2014年中央財經大學614社會學理論考研真題及詳解

中央財經大學

2014年碩士研究生入學考試試題

考試科目：社會學理論（614）

一、名詞解釋（每題5分，共40分）

1．文化叢

2．逆向社會化

3．情感性互動

4．參照群體

5．社會性別

6．社會運動

7．《社會分工論》

8．擬劇論（戈夫曼）

二、簡述題（每題10分，共60分）

1．簡述角色失調的主要表現

2．簡述社會網絡的功能

3．簡述推動制度變遷的主要因素

4．簡述社會流動的類型

5．簡述禮俗社會與法理社會的區別

6．簡述烏爾里希·貝克風險社會理論的主要觀點

三、論述題（每題25分，共50分）

1．結合建國以來我國城市化發展歷程談談你對我國城市化道路的看法。

2．結合中國社會實際，分析網絡互動的特點及其影響。

參考答案

中央財經大學

2014年碩士研究生入學考試試題

考試科目：社會學理論（614）

一、名詞解釋（每題5分，共40分）

1．文化叢

答：文化叢，又稱文化特質叢，是指因功能上相互聯系而組合成的一組文化特質。它往往與人們的某種特定活動有關，而且往往是物質文化與非物質文化的特殊結合。例如，迎賓活動可以看成是一個文化叢，這個文化叢包含著許多文化特質，諸如檢閱儀仗隊、奏國歌、鳴放禮炮等。文化叢是相關文化元素按照內在的功能邏輯進行整合的產物，相關的文化元素之間的聯系是有一定邏輯的，不符合邏輯的文化元素的堆放并不能形成文化叢，也不能發揮作用。

2．逆向社會化

答：逆向社會化，又稱反向社會化，是指晚輩傳授文化規范和知識給長輩的現象。社會化長期被認為是一個單向過程，即長輩將社會規范和文化知識傳授給晚輩。現在，社會學家普遍認為社會化是一個雙向過程，即不但有長輩傳授知識和規范給晚輩，也有晚輩傳授知識和規范給長輩。

3．情感性互動

答：根據互動中的人際關系及其性質，可將社會互動分為情感性互動、工具性互動和混合性互動。情感性互動，是指家庭、親密朋友等初級群體中的人際互動過程，是人類社會互動中最常見、與人的社會生活關系最密切的互動過程。

4．參照群體

答：參照群體，是指作為參照對象的群體。參照群體并非某一（些）成員身份所屬的群體，但它卻被某一（些）成員用做其所屬群體的參照對象。參照群體一般是與所屬群體同類的群體，但是，有時候參照群體并非與所屬群體同類。根據成員的不同參照需要，會形成不同的參照群體。同一參照群體的意義在不同時期有可能發生變化。參照群體通常對其成員的認知、情感、態度和價值觀念等產生重大影響，并因此而削弱或加強所屬群體的團結。

5．社會性別

答：社會性別，指作為社會與文化的構成，通過社會化而學習到的、與兩種生物性別相關的、對于一整套規范的期望，以及落實了的行為。它是對以往社會學界所認為的性別角色是一種“先賦角色”、一種先天的、生物的、第一性的角色規范的重構，這種重構強調：“性別”是社會結構的一部分而且是社會所造成的，是多元的、可變的。

6．社會運動

答：社會運動，是指一種以集體認同和團結為基礎，以非制度性和超制度性手段為主要行動方式，而且組織性比較好、持續時間比較長的、追求某種社會變革的集體努力。社會運動發展的趨勢是組織化和一體化，不同于以往的隔離與零散狀態，組織化的和一體化的社會運動更具有社會影響力，它超出時空、階級和意識形態的限制，使得社會運動吸引更多的力量參與，更能達到社會運動的初衷。

