2012年西南大學(xué)628現(xiàn)代漢語（含語言學(xué)概論）考研真題及詳解

現(xiàn)代漢語試題（含語言學(xué)概論）

語言學(xué)概論（共50分）

一、填空。（10分，每空1分）

1．Course in General Linguistics（《普通語言學(xué)教程》）的作者是（　  ），該書曾由中國學(xué)者高名凱譯成中文。

【答案】索緒爾。

2．Language：An Introduction to the Study of Speech（《語言論：言語研究導(dǎo)論》的作者是（　　）。

【答案】布龍菲爾德。

3．轉(zhuǎn)換生成語法的創(chuàng)始人是美國學(xué)者（　  ）。

【答案】喬姆斯基。

4．符號(hào)和符號(hào)組合起來的關(guān)系稱為符號(hào)的（　  ）。

【答案】組合關(guān)系。

5．國際音標(biāo)是國際語音學(xué)會(huì)于（　  ）年制定并開始使用的。

【答案】1886。

6．普通話有陰平、陽平、上聲、去聲四個(gè)聲調(diào)，聲調(diào)差異是由語音四要素中的（　　）決定的。

【答案】音高。

7．如果具有互補(bǔ)關(guān)系的兩個(gè)音素能夠認(rèn)定為同一個(gè)音位，那么這兩個(gè)音素（　　）。

【答案】互補(bǔ)。

8．漢語是孤立語的代表，孤立語的主要特點(diǎn)是缺乏（　  ）。

【答案】形態(tài)。

9．語言發(fā)展的（　　）是產(chǎn)生地域方言或親屬語言的語言內(nèi)部原因。

【答案】不平衡。

10．根據(jù)語言的親屬關(guān)系對(duì)語言所作的分類，叫做語言的（　  ）。

【答案】譜系分類。

二、名詞解釋。（10分，每小題5分）

1．隱喻

答：隱喻是詞義引申的方式之一。隱喻引申建立在兩個(gè)意義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的某種相似的基礎(chǔ)上。例如，漢語“習(xí)”的本義是“數(shù)飛”，也就是鳥反復(fù)地飛的意思。從這個(gè)意義派生出“反復(fù)練習(xí)、復(fù)習(xí)、溫習(xí)”的意義。這是因?yàn)椤皬?fù)習(xí)、溫習(xí)”是反復(fù)多次的行為，和反復(fù)地飛有相類似的地方。

2．歷史比較法

答：歷史比較法是指根據(jù)語音對(duì)應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言之間的差別來擬測(cè)原始“祖語”的方法，即通過兩種或幾種方言或親屬語言的差別來探索語言發(fā)展規(guī)律。

歷史比較法以今證古，推測(cè)一群方言或親屬語言的原始面貌。有了這個(gè)起點(diǎn)，整群方言或親屬語言的分化、發(fā)展的過程也就能得到說明。所以歷史比較法是推溯方言或親屬語言的演變過程的有效方法，這種方法同樣也可以用來研究其他語系的語言。

三、問答題。（30分，每小題10分）

1．舉例說明什么是對(duì)立，什么是互補(bǔ)。

答：對(duì)立和互補(bǔ)是歸納音位的兩個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。

（1）對(duì)立

兩個(gè)音素在周圍的音都相同的語音環(huán)境中獨(dú)立承擔(dān)區(qū)別詞的語音形式的作用，則兩個(gè)音素就處于對(duì)立關(guān)系中。而在一語言中處于對(duì)立關(guān)系中的音素，就可以歸納為不同的音位，所以，語音的對(duì)立原則是音位歸納的重要原則之一。例如，在漢語里，[ p ]和[ p^h ]在漢語里有區(qū)別詞的語音形式的作用，如“標(biāo)”[ piau ]和“飄”[ p^hiau ]語音上的不同僅僅在于前者是不送氣的[ p ]，后者是送氣的[ p^h]，漢語母語者就可以聽出它們是兩個(gè)不同的詞。因此，處于對(duì)立原則中的兩個(gè)音則可以劃入不同的音位中。

