第4章　知　覺

一、知覺的含義和特性

（一）知覺的含義

1．知覺的定義

人們通過感官得到了外部世界的信息，這些信息經(jīng)過頭腦的加工（綜合與解釋），產(chǎn)生了對事物整體的認識，就是知覺，即知覺是大腦對直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的認識。

2．對知覺的理解

對知覺的理解應把握以下幾點：

（1）知覺和感覺一樣，是事物直接作用于感覺器官所產(chǎn)生的，同屬于對現(xiàn)實的感性認識形式。

（2）知覺以感覺為基礎，但不是感覺的簡單相加。

（3）知覺作為一種活動過程，包含了互相聯(lián)系的幾種作用：

①覺察。指發(fā)現(xiàn)事物的存在，而不知道它是什么。

②分辨。是把一個事物或其屬性與另一個事物或其屬性區(qū)別開來。

③確認。指人們利用已有的知識經(jīng)驗和當前獲得的信息，確定對象是什么，給它命名，并把它納入一定的范疇。

（二）知覺的特性

知覺具有理解性、整體性、選擇性和恒常性四個特性。

1．知覺理解性

（1）含義：

知覺理解性是指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時，不僅能形成關(guān)于它的知覺形象，還能根據(jù)自己已有的知識、經(jīng)驗對事物加以解釋或判斷，即從不同方面對它加以理解的現(xiàn)象。人對事物正確、完整、深刻的知覺與人對該事物的理解程度有關(guān)。如對一支從未見過的鋼筆的知覺，人由于具有鋼筆的一般形狀、結(jié)構(gòu)、用途等方面的知識與經(jīng)驗，當看到這支鋼筆時，人不僅能形成關(guān)于它的直觀形象，還知道它是用來寫字的文化用具，并且能用“鋼筆”這一詞來標志它。

（2）人的知覺的理解性與人的已有知識經(jīng)驗之間的密切關(guān)系：

①知識經(jīng)驗不同，對知覺對象的理解程度也不同。知識經(jīng)驗越豐富，理解就越深刻，對事物的知覺也就越完整、精確。人的已有知識、經(jīng)驗參與知覺，可促進人對事物的理解。知識經(jīng)驗參與知覺不僅提高了知覺的質(zhì)量，還能提高知覺的速度。

②語詞在知覺的理解性中起著重要作用。語詞可以喚起人們以往的知識、經(jīng)驗，促進對知覺對象的理解；同時，言語的提示和知識經(jīng)驗也可補充直接知覺經(jīng)驗的不足或缺陷，使人對事物的知覺更迅速、更完整。

（3）知覺的理解性具有積極的意義：

①理解幫助對象從背景中分出。

②理解還有助于知覺的整體性。在不理解的情況下，知覺的整體性常受到破壞。

③理解還能產(chǎn)生知覺期待和預測。人們已有的知識結(jié)構(gòu)在當前的感知中起著重要的作用。當前環(huán)境激活的知識結(jié)構(gòu)不同，產(chǎn)生的知覺期待也不一樣。

知覺的理解性對人的知覺既有積極作用的一面，又有消極作用的一面。教師在從事教學活動時，一方面要聯(lián)系學生已有的知識經(jīng)驗，增進知覺的理解性，提高教學的效果；另一方面又要注意已有的知識經(jīng)驗對當前知覺活動所產(chǎn)生的消極定勢作用。此外，知覺的理解性不僅可提高知覺的效應，還是形成事物表象，并成為科學概念的重要條件。

2．知覺整體性

（1）含義

知覺整體性是指把物體或現(xiàn)象的各種屬性或各個部分作為一個統(tǒng)一的整體來反映的現(xiàn)象。知覺是對事物整體的反映，故整體性是知覺的基本特征。

（2）特點

①人在知覺某一事物時，不是只對其中某個屬性或某個部分來加以反映，而是把各種屬性或各個部分有機地組合起來形成完整的映象。知覺的整體性是因為客觀事物本身的各種屬性和各個部分是有機結(jié)合在一起的，是一個復合刺激物。

②在形成對客觀事物整體性知覺時，客觀事物的各個組成部分所起的作用是不同的。強的部分所起的作用，要大于弱的部分。對象中強的成分決定著知覺整體性的特點，而弱的部分常常被掩蓋。所謂強的刺激物并不完全都是物理強度。刺激物的物理強度很弱，但如果它對于人的生活具有重大意義，這種刺激物也可成為復合刺激物中強的組成部分。對于知覺整體性這一特點，教師在教學中應充分運用，使學生能更清晰地反映事物的整體。