7．《社會分工論》

答：《社會分工論》是涂爾干的第一本重要的理論著作，其寫作的主要目的是為勞動分工正名，尋找引發社會失范狀態的真正原因。在該書中，涂爾干詳細地分析了勞動分工產生的原因和引發的社會后果，他認為勞動分工的發展或工業社會的出現，既不像是孔德所說的那樣是人類知識進步的結果，也不是像經濟學家們所說的那樣是人們長期以來不斷追求勞動生產率或增加物質幸福的結果，而主要是由于“社會容量”（即人口的數量及關系）和“社會密度”（社會成員之間相互交往的頻率和強度）的增加所導致的人們之間生存競爭不斷加劇的結果。

8．擬劇論（戈夫曼）

答：擬劇論，是指用表演和比喻來說明日常生活中人的互動的理論。它的基本觀點是：社會是一個舞臺，全體社會成員是在這個舞臺上扮演不同角色的演員，他們都在社會互動中“表演”自己，塑造自己的形象并更好地達到自己的目的。擬劇論的代表人物戈夫曼運用了“劇本”、“觀眾”、“表演者”、“角色”、“前臺”、“后臺”、“面具”、“道具”等戲劇用語說明了人們在日常生活中如何進行社會互動的過程。按照戈夫曼的觀點，社會生活之所以井然有序，是因為存在著社會互動的規則。

二、簡述題（每題10分，共60分）

1．簡述角色失調的主要表現

答：角色失調，是指角色扮演中出現的社會角色內部或角色之間的矛盾、失調等現象。常見的角色失調有以下幾種表現形式：

（1）角色距離

在現實生活中，社會賦予某種角色的規范與角色扮演者的實際表現常常存在一定的差距，這種角色期待與角色表現之間不相匹配的情況為角色距離。

（2）角色沖突

角色沖突的發生分為三種情況：

①一個人承擔多種角色時，不同角色的期望之間發生矛盾、對立或抵觸，如一位婦女作為經理可能忙于事業，但作為妻子和母親的社會角色期望她在家庭生活上應該有更多的時間投入。

②不同的人所扮演的相對角色之間發生矛盾，如丈夫與妻子、父母與子女、鄰居之間、顧客與服務員、領導與群眾之間的沖突等。

③一個人承擔同一角色時存在的矛盾，一般稱之為角色緊張，如一名學生，按照角色要求應該在課堂上積極主動回答問題，但可能又因為不想讓別的同學感覺難堪而不積極表現，這時他（她）就會經歷角色緊張。

（3）角色不清

角色不清，是指社會大眾或角色的扮演者對于某一角色的行為標準不清楚，不知道這一角色應該做什么、不應該做什么和怎樣去做。

在社會變遷中，當一種新角色初次來到社會上時，社會還沒有來得及對它的權利義務做出明確規定，角色承擔者本人不清楚，其他人對這一新角色的看法也有分歧，角色不清便由此產生。只有通過長期互動，當社會為它規定了明確的規范后，這種角色不清才能清除。

（4）角色中斷

角色中斷，指在一個人所承擔的前后相繼的兩種角色之間發生了矛盾的現象。人們在一生中隨著年齡和多方面條件的變化，總會依次承擔多種角色。角色中斷的發生是由于人們在承擔前一種角色時并沒有為后一階段所要承擔的角色做好準備，或前一種角色所具有的一套行為規范與后來的新角色所要求的行為直接沖突。

（5）角色失敗

角色失敗，是指由于多種原因使角色扮演者無法進行成功的表演，最后，不得不半途終止表演，或者雖然還沒有退出角色，但已經困難重重，每前進一步都將遇到更多的矛盾。

按照角色失敗的結果，通常可將角色失敗分為兩種情況：

①角色的承擔者不得不半途退出角色。例如，夫妻雙方的矛盾發展到不可收拾的地步，雙方無法共同生活，最后以離婚告終，離婚后，雙方的夫妻角色便停止了。

②雖然還處在某種角色的位置上，但其表現已被實踐證明是失敗的。如父母的角色是負有教育子女的義務的，當某一對父母的子女不但沒有好學上進，反而墮落為犯罪分子時，這對父母雖然仍處在父母的角色上，但他們的角色扮演已被證明是不成功的。