（2）互補(bǔ)

互補(bǔ)分布是歸納音位的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，要求處于同一音位中的音素必須處在互補(bǔ)關(guān)系中，其說的是音位變體的分布狀況。音位的不同條件變體各有自己的分布條件，絕不出現(xiàn)在相同的位置上，因而它們的分布狀況是互相補(bǔ)充的，這就稱作“互補(bǔ)分布”。例如，/a/的音位變體[a、ɑ、A、?]就是處于互補(bǔ)分布中的。凡是處于互補(bǔ)分布中的語音差異一般不能造成音位的對(duì)立，因而互補(bǔ)分也是歸納音位的一項(xiàng)重要的語音標(biāo)準(zhǔn)。

2．詞義為什么會(huì)有模糊性特點(diǎn)？詞義的模糊性會(huì)不會(huì)影響交際？

答：（1）詞義具有模糊性是因?yàn)樵~義具有概括性的特點(diǎn)。詞義對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映是概括抽象的反映，概括是把特殊的、復(fù)雜的東西歸為一般的、簡(jiǎn)單的東西。經(jīng)過概括而形成的一般的、簡(jiǎn)單的東西，本身往往帶有一定的模糊性，它只有一個(gè)大致的范圍，沒有明確的界線。

例如，語言中“早晨”和“上午”，“下午”和“傍晚”，“傍晚”和“夜晚”等都只有一個(gè)大致的范圍，相互間沒有一個(gè)幾點(diǎn)幾分的明確界限。

（2）不會(huì)影響交際。一個(gè)詞的意義所指的現(xiàn)象大致有一個(gè)范圍，也必須包含能與其他現(xiàn)象區(qū)別開來的特征，但是往往沒有明確的界限。這兩點(diǎn)在交際中的作用都很重要：沒有一個(gè)大致的范圍和能與其他現(xiàn)象區(qū)別開來的特征，就不能給現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象分類，就會(huì)產(chǎn)生混淆。可是，如果要求詞義非得像術(shù)語那樣丁是丁、卯是卯，身高六尺三寸才能說“個(gè)子高”，六尺二寸九就不行，那交際也就難以進(jìn)行了。詞義的模糊性猶如劃分氣候帶。我們可以指出哪兒是熱帶、溫帶、寒帶的中心地區(qū)，但是劃不出帶與帶之間的確切界限。這也是人們交際所需要的。

3．語言融合需要哪些條件？

答：語言融合是指不同民族在同一地區(qū)長(zhǎng)期密切接觸以致漸漸趨向融合而帶來的一種語言接觸類型，又稱“語言替代”或“語言換用”。語言融合并不是指產(chǎn)生“混合語”，而是指相互接觸中的一種語言排擠代替了其他語言，即其中某一種語言成為勝利者，保留自己的語法構(gòu)造和基本詞匯，并且按自己發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律繼續(xù)發(fā)展，成為趨向于融合的各民族人民的共同交際工具，而其他語言則由于無人使用而消亡。消亡的語言通常會(huì)在勝利者的語言中留下一些痕跡，如某些發(fā)音方式的特點(diǎn)，當(dāng)?shù)啬承┑孛蛱赜械孛病⑽锂a(chǎn)的名稱等。

語言融合的條件包括以下兩個(gè)方面：

（1）社會(huì)原因

兩個(gè)或幾個(gè)民族密切地接觸，需要一種共同的交際工具。究竟哪一種語言能夠替代其他語言而成為全社會(huì)的交際工具，這是由社會(huì)歷史條件決定的。建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的階級(jí)社會(huì)，各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的發(fā)展是不平衡的，有先進(jìn)與落后、發(fā)達(dá)與不發(fā)達(dá)之分。當(dāng)兩個(gè)民族的關(guān)系日益密切而逐步發(fā)生融合的時(shí)候，生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低、文化比較落后的民族為了自己的發(fā)展，就會(huì)學(xué)習(xí)生產(chǎn)力發(fā)展水平比較高、文化比較發(fā)達(dá)的民族的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