（3）知覺整體性的意義

①知覺的整體性提高了人們知覺事物的能力。它不僅依賴于刺激物的結(jié)構(gòu)，即刺激物的空間分布和時間分布，而且依賴于個體的知識經(jīng)驗。

②由于知覺的整體性，人們有時會忽略部分或細節(jié)的特征。例如，做文字校對工作的人，由于對整個文句的感知，有時難以發(fā)現(xiàn)句中個別漏字或誤寫的字詞，這就是由于整體知覺抑制了個別成分的知覺。這種整體水平的加工先于局部水平的加工的現(xiàn)象，內(nèi)溫稱之為“整體優(yōu)先”。

3．知覺選擇性

（1）含義

知覺選擇性是指人在進行知覺時，從紛繁復雜的環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當作知覺對象，而把另一些事物或現(xiàn)象當作知覺背景的現(xiàn)象。當作知覺對象的事物或現(xiàn)象，常常是在現(xiàn)實生活中所要對待的刺激，并將它們從知覺背景中優(yōu)先清楚地反映出來。作為知覺背景的各種刺激常常未被知覺或被模糊地知覺。

（2）特點

人對知覺對象與背景的反映效果是有所區(qū)別的。知覺對象的形象較為鮮明，輪廓較為清楚，結(jié)構(gòu)也較為完整；作為知覺背景的事物形象則較為模糊不清，結(jié)構(gòu)也不確定，似乎在知覺對象的后面。知覺對象與背景不是固定不變的，它們可以相互調(diào)換。

（3）選擇性的影響因素

物體本身的特點和人的主觀因素。例如，個體對對象與背景的知覺受到個體的知覺定勢的影響。發(fā)生在前面的知覺直接影響到后來的知覺，產(chǎn)生了對后續(xù)知覺的準備狀態(tài)，這種現(xiàn)象叫知覺定勢。

（4）意義

人的知覺選擇性是在實踐中產(chǎn)生并為人的實踐活動所需要的。例如，教師在課堂上為學生進行物理演示實驗時，學生常常把教師的講述、演示的實驗清晰地反映出來，而把黑板、墻壁、講臺、教室內(nèi)其他聲音等作為知覺的背景。

4．知覺恒常性

（1）含義

知覺恒常性是指當知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，人們的知覺映象在相當程度上卻保持著它的穩(wěn)定性的現(xiàn)象。它是人們知覺客觀事物的一個重要特性。

（2）在視覺范圍內(nèi)，恒常性的種類

①形狀恒常性

當人們從不同角度觀察同一物體時，物體在網(wǎng)膜上投射的形狀是不斷變化的。但是，人們知覺到的物體形狀并沒有顯出很大的變化，這就是形狀的恒常性。

②大小恒常性

當人們從不同距離觀看同一物體時，物體在網(wǎng)膜上成像的大小是有變化的。距離遠，它在網(wǎng)膜上成像較??；距離近，它在網(wǎng)膜上成像較大。但是，在實際生活中，人們看到的對象大小的變化，并不和網(wǎng)膜映像大小的變化相吻合。網(wǎng)像按幾何投影的規(guī)律變化，隨對象的距離按比例增長或縮小，而知覺到的大小卻不完全隨距離而變化，它趨向于原物的實際大小。實際的大小恒常性處在完全恒常性與無恒常性之間。

③明度恒常性

在照明條件改變時，物體的相對明度或視亮度保持不變，稱為明度或視亮度恒常性。我們看到的物體明度或視亮度，并不取決于照明的條件，而是取決于物體表面的反射系數(shù)。明度或視亮度恒常性也處于完全恒常性與無恒常性之間。

④顏色恒常性

一個有顏色的物體在色光照明下，它的表面顏色并不受色光照明的嚴重影響，而是保持相對不變，就是顏色恒常性。

（3）影響知覺恒常性的各種因素

①視覺線索有重要的作用。所謂視覺線索是指環(huán)境中的各種參照物給人們提供的物體距離、方位和照明條件的信息。恒常性使人在不同的條件下，始終保持對事物本來面貌的認識，保證了知覺的精確性。

②過去經(jīng)驗的作用，當外界條件發(fā)生一定變化時，變化了的客觀刺激物的信息與經(jīng)驗中保持的印象結(jié)合起來，就可以在變化的條件下，獲得近似于實際的知覺形象。因此對知覺對象的知識經(jīng)驗越豐富，在一定條件下，就越有助于保持對象的恒常性。

（4）知覺恒常性的意義

恒常性對于人的正常生活和工作有重要意義。如果人的知覺隨著客觀條件的變化而時刻變化，那么要想獲得任何確定的知識都是不可能的。恒常性使得我們對世界有一個穩(wěn)定的印象。

二、知覺組織

（一）知覺組織原則

根據(jù)格式塔心理學的理論，人類具有基本的、不需要學習的組織傾向，具體的知覺組織原則如下：

1．鄰近性

空間上彼此接近的部分，容易被知覺為一個整體。

2．相似性

視野中相似的成分容易被知覺為一個整體。

3．對稱性

在視野中，對稱的部分容易被知覺為一個整體。

4．良好連續(xù)