2．簡述社會網絡的功能

答：社會網絡，是指社會個體成員之間因為互動而形成的相對穩定的關系體系，其功能主要表現為正、負兩個方面：

（1）社會網絡的正功能

①社會資源獲取功能

人們可以通過社會網絡獲取資源，改變自身的社會地位。研究表明，網絡關系在求職過程中相當重要，甚至有人說得到一份工作“關鍵不在于你知道多少，而是你認識哪位有權力的人士”。例如，中國的農民工在從農村到城市的流動過程中，往往通過其傳統的親緣和地緣社會網絡獲取信息與尋求幫助。

②組織管理輔助功能

根據社會網絡的嵌入性觀點，基于網絡的社會關系在幾個方面會影響經濟交易，如影響對信息與機會的獲得，減輕與交易或企業相關的風險和不確定性等。

③日常生活聯系功能

社會網絡在日常社會生活中有重要的社會支持功能，如親友網、聊天網、社會支持網等方面的研究都證明了這方面的功能。各種網絡能為其成員提供各種支持和保障，包括物質上的，更重要的是情感和精神方面的。從這方面而言，社會網絡本身就是目的，而不再是工具。

④社會網絡在經濟社會發展中能夠提供信息、降低交易成本、促進信任和化解風險等。一些較為宏觀的研究，涉及經濟、文化、政治與社會等多方面，例如，分析社會網絡與民主、社會網絡與經濟增長、社會網絡與技術、制度創新等，都表明了社會網絡的重要作用。

（2）社會網絡的負功能

①建立和維護社會網絡是有代價的，需要花很多時間和精力。

②社會網絡有局限性，人們過分依賴社會網絡的時候，網絡反而限制了人們獲得信息的其它機會與渠道，因為社會網絡會排斥圈外人。

③從宏觀層面看，由于社會網絡嵌入于社會結構之中，各類社會組織通過社會關系網尋求社會資源，若干社會網絡的強勢關系還可能形成利益集團和聯盟，導致對社會資源的壟斷，從而擴大分裂，造成沖突，帶來社會整合問題。

3．簡述推動制度變遷的主要因素

答：由于制度規則具有一定的穩定性，制度的影響也有一定的慣性，所以，制度規范系統形成之后，并不總是自動地發生變遷，而是需要動力來促進制度的變遷，推動或影響制度變遷的主要因素包括以下幾個方面：

（1）國家

國家是維護社會秩序的重要力量，同時也是制度規范的提供者；國家為各種社會經濟組織提供了最基本和最重要的制度基礎；國家是意識形態創建的主體，意識形態雖不是具體的制度規則，但它是社會基本制度的構成基礎。

（2）集體行動

集體行動，是指人們按照集體共同目標的要求而采取一致的行動，是集體成員為達到共同目標而選擇合作性的行動。奧爾森認為，影響或阻礙集體行動的突出問題便是“搭便車”行為。“搭便車”行為，是指集體中的個人選擇不合作的行為，但又獲得了與其他成員相同的收益。

就制度變遷而言，一個新的、高效率的制度框架，能否對一定社會群體發揮作用，關鍵在于群體成員是否可以在制度創新和選擇上達成集體行動，即采取合作。集體行動的實現，既是制度變遷的動力，同時也受制度安排的影響。

（3）交易費用

交易費用，是指在設計、制定、實施和維護制度過程中所需要支付的各種成本或費用。交易費用理論是從成本—收益分析的視角來考察制度變遷的。如果制定、實施和維持一項制度的成本降低，其凈收益無形中得以提高，那么，社會對這種制度的需求也就自然增強，制度變遷的動力也就提高了。

4．簡述社會流動的類型

答：社會流動，是指人們在社會關系空間中從一個地位向另一個地位的移動。廣義的社會流動，是指個人社會地位結構的改變；狹義的社會流動，常常指人的職業地位的改變。社會流動按其本身的性質來說，大體可以分為兩種類型：其一是結構性流動，其二是非結構性流動。