（2）客觀條件

發(fā)生語言融合的必要條件是這些不同民族必須在同一地區(qū)有較長(zhǎng)時(shí)期的雜居生活。不在同一地區(qū)生活的民族或雖生活在同一地區(qū)但保持獨(dú)立聚居的民族，一般不會(huì)發(fā)生語言融合。如南北朝以來前后入主中原的鮮卑、契丹、女真、滿族入主中原后逐漸與漢族雜居，因而他們的語言也逐漸融入漢語而消亡。

現(xiàn)代漢語試題（共100分）

一、名詞解釋。（16分，每小題4分）

1．塞音

答：輔音發(fā)音方法的一種。發(fā)音時(shí)，發(fā)音部位形成閉塞，軟腭上升，堵塞鼻腔的通路，氣流沖破阻礙，迸裂而出，爆發(fā)成聲，如b、p、d、t、g、k。

2．義素

答：現(xiàn)代語義學(xué)術(shù)語，指構(gòu)成詞義的最小意義單位，也就是詞義的區(qū)別特征，又稱詞的語義成分或語義特征。同組中的共同特征稱為共同義素，區(qū)別特征稱為區(qū)別義素。現(xiàn)代語言學(xué)采用義素分析的方法，對(duì)詞義做微觀層次的探索，它把本來認(rèn)為是最小意義單位的義位做進(jìn)一步的分解，從而發(fā)現(xiàn)更深層次的意義成分和結(jié)構(gòu)。

3．復(fù)句

答：由兩個(gè)或兩個(gè)以上意義相關(guān)，結(jié)構(gòu)上互不作句子成分的分句組成。分句是結(jié)構(gòu)上類似單句而沒有完整句調(diào)的語法單位。復(fù)句中的各個(gè)分句之間一般有停頓，書面上用逗號(hào)，分號(hào)或冒號(hào)表示；復(fù)句前后有隔離性語音停頓，書面上用句號(hào)或問號(hào)，嘆號(hào)表示。

4．修辭

答：修辭一詞有三個(gè)含義：一是指運(yùn)用語言的方法、技巧和規(guī)律；二是指說話和寫作中積極調(diào)整語言的行為，即修辭活動(dòng)；三是指以加強(qiáng)表達(dá)效果的方法、規(guī)律為研究對(duì)象的修辭學(xué)或修辭著作。通常情況下，總是把修辭理解為對(duì)語言的修飾和調(diào)整，即對(duì)語言進(jìn)行綜合的藝術(shù)加工。在內(nèi)容和語境確定的情況下，修辭著力探討選用什么樣的語言材料，采取什么樣的修辭方式，追求什么樣的表達(dá)效果。

二、文字分析。（10分）

答：略。

2．舉例說明形聲字聲符的部位，每個(gè)部位至少列舉2例。（4分）

答：形聲字中形旁和聲旁的部位大體有下列六類。

①左形右聲，這類最多：河、梧、錫、堆等。

②右形左聲：都、切、勁、攻、戰(zhàn)等。

③上形下聲：芳、竿、宇、露、翠等。

④下形上聲：勇、型、貸、岱、袋、姿等。

⑤外形內(nèi)聲：囤、閣、匣、裹等。

⑥內(nèi)形外聲，這類最少：?jiǎn)枴⒙劇辍⑥q等。

另外有些字比較特殊。有的左上形，右下聲，如廳、府、病、屠。有的左下形，右上聲，如進(jìn)、越、颶。有的右上形，左下聲，如翅、匙。有的形或聲在一個(gè)角上，如荊，從艸（艸），刑聲；徒，從辵（chuò），土聲。