具有良好連續(xù)的幾條線段，容易成為一個整體。

5．共同命運

當某些成分按共同方向運動或變化時，容易被知覺為一個整體。

6．封閉

視野中封閉的線段容易形成一個整體。

7．線條朝向

方向?qū)D形組合也有重要意義。

8．簡單性

視野中具有簡單結(jié)構(gòu)的部分，容易被知覺為一個整體。

（二）形狀知覺

形狀知覺就是腦對物體形狀特征的整體認識，是視覺、觸覺、動覺協(xié)同活動的結(jié)果。

1．形狀的特征分析

對形狀的識別開始于對原始特征的分析與檢測。這些原始特征包括點、線條、角度、朝向和運動等。視覺系統(tǒng)對這些特征的檢測是自動的，無需意識的努力。

2．輪廓與圖形

（1）圖形可以定義為視野中的一個面積，它借助可見的輪廓而從其余部分分離出來。因此，在圖形中，輪廓代表了圖形及其背景的一個分界面，它是在視野中鄰近的成分出現(xiàn)明度或顏色的突然變化時出現(xiàn)的。

（2）一個物體的輪廓，不僅受空間上鄰近的其他物體輪廓的影響，而且也受時間上前后出現(xiàn)的物體輪廓的影響。人們在知覺物體形狀時，輪廓的形成是需要時間的。

（3）當客觀上不存在刺激的梯度變化時，人們在一片同質(zhì)的視野中也能看到輪廓，這種輪廓叫主觀輪廓或錯覺輪廓。有人認為，主觀輪廓表現(xiàn)了視覺系統(tǒng)的一個特點：當視野中出現(xiàn)不完整因素時，視覺系統(tǒng)傾向于把它們完整起來，變成比較簡單、穩(wěn)定、正規(guī)化的圖形。也有人認為，主觀輪廓是由于明度對比產(chǎn)生的。

3．圖形識別

人們利用已有的知識經(jīng)驗和當前獲得的信息，確定知覺到的圖形是什么，叫做圖形識別。這是形狀知覺中比特征分析更高的一個階段。圖形識別要求人們對復合特征進行加工，這種加工具有序列搜索的特點。人對圖形的識別不僅依賴于當前輸入的信息，而且依賴于人們已有的知識和經(jīng)驗以及刺激物間的聯(lián)系和關(guān)系。

4．注意在圖形知覺中的作用

在形狀知覺中，存在一個人腦如何將不同的特征聯(lián)合在一起的問題，在神經(jīng)科學和心理學中叫特征捆綁問題。現(xiàn)代的一些研究認為，在特征整合中注意起著非常重要的作用。在沒有注意參加時，特征可能是游離的，因而可能出現(xiàn)錯誤的結(jié)合；在注意的參與下，人們可能知覺到事物的整體

（三）深度知覺

關(guān)于物體遠近距離或深度的知覺，稱為深度知覺，也稱為距離知覺。深度知覺涉及三維空間的知覺，即不僅能夠知覺物體的高和寬，而且能夠知覺物體的距離、深度、凹凸等。

人們知覺物體的深度和距離依賴于一系列線索，如肌肉線索、單眼線索和雙眼線索。其中雙眼視差有重要作用。

1．肌肉線索

（1）眼睛調(diào)節(jié)：水晶體的曲度變化提供距離信息?？唇幍奈矬w，眼睛的水晶體曲度變大；物體移向遠方，眼睛的水晶體曲度變小。

（2）雙眼視軸輻合：眼睛隨距離的改變而將視軸會聚到被注視的物體上。輻合可用輻合角來表示，物體近，輻合角大；物體遠，輻合角小。控制輻合的眼肌運動提供了關(guān)于距離的信號。

2．單眼線索

指用一只眼睛就能感受的深度線索。這些線索包括對物體大小、物體的掩蔽或重疊、陰影、線條透視、空氣透視、相對高度、紋理梯度、運動視差與運動透視等。（具體內(nèi)容參考本書《實驗心理學》的“深度知覺實驗”部分）

3．雙眼線索

人們知覺物體的距離和深度主要依賴于兩眼提供的線索，稱為雙眼視差。當物體的視像落在兩眼網(wǎng)膜的相應部位時，人們看到單一的物體；當視像落在網(wǎng)膜非對應部位而差別不大時，人們將看到深度與距離；兩眼的視差進一步加大，人們將看到雙像。雙眼深度線索隨距離增加而變化。當距離超過1300米時，兩眼視軸平行，雙眼視差為零，對判斷距離便不起作用了。

（四）運動知覺

物體的運動特性（物體是否運動，運動的方向和速度）直接作用于人腦，為人們所知覺，就是運動知覺。分為真正運動的知覺和似動。

1．運動知覺的原理

（1）網(wǎng)像運動系統(tǒng)