（1）結構性流動，是指經過社會革命或其它劇烈的社會變動，社會分層結構發生的根本變化。在這種變動中，各個階級、階層之間的關系發生實質性的變化。

（2）非結構性流動，則是指在常規狀態下社會分層結構所發生的變化。它是在一個社會的基本分層框架不發生變化的情況下，某些社會成員的階級、階層地位發生的變化。在這種流動中，一些人從較低的層次上升到較高的層次，另一些成員則由較高的層次下降到較低的層次。非結構性流動有以下三種類型：

①垂直流動

垂直流動可以分為兩種，即上向流動和下向流動。影響向上流動的原因主要有兩個：

a．工業化水平；

b．教育的發展程度。

在一個社會工業化的過程中，由于機械化和自動化水平的提高，一些笨重的、危險的體力勞動逐步由機器來承擔，同時，又會創造出一些條件較好的職業，如看管機器、處理信息等，這就為向上流動創造了條件。

②水平流動

水平流動，是指從處于同一水平線上的一種職業向另一種職業的橫向流動。同一水平線，是指兩種職業在收入、地位、名聲等方面基本相同。

③代內流動與代際流動

代內流動，是指一個人一生中的流動。這種流動既可能是垂直流動，也可能是水平流動。代際流動，是指一個家庭中兩代人之間的流動，即子女從父親所在的階層向別的階層流動。

5．簡述禮俗社會與法理社會的區別

答：禮俗社會與法理社會的區別主要體現在以下幾個方面：

（1）從定義上看

禮俗社會，又稱作“共同體”，是指以農耕畜牧為業的傳統社會；法理社會，又稱作“社會”，是指現代工業化社會。

（2）從規模上看

禮俗社會規模小，而法理社會規模較大。

（3）角色、分工與社會關系不同

禮俗社會分工與角色分化較少，家庭為社會核心單元，占統治地位的是個人的或具有感情色彩的初級關系；法理社會擁有復雜的分工與角色分化，經濟的、政治的、職業的等社會組織取代了家庭的核心地位，非個人的、不具有感情色彩的初級關系居于統治地位。

（4）社會控制手段不同

禮俗社會中，人們的行為主要受到習俗、傳統的制約，具有很強的同質性；法理社會中，人們的行為主要是受正式的規章制度、法律等約束，具有很強的異質性。

6．簡述烏爾里希·貝克風險社會理論的主要觀點

答：烏爾里希·貝克指出，現代性已經發生斷裂，20世紀后半葉之前的現代社會是古典工業社會（階級社會），它已經被一種新的社會形式—風險社會所取代。與階級社會不同，風險社會關注的是如何避免、減弱、改造或疏導在發達的現代性中系統地產生的風險和威脅。

總體上而言，風險社會是指世界風險社會。貝克風險社會理論的主要觀點包括以下兩個方面：

（1）風險社會的理論要素

貝克從八個方面闡述了風險社會的理論要素：

①風險的定義關系。風險并不指被引發的危害，風險概念表述的是在安全與毀滅之間一個特定的中間階段的特性。在這個階段，對風險的感知決定了人的思想和行為。風險的感知和風險不是不同的東西，而是相同的東西。

②風險概念扭轉了過去、現在和未來的關系。作為對未來的威脅和診斷，風險擁有并發展出一種與預防性行為的實踐聯系。風險意識的核心不在于現在，而在于未來。在風險社會中，過去失去了它決定現在的權力。它作為當下的體驗和行為之原因的位置被將來所占據，即被那些并不存在的、被建構的和虛構的東西所占據。

③風險陳述不僅僅是事實的陳述，也不僅僅是價值的陳述。相反，它們要么同時是兩者，要么是居于兩者之間的某事物，可以說是一種“數學化的道德”。作為一種數學計算的程序，風險直接或間接地與文化定義以及一種可接受的或不能接受的生活標準相關。