有時(shí)，同樣的形旁和聲旁由于部位不同，能形成不同的字，例如，架枷、帛帕、含吟等。

三、語音分析。（8分）

用國際音標(biāo)標(biāo)寫下列漢字的普通話音節(jié)，并指出聲母的發(fā)音部分、方法和韻母的舌位前后、高低、圓展。

例：逼b[p]雙唇、不送氣、清、塞音。i[i]舌面前、高、不圓 唇元音

1．爬

答：P[P ^h]雙唇、送氣、清、塞音。a[?]舌面、央、低、不圓 唇元音。

2．佛

答：f[f]唇齒、清、擦音。o[o]舌面、后、半高、圓唇元音。

3．客

答：k[k ^h]舌面后、送氣、清、塞音。e[?]舌面、后、半高、不圓 唇元音。

4．魯

答：l[1]舌尖中、濁、邊音。u[u]舌面、后、高、圓唇元音。

5．辭

答：c[ t s ^h]舌尖前、送氣、清、塞擦音。i[?]舌尖前、高、不圓唇元音。

6．曲

答：q[t?^h]舌面前、送氣、清、塞擦音。ü[y]舌面、前、高、圓唇元音。

7．逆

答：n[n]舌尖中、濁、鼻音。i[i]舌面、前、高、不圓唇元音。

8．支

答：z h[t ?]舌尖后、不送氣、清、塞擦音。i[?]舌尖后、高、不圓唇元音。

四、語法分析。（26分）

1．指出合成詞的結(jié)構(gòu)。（6分）

（1）落實(shí)、（2）主席、（3）筆直、（4）牽頭、（5）特區(qū)、（6）含蓄

答：（1）中補(bǔ)；（2）動(dòng)賓；（3）狀中；（4）動(dòng)賓；（5）定中；（6）含蓄。

2．用由大到小的層次分析法分析短語。（6分）

（1）魯迅的小說在不知不覺中我已經(jīng)看了好幾本

（2）首先要迅速推出人來擬電文向上級(jí)報(bào)告情況

答：（1）

（2）

3．用符號(hào)法分析下列句子。（6分）

符號(hào)：主＝謂　  賓　  定（　　）狀[　  ]補(bǔ)<　  >兼語～

（1）那悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，使人心靈平靜的笛聲讓我覺得要和它彌散在含著豆麥之香的夜氣里了。

答：

（2）最后，他興沖沖地爬上葫蘆山選中了靠近鷹嘴石的那顆最大最高的美人松作為自己練習(xí)飛鏢的目標(biāo)。

答：

4．分析下列復(fù)句的層次和關(guān)系。（8分）

例：①因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，②所以如果我們有缺點(diǎn)，⑧就不怕別人批評(píng)指出。

①|②  ‖③

因果 假設(shè)

（1）．我很愛我的祖父，他也特別愛我，一為因?yàn)槲也怀Ｔ诩遥硪驗(yàn)槲译m然常去看書，卻從來沒有翻亂他的書籍，看完了也完整地放回原處。

答：我很愛我的祖父，‖（并列）他也特別愛我，|（解說）一來因?yàn)槲也怀Ｔ诩遥ú⒘校┒硪驗(yàn)槲译m然常去看書，|||（轉(zhuǎn)折）卻從來沒有翻亂他的書籍，‖‖（順承）看完了也完整地放回原處。

（2）．我們很多人沒有很好的學(xué)習(xí)語言，所以我們?cè)趯懳恼伦鲅菡f時(shí)就沒有幾句生動(dòng)活潑切實(shí)有力的話，只有死板板幾條筋，像癟三一樣，瘦得難看，不像一個(gè)健康人。

答：我們很多人沒有很好的學(xué)習(xí)語言，|（因果）所以我們?cè)趯懳恼伦鲅菡f時(shí)就沒有幾句生動(dòng)活潑切實(shí)有力的話，‖（并列）只有死板板幾條筋，|||（遞進(jìn)）像癟三一樣，瘦得難看，不像一個(gè)健康人。

