關系。根據我國婚姻法相關法律法規的規定，乙丙二人雖以夫妻名義生活，但此時乙已有配偶，且雙方的同居生活發生于1994年2月1日之后，不屬于事實婚姻關系，應認定為非法同居關系。

③甲乙雙方對婚內所得財產的共有關系。我國婚姻法實行夫妻財產共有制度，夫妻雙方婚后所得的財產由雙方共同共有。

④乙丙之間的遺囑繼承法律關系。乙的書面遺囑經公證機關公證，具有法律上的效力，丙因此而與乙之間存在著遺囑繼承的法律關系。

⑤甲丙與法院的訴訟法律關系。甲丙就乙的遺產繼承問題產生糾紛，訴至法院，并因此與法院之間產生訴訟法律關系。

（2）對法院判決的評析

本案爭議的焦點主要是公序良俗原則與遺囑自由之間的關系問題。

①在現代民法中，公序良俗原則逐漸成為一項基本法律原則，它是公共秩序和善良風俗的合稱。其中公共秩序包括政治公序和經濟公序；善良風俗，學界一般認為系指為社會、國家的存在和發展所必要的一般道德，是特定社會所尊重的起碼的倫理要求。我國《民法總則》第8條以及《合同法》第7條的規定確立了該原則在民事領域的地位。

②遺囑自由是私法自治的一個基本組成部分。在整個身份法中，遺囑自由是最能夠體現私法自治基本精神的。遺囑自由實際上是所有權自由的表現，它是個人對其財產的最后處分。因此，在一般情況下，只要是出于個人的真實、自愿的意思表示的遺囑，都具有法律效力。

③在本案中，將遺產贈與情人，按照法律行為的要件，應該是有效的。它屬于立遺囑人的自由意思，同時符合了遺囑的形式要件，應為有效的法律行為。但是在是否違背“公序良俗”這一點上，有一定的爭議。這一遺囑是不是違背了公序良俗原則，涉及到兩種價值之爭：一是個人所有權自由；二是社會公德。在本案中，公序良俗是指這樣一種特定利益：國家對家庭秩序的治理。如果這一判決認可了給情人的遺贈，那么它是不是會產生一些危及婚姻秩序的惡果，從而影響社會對于家庭的信念？

④梁慧星教授依據日本判例，總結了現代社會中違反公序良俗的十種行為類型，包括危害國家公序行為類型；違反家庭關系的行為類型；違反性道德的行為類型；射幸行為類型；違反人權和人格尊重的行為類型……其中，違反性道德的行為類型中即包括了對婚外同居人的贈與或遺贈這一情形。在我國，夫妻之間的忠實義務是法定義務，同時也是道德上的義務，對情人的遺贈是對我國傳統婚姻觀念的極大沖擊，是違反善良風俗的行為，法院基于其自由裁量權而認定該遺囑無效有其合理之處。