④在現代性早期，風險和對風險的感知是現代性中占統治地位的“控制邏輯”的“無法預期的后果”。那些在現代性第一階段中駕馭（社會）思想和（政治）行為的關于安全與控制的解釋在全球風險社會中正在失去其真實性。在風險范疇的幫助下，試圖對未來拓展得越多，它就越脫離我們的控制。在世界風險社會中不再可能使風險外化。風險社會的主要問題是：在人為的不確定的狀況下如何做出決定。這種人為的不確定狀況不只是知識基礎不完全的結果，而是更多的知識往往意味著更多的不確定性。

⑤與風險社會和人為的不確定性相聯系的風險概念，是指一種獨特的“知識和無知的合成”，它具有兩層含義：一層是在經驗知識基礎上的風險評估（例如交通事故）；另一層是在風險不確定的情況下做出決策或行動。在此意義上，人為的不確定性概念具有雙重指涉。

第一，更多和更完善的知識正在成為新風險的來源。

第二，風險由無知（不知）所構成。在現代性的第一階段，無知通常被理解為“尚未知道”的知識或“可能永遠都不會知道”的知識，即理解為潛在的知識。無知的問題從其對立面——知識（存在于生活世界的未被言說的確定性）中得到了理解。而在現代性的第二階段，認識的無能變得更重要了。而這種認識的無能不是選擇的對錯與否或瞬間的疏忽問題，而是不同的專家團體的主張相互沖突的問題，即是高度發達的專家理性的產物。在這種“不知”不斷增長以及無知隨著現代化知識接踵而來的背景下，“在不確定的情況下做決定”這一問題凸現出來。

⑥新的風險類型同時是地區性的和全球性的，或“全球地區性的”。在風險社會的世界中，控制邏輯從內部崩潰了。風險社會是一個潛在的政治社會。風險社會理論并不是主張或鼓勵在風險和人為的不確定時代里恢復控制的邏輯。

⑦關注現實主義與建構主義的爭論以及知識與影響之間的區分上。這種區分對于理解世界風險社會所面對的“不確定的全球風險”是非常重要的，因為影響的含義并不必然地和起因的含義相聯系。同時，危險的傳遞與運動經常是潛在的、內在的。這種社會無形性，意味著與其他的諸多政治問題不同。

⑧世界風險社會的概念與一個自然與文化間明確差異的缺失的世界相關。貝克指出，我們生活在一個超出二分框架思想的混合世界中。“混合”世界的概念對于理解新事物是必要的但非充分的。與其說“混合”是一個正概念，還不如說它是一個負概念。它以某種方式表達了它不是什么—不是自然，不是社會等，但是它確實沒有表達它是什么。貝克建議克服支配我們思想的“不”、“超越”和“后”。

（2）風險社會的治理機制

在新的風險社會中，應該建立起雙向溝通的“雙向合作風險治理模式”，在政府、企業、社區、非贏利組織之間構筑起共同治理風險的網絡聯系和信任關系，建立起資源、信息交流與互補的民族內部平臺，在各民族政府之間突破國界構筑起共同的治理風險的國際網絡（如預警災害通報）和國際間的信任關系。過去傳統的、以民族國家為單位的風險治理機制已不能適應“世界風險社會”對風險治理的要求，因為全球化在增大對國家提供的保障和管理風險方面需求的同時，也降低了國家有效地發揮這一作用的能力。與此同時，由于人類大量的經濟活動和社會活動的力量得不到跨國性機制的有效約束，當出現了超越民族國家的地區性和全球性風險時，缺少有效的世界性的機構來彌補這個“權力真空”。因此，建立風險治理的國際合作機制是一個刻不容緩的緊迫任務。

三、論述題（每題25分，共50分）

1．結合建國以來我國城市化發展歷程談談你對我國城市化道路的看法。

答：（1）建國以來我國的城市化發展歷程

新中國成立60多年來，我國的城市化歷程大體可劃分為以下四個階段：

①第一階段（1949年～1957年）

這一階段正好處在我國國民經濟恢復和實施第一個五年計劃時期，國家經濟和社會發展比較平穩，特別是在“一五”期間，隨著國家社會主義建設的全面展開，農村人口被大量地吸收進城市和工礦區，有力地推進了我國的城市化進程。到l957年，我國的城市化水平已達15.4％。