五、指出語句所用修辭格，要指出具體語句。（5分）

好，黃山松，我大聲為你叫好，誰有你挺得住，

扎得穩(wěn)，站得高！九萬王雷霆，八千里風(fēng)暴，

劈不歪，砍不動(dòng)，轟不倒！

答：（1）夸張：九萬王雷霆，八千里風(fēng)暴。

（2）比擬：我大聲為你叫好，誰有你挺得住，扎得穩(wěn)，站得高！

六、簡(jiǎn)答題。（15分，每小題5分）

1．簡(jiǎn)述現(xiàn)代漢語在詞匯方面有別于印歐系語言的特點(diǎn)。

答：現(xiàn)代漢語詞匯的特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：

①漢語詞形較短，單音節(jié)語素多。這些單音節(jié)語素構(gòu)成大量單音詞和雙音詞。

②雙音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)。漢語語匯在發(fā)展過程中逐漸趨向雙音節(jié)化。過去的單音節(jié)詞有的被雙音節(jié)詞代替，如“目——眼睛”。有些多音節(jié)短語也被縮減為雙音節(jié)詞，如“外交部長(zhǎng)——外長(zhǎng)”。新創(chuàng)造的詞也多為雙音節(jié)的，如“弱智”“離休”。現(xiàn)代漢語詞匯中的三音節(jié)詞也有所發(fā)展，但雙音節(jié)詞仍然是多數(shù)。

③新詞的構(gòu)成廣泛運(yùn)用詞根復(fù)合法。漢語合成詞中運(yùn)用復(fù)合法組合詞根語素構(gòu)成的情況最多，用附加法組合詞根語素構(gòu)成的詞特別少。由于漢語中單音節(jié)語素絕大多數(shù)都能充當(dāng)詞根語素，詞根語素比較多，詞綴語素較少，而且造詞能力較弱，因此，漢語合成詞中運(yùn)用復(fù)合法組合詞根語素構(gòu)成的情況最多，如“江河”“山峰”等。用附加法組合詞根語素構(gòu)成的詞特別少，如“襪子”“石頭”等。印歐語系語言則相反。

2．簡(jiǎn)述語音的物理屬性。

答：語音同其他聲音一樣，具有音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音色四種要素。

①音高

音高指的是聲音的高低，它決定于發(fā)音體振動(dòng)的快慢。在一定時(shí)間內(nèi)振動(dòng)的快慢即指振動(dòng)次數(shù)的多少，這叫做“頻率”。在一定時(shí)間內(nèi)振動(dòng)快，次數(shù)多，頻率就高，聲音也就高，反之則低。物體發(fā)音之所以有高低的區(qū)別，一般地說，和它的大小、粗細(xì)、厚薄、長(zhǎng)短、松緊有關(guān)。大的、粗的、厚的、長(zhǎng)的、松的物體振動(dòng)慢，頻率低，聲音低；反之則高。漢語里有幾種聲調(diào)、幾種語調(diào)的不同，主要是音高的不同變化決定的。

②音強(qiáng)

音強(qiáng)指的是聲音的強(qiáng)弱，它與發(fā)音體振動(dòng)幅度的大小有關(guān)。發(fā)音體振動(dòng)的幅度叫做“振幅”。振幅大，聲音就強(qiáng)；反之則弱。例如，同一根胡琴的弦，長(zhǎng)度不變，如果用力拉，聲音就比較強(qiáng)，輕拉時(shí)聲音就比較弱。語音的強(qiáng)弱是由發(fā)音時(shí)氣流沖擊聲帶力量的強(qiáng)弱來決定的。語言中的重音、輕音是由于音強(qiáng)不同所致。

③音長(zhǎng)

音長(zhǎng)指的是聲音的長(zhǎng)短，它決定于發(fā)音體振動(dòng)時(shí)間的久暫。發(fā)音體振動(dòng)時(shí)間持續(xù)久，聲音就長(zhǎng)，反之則短。語音也不例外。有的語言用音的長(zhǎng)短來區(qū)別意義。

④音質(zhì)

音色又叫“音質(zhì)”，指的是聲音的特色。音色的差別主要決定于物體振動(dòng)所形成的音波波紋的曲折形式不同。

造成不同音色的條件主要有以下三種：

第一，發(fā)音體不同。例如，甲乙兩人說同樣一句話，我們可以聽出不同，這是由于兩人的聲帶等發(fā)音體不一樣。

第二，發(fā)音方法不同。例如，語音中塞音g和擦音h的音色不同是由于前者用爆發(fā)方法發(fā)音，后者用摩擦方法發(fā)音。

第三，發(fā)音時(shí)共鳴器形狀不同。例如，語音中元音α和元音i的音色不同，主要是由于發(fā)α?xí)r口腔共鳴器形狀跟發(fā)i時(shí)不一樣的緣故。