②第二階段（1958年～1965年）

1958年開始實行“大躍進”，導致城市人口非正常地急劇上升，從1958年的1.0721億人迅速上升到1960年的l.3073億人，其間城市化水平亦從l6.3％猛升到19.8％。以后，我國被迫進行國民經濟調整，壓縮城市人口，動員進城的人口回鄉參加農業生產。這樣，到l965年，城市人口回落到1.017億人，城市化水平下降到14％。這一階段，城市人口大起大落，起伏很大。

③第三階段（1966年～1978年）

在這一階段，我國的城市化總體而言處于停滯不前狀態。特別是在“文化大革命”期間，國民經濟遭到很大破壞。這12年間，城市非農業人口增長率僅相當于人口的自然增長率，城市化水平由l966年的l3.4％下降到1978年的l2.5％。

④第四階段（1979年以后）

中共中央召開第十一屆三中全會以后，實行改革開放和搞活經濟的政策，推動了生產發展，特別是農村經濟發展，加快了城市化的進程，開始進入城市化加速發展時期。

（2）對我國城市化道路的看法

①城市化道路的理論主張

城市化道路，在中國有特定的含義，主要是指以什么類型城市為主實現城市化。我國官方對城市類型的劃分是：50萬人口以上的城市為大城市；20萬～50萬人口的城市為中等城市；20萬人口以下的為小城市（鎮）。在我國，關于城市化道路的理論主張有以下幾種：

a．小城鎮重點論

小城鎮重點論認為，我國應當主要依托小城鎮來實現城市化。我國不能照搬西方的城市化模式。在中國要將多數農業人口變為非農業人口，依靠現有的城市根本不可能，新建城市也存在許多現實困難。因此，應通過發展面廣、量大的小城鎮來加速城市化的實現。

b．中等城市重點論

中等城市重點論主張選擇以發展中等城市為主體的城市化道路。走西方發展大城市的道路，客觀條件不允許，也容易出現現代城市病；而在農村就地實現城市化，由于傳統農業社會惰性力太強，阻力太大，同時自然條件也不允許。只有采取“中間突破、帶動兩頭”的辦法，即有計劃地建設和發展中等城市，才能解決我國的城市化問題。

c．大城市重點論

根據城市化發展的一般規律和我國的基本國情，在我國城市化的現階段，必須選擇以大城市為主體的城市化模式。在工業化初期，城市化具有突破人為控制的自然沖動，以人口向大城市的聚集為基本模式；而在工業化基本實現后，城市化則表現為集中度相對分散化。中國目前尚處在工業化與城市化的第一階段，不具備分散發展小城鎮的條件。

d．并舉論

進入90年代以后，上述觀點在繼續交鋒的同時，也出現了相互取長補短的趨勢。“并舉論”，即我國的城市化應當走大、中、小城市（鎮）并舉的道路的觀點，便是在分析以上各種觀點利弊基礎上提出來的。

以上觀點各有道理，又都存在一定缺陷。比較而言，“并舉論”似更具合理性，更符合城市化的國際慣例，但鑒于我國過去長期實行計劃經濟體制與城鄉分割政策，舊體制與政策的滯后效應不可能在短期內消除，改革只能循序漸進，這就必然對現階段我國的城市化道路選擇產生影響。

②我國城市化進程中面臨的問題

總體上來說，我國城市化面臨城市化水平不高、發展滯后的問題，具體表現在以下幾個方面：

a．農民收入增長問題

農民收入低的問題雖然是由許多復雜的因素造成的，如農產品的價格偏低等，但最根本的原因，則在于農業勞動力的數量與耕地面積的比例關系以及在這樣的人地比例下形成的規模過小的經營方式。作為這個問題的背景，除了現實中無法改變的人地矛盾之外，更重要的是，在經歷了少說幾十年、多達上百年的工業化過程之后，大部分農業勞動力向城市中的工業轉移的任務并沒有實現，城市化的過程遠遠落后于工業化的過程，大量剩余農業勞動力仍然滯留在極為有限的耕地上。城市化的滯后已嚴重影響到了農民收入的增加。

b．內需不足

城市化滯后的一個直接結果，就是大量農民被甩在工業化的過程之外。這是一種分裂的工業化。于是，當工業開始大規模生產耐用消費品的時候，突然發現沒有能夠消費這些產品的大量消費者。

c．城市發展受政治因素的影響大

從50年代以來，政府通過戶籍制度等政策控制了農村人口轉入城市，這些政策明顯地延滯了城市化進程。此間，60年代的疏散、下放城市人口，“文化大革命”時期的知識青年上山下鄉都對我國的城市化水平有直接影響。

d．城市化發展不平衡

我國的城市發展和城市化在不同地區表現出較大差異，東部及沿海地區的城市發展較快，城市化水平較高，內地則發展緩慢。另外，大城市、特大城市數量多，而中小城市發展緩慢，這使得在城鎮人口中，大城市和特大城市的人口所占比例較高。

③我國城市化發展契機

中國制造業的發展會成為快速城市化的一個重要契機。目前，我國有許多行業的產值已經在世界上占據絕對優勢地位，這無疑是為我國提供了一次加速國民經濟結構調整，迅速實現工業化的機會。中國成為“世界工廠”的過程，會對我國加速實現城市化起到重要的推動作用。

2．結合中國社會實際，分析網絡互動的特點及其影響。

答：（1）我國網絡互動的社會實際

隨著互聯網的興起，網絡越來越成為人們互動的重要媒介，也形成了新的人際關系形式—“網緣關系”，使社會互動方式等各個層面都發生了革命性的變化。

①BBS

BBS是bulletin board system的英文簡寫，中文翻譯為電子布告欄、電子公告板或網絡論壇。BBS中的內容可以是文字、超文本、音像、動畫或視頻等等。在BBS空間中，可以通過發帖和回帖而在發帖人和回帖人之間形成互動關系。

②網絡聊天工具

網絡聊天工具是與BBS相比，同步性更強的網絡互動方式。常見的網絡聊天工具如QQ、MSN、飛信等等。通過這些網絡聊天工具，人們不僅可以實現一對一或一對多的互動，還可以通過參與聊天群，與自己具有某種共同性的人形成互動圈子。

③博客與微博

博客，又稱網絡日志，是一種通常由個人管理、不定期張貼新文章的網站。博客作為一種新的方式，可以展示自己的某個方面的空間，也可以通過博客進行溝通交流，找到志趣相投的伙伴，亦可以進行學習交流。

微博平臺使得人們可以通過各種連接網絡的平臺，在任何時間、任何地點即時發布信息，其信息發布速度遠遠超過傳統的報刊和網絡媒體。據統計，截至2012年6月底，我國微博用戶已發展到3億多。隨著網絡微博的迅速發展和影響的日益廣泛，許多傳統主流媒體以及政府部門也都紛紛開通微博，以適應網絡化時代社會管理的新形勢與挑戰。

④手機

手機屬于移動通信設備，現在已成為人們互通信息的重要媒介。而且，隨著網絡技術的發展和手機功能的不斷擴展更新，手機已成為集通信、照相和攝像、錄音和上網等多種功能于一體的小型全能型工具。特別是可上網手機的發展和普及，使手機扮演了掌上電腦的角色，手機郵箱、手機QQ、手機飛信、手機微博等功能的廣泛普及，大大拓展了人們社會互動的方式、對象和內容。

（2）網絡互動的特點及影響分析

現代交通和傳媒技術的發展，對社會互動產生了深刻的影響，尤其是互聯網的興起，使人際交往超越了傳統的時空界限，使個體有可能與世界任何角落的人互動。

①網絡互動的特點分析

a．網絡互動的超時空性

有了數字網絡后，人們可以實現跨國界、跨地區的即時互動，使人們身體“缺場”的交往取代了身體“在場”的交往。網絡除了能夠使人們實現跨越空間的即時互動外，還為人們實現非即時性、非在場的互動提供了便利，即在網絡中互動雙方可以在任何時間、任何地點對對方發出的互動信息做出互動反應。由于人們可以不必去任何地方就能做許多事情，以前那些用于聚會交流的地方對人們也就失去了吸引力。