3．簡(jiǎn)述成語的基本特征和來源。

答：（1）成語的特征

①意義整體性

成語在表意上與一般固定短語不同，它的意義往往并非其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加，而是在其構(gòu)成成分的意義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步概括出來的整體意義。如“狐假虎威”，表面意義是“狐貍假借老虎的威勢(shì)”，實(shí)際含義是“倚仗別人的權(quán)勢(shì)去欺壓人”。

②結(jié)構(gòu)凝固性

成語的結(jié)構(gòu)形式一般是定型的、凝固的。它的構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)形式都是固定的，不能任意變動(dòng)詞序或抽換、增減其中的成分。如“任重道遠(yuǎn)”，不能變更為“道遠(yuǎn)任重、任重路遠(yuǎn)”或“任重又道遠(yuǎn)”。

③風(fēng)格典雅性

成語大都來自古代文獻(xiàn)，其語體風(fēng)格至今仍保留著原書面語莊重、典雅的特色。在構(gòu)成上大都保留著古語詞、歷史語詞和古代語法結(jié)構(gòu)。這與慣用語、歇后語通俗、平易的風(fēng)格不同。

（2）成語的來源

①神話寓言：如精衛(wèi)填海

②歷史故事：如望梅止渴

③詩文語句：如發(fā)號(hào)施令

④口頭俗語：如狼子野心

七、論述題。（20分，每小題10分）

1．舉例說明語義場(chǎng)的種類。

答：語義場(chǎng)由于各成員相互之間的關(guān)系不同，可以分出不同的種類。“類屬義場(chǎng)”“順序義場(chǎng)”“關(guān)系義場(chǎng)”“同義義場(chǎng)”“反義義場(chǎng)”是幾種主要的語義場(chǎng)。

（1）類屬義場(chǎng)

類屬義場(chǎng)的成員同屬于一個(gè)較大的類，如“桌子——椅子——板凳”同屬家具類。在漢語中類屬義場(chǎng)所概括的事物，往往超過所列舉的事物的總和，例如，“桌椅板凳”實(shí)際可以代表一切家具。另一方面，漢語中的類屬義場(chǎng)的劃分并不一定符合科學(xué)分類的要求。很多分類都只是根據(jù)人們的某種思想、習(xí)慣，例如“家禽——野禽”“害蟲——益蟲”都是根據(jù)它們同人的關(guān)系進(jìn)行的分類。

（2）順序義場(chǎng)

順序義場(chǎng)的各成員按照某種固定的順序排列，例如，“大學(xué)——中學(xué)——小學(xué)”。有些順序義場(chǎng)可以周而復(fù)始，叫做“循環(huán)義場(chǎng)”，如“春——夏——秋——冬”。

（3）關(guān)系義場(chǎng)

關(guān)系義場(chǎng)一般由兩個(gè)成員組成，二者處于某種關(guān)系的兩端，互相對(duì)立、互相依靠。例如，“老師——學(xué)生”便是因教育關(guān)系形成的語義場(chǎng)。

（4）同義義場(chǎng)

意義相同或相近的詞組成的語義場(chǎng)叫做同義義場(chǎng)，同一義場(chǎng)中的各個(gè)詞叫做同義詞。包括等義義場(chǎng)和同義義場(chǎng)。

（5）反義義場(chǎng)

兩個(gè)意義相反或相對(duì)的詞可以構(gòu)成反義義場(chǎng)，這兩個(gè)詞互為反義詞。

反義義場(chǎng)可以分為兩類：

①互補(bǔ)反義義場(chǎng)

處于同一反義義場(chǎng)的兩個(gè)詞，肯定A必否定B，肯定B必否定A；同時(shí)，否定 A，就必肯定B，否定B，必肯定A。兩者中間不容許有非A非B的第三者存在。例如，生——死。

②極性反義義場(chǎng)

處于這種語義場(chǎng)的兩個(gè)詞，肯定A，就否定B，肯定B就否定A，但否定A不一定就是肯定B，否定B也不一定就肯定A，因?yàn)檫€有C、D、E等其他意義存在的可能。

“白”和“黑”相反，是“白”就不是“黑”，是“黑”就不是“白”，但是“不白”卻不一定是“黑”，“不黑”也不一定就是“白”，可以有中間狀態(tài)存在，例如，“灰”。

2．舉例說明語法的抽象性、穩(wěn)固性和民族性。

答：（1）抽象性

語法是從眾多的語法單位里抽象出其中共同的組合方式、類型及如何表達(dá)語義的規(guī)則。例如，漢語里有“看看、討論討論”這些詞的重疊現(xiàn)象，反映出詞的變化規(guī)律：有些動(dòng)詞可以用重疊的方法來表示動(dòng)作的某一語義類型，即表示少量或者短時(shí)。由此可見，語法指的是抽象出來的公式，舍棄了個(gè)別的、具體的內(nèi)容。

（2）穩(wěn)固性

任何事物在歷史的長(zhǎng)河中都在不斷發(fā)展變化，語法也不例外。但是，語法的變化比起語音、詞匯來要緩慢得多。這是因?yàn)樗且粋€(gè)由各種抽象規(guī)則交織成的有緊密聯(lián)系的系統(tǒng)。如果廢棄舊的規(guī)則而馬上換一套新的，會(huì)使人們不習(xí)慣，交流思想就難以進(jìn)行。很多語法手段和語法格式經(jīng)歷千百年而不變，就是這個(gè)道理。例如，漢語把語序和虛詞用做重要的語法手段，古今如此。主語在謂語之前，修飾語在中心語之前，也是古今如此。語法雖然也有變化，但很緩慢。一些舊規(guī)則的衰亡是逐漸實(shí)現(xiàn)的，例如，古漢語里，名詞和名詞性短語可以直接做謂語，如“陳涉者，陽城人也”，后來逐漸變?yōu)榧印笆恰弊值木湫停纭瓣惿媸顷柍侨恕薄５侵钡浆F(xiàn)代，在某些特定條件下，仍然保留名詞性短語直接做謂語這種格式，如“魯迅，紹興人”。語法的穩(wěn)固性并不限制語法的演變，新的語法規(guī)則總會(huì)逐漸產(chǎn)生出來。例如，“我，作為一個(gè)語言工作者，有責(zé)任促進(jìn)漢語規(guī)范化。”這種用法在“五四”以前的白話文里是沒有的，后來才慢慢在書面語中運(yùn)用開來。因此語法又具有時(shí)代特征，研究語法要分清古今語法，不能混同。

（3）民族性

每種語言都有明顯的民族特點(diǎn)，不僅表現(xiàn)在語音和詞匯上，同時(shí)也表現(xiàn)在語法上。不同語言的語法有同有異，既有共性也有個(gè)性，個(gè)性是特點(diǎn)之所在。例如，俄語用詞形變化（形態(tài)）表示詞的句法功能，語序就比較自由；而漢語里的詞沒有表示句法功能的形態(tài)變化，詞在句子里充當(dāng)什么成分，主要靠語序來表示。同是重語序的語言，其表達(dá)形式也可能不同，漢語說“我寫字”，藏語說成“我字寫”。詞的組合手段，各種語言也有差異。現(xiàn)代漢語的“兩本書”是名詞和數(shù)詞組合，其間要用相應(yīng)的量詞。而英語的“two books”沒有加量詞這條規(guī)則，但數(shù)詞在前、名詞在后這個(gè)語序，兩種語言又是共同的。研究語法要注意不同的語言的共性和個(gè)性，不能因有共性而忽略了語法的民族特點(diǎn)。我們?cè)谘芯亢驼f明漢語的語法規(guī)則時(shí)，要警惕拿別的語言的語法來硬套漢語的語法。