網絡等互動媒介一方面改變了傳統社會面對面、以直接口頭互動和書面文字互動為主的社會互動方式，使互動擺脫了即時性限制，使人們擺脫了熟人關系和基于親緣、業緣等傳統關系的社會互動，能夠在更大范圍內以“趣緣”等為紐帶形成新的社會互動關系。另一方面，數字化網絡也使人們在遠離原來居住的社區后，仍然可以與其家鄉和親人保持密切的聯系，從而在某種程度上維持一種“電子支持的禮俗社會”。

b．網絡互動的匿名性和符號性

在網絡空間中，成員的身份可以是匿名的，不僅交往以符號為中介，而且網民可以把自身化為符號，可以隨意地選擇進入虛擬社區的標識，從而在很大程度上突破性別、年齡、種族等各種現實身份的區隔。網絡互動的匿名性為人際互動創造了更多自由的空間，使人們在一定程度上擺脫了現實社會中真實身份的羈絆和社會規范的約束與限制，可以相對自由地表達意見。

c．網絡互動的自由、自治性

網絡溝通的超時空性、匿名性和符號性等特點，使得傳統社會中的權威地位和等級屬性很大程度上被消解，使得人們有可能成為同一虛擬社區的平等成員，共享社區文化、信息資源、人際資源，共同參與社區主題設定、社區內容的充實以及社區規則的制定。網絡社會互動的自由、平等、自治的特點與環境，也有助于促進成員為社區建設積極貢獻自己的才能和智慧。

②網絡互動的影響分析

如上所述，網絡給社會互動帶來了諸多積極影響，但不容忽視的是，與此同時它也會產生新的社會問題：

a．網絡化并沒有帶來人們之間平等、自由地利用網絡技術與平臺進行溝通與互動，相反，不同國家、不同地區和不同群體之間的社會分化，也造成了在網絡利用方面的分化，這種“數字鴻溝”又成為新的社會分化的基礎。因此，政府需要在網絡公共服務方面加大投入，以縮小“數字鴻溝”，促進社會公平。

b．網絡給人們的交往帶來便利的同時，也對日常社會交往造成了沖擊。如使得一些人遠離現實交往而沉溺于網絡互動，網絡交往中的詐騙等網絡失范行為增加等。另外，如近年來蓬勃發展的網絡微博，在推進信息公開、促進社會公平正義的同時，其負面效應也十分明顯，如過度的“人肉搜索”與曝光對個人隱私的侵害，不實的信息迅速而廣泛地傳播造成公共信任危機等。因此，網絡社會管理也成為社會建設和社會管理的時代課題。

c．網絡的便捷性等優勢在很大程度上使現代人沒有必要進行面對面的交流，這種情況也使人們失去了親臨現場從而增強相互接觸、相互了解、建立信任以及進一步交往的機會。

d．生活的許多方面都涉及人與自動化系統和計算機的互動，而不是人與人的直接交往，從而可能會造成社會成員越來越自我隔絕，責任感和社會信任感也可能會下降。網絡交往的超時空性似乎擴大了人們交往的對象和范圍，但有研究表明，人的大腦新皮層提供的認知能力只能使一個人維持與大約l50人的穩定人際關系。所以，從互動的角度看，無論一個人在社交網絡上有多少好友和“粉絲”，但能頻繁交流的也就l50人左右，其它多數鏈接實際上毫無意義。

總之，網絡等新媒介只是拓展了社會互動的時空范圍和互動方式，使得社會互動變得更加豐富多彩，但網絡互動不會代替人們面對面的互動。因為，在以間接交往為主要特征的現代社會中，個體更渴望接近，面對面的情境會提供互動各方更多的信息，遠比電子交流要豐富得多，面對面的交流能更好地表達誠意和促進相互間的理解。