當一個運動著的物體移過網(wǎng)膜時，它將依次刺激網(wǎng)膜上的一系列感受器，并使相鄰感受器受到連續(xù)的激發(fā)，從而提供了運動的信息，這種運動系統(tǒng)稱為網(wǎng)像運動系統(tǒng)。

網(wǎng)像運動系統(tǒng)不能充分解釋運動知覺的復雜現(xiàn)象。人們在知覺物體的運動時，眼睛、頭部和身體也經(jīng)常在運動。當人們用眼睛追蹤一個運動著的物體時，物體投射在網(wǎng)膜上的映像是相對靜止的；而當人們移動身體和頭部時，靜止的物體可能連續(xù)刺激網(wǎng)膜的不同部位?？梢?，網(wǎng)膜映像的流動并不是運動知覺的惟一信息來源。

（2）頭—眼運動系統(tǒng)

為了知覺到運動，人們需要具有關(guān)于自身運動的一種特殊形式的信息，即由中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出的動作指令。這種信息與網(wǎng)膜映像匯合在一起，共同決定著人們的運動知覺。人們不僅得到來自于網(wǎng)膜映象流的視覺信息，而且也得到了來自中樞動作指令的非視覺信息。這兩種信息相互抵消，人們看到的物體就是靜止的了。這種運動系統(tǒng)就是頭—眼運動系統(tǒng)。

（3）除網(wǎng)膜映象流和中樞動作指令提供的運動信息外，運動物體的其他一些特性對視網(wǎng)膜的作用，也有重要的意義。例如，當物體的運動由近及遠或由遠及近時，物體在視網(wǎng)膜上視像的大小會發(fā)生變化。物體“逼近”，它在視網(wǎng)膜上的投影逐漸加大；物體遠離，它在視網(wǎng)膜上的投影逐漸縮小，這對運動知覺的產(chǎn)生也有重要的意義。

2．真正運動知覺與似動

（1）真正運動

指物體按特定速度或加速度，從一處向另一處作連續(xù)的位移，由此引起的知覺就是真正運動的知覺。運動知覺直接依賴于對象運動的速度。只有在一定的速度范圍內(nèi)的物體位移，才會被知覺到，物體運動的速度太慢，或單位時間內(nèi)物體位移的距離太小，都不能使人產(chǎn)生運動知覺。運動知覺的閾限受很多因素的影響，例如，目標物的網(wǎng)膜定位、刺激物的照明和持續(xù)時間、視野中有無參照點等。

（2）似動

指在一定的時間和空間條件下，人們在靜止的物體間看到了運動，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運動。似動的主要形式有動景運動、誘發(fā)運動、自主運動和運動后效等。

①動景運動：是指當兩個刺激物按一定空間間隔和時間間隔相繼呈現(xiàn)時，人看到原來兩個靜止物體連續(xù)運動的現(xiàn)象。

②誘發(fā)運動：又稱為誘導運動，是指由于物體的運動使其鄰近的靜止物體產(chǎn)生運動的現(xiàn)象。一般說來，視野中較小的對象看去在動，而大的背景則處于靜止的狀態(tài)。例如，夜晚，由于浮云的運動，使人們看到月亮在動，而云是靜止的。

③自主運動：又稱為游動運動或自動效應，指人在注視暗環(huán)境中一個微弱的、靜止的光點片刻后感覺到光點在來回移動的現(xiàn)象。這是因為眼睛不可能把注視點精確地保持在黑暗中的光點上，眼睛的移動引起光點的網(wǎng)像徘徊于視網(wǎng)膜。

④運動后效：指注視一個方向的物體運動之后，如果將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會看到靜止的物體似乎朝相反方向運動的現(xiàn)象。

三、錯覺

（一）錯覺的含義

1．概念

錯覺是對客觀事物的一種不正確的、歪曲的知覺。錯覺可以發(fā)生在視覺方面,也可以發(fā)生在其他知覺方面。人們的知覺有時不能正確地反映外界事物的特性，而出現(xiàn)種種歪曲，這種現(xiàn)象都稱為錯覺現(xiàn)象。心理學中研究的錯覺大多屬于視錯覺。

2．意義

研究錯覺的成因有助于揭示人們正常知覺客觀世界的規(guī)律，研究錯覺還有實踐的意義。從消極方面說，它有助于消除錯覺對人類實踐活動的不利影響；從積極方面說，也可以利用某些錯覺為人類服務。

（二）錯覺的種類

常見的錯覺有大小錯覺、形狀和方向錯覺、形重錯覺、傾斜錯覺、運動錯覺、時間錯覺等。其中大小錯覺和形狀、方向錯覺有時統(tǒng)稱為幾何圖形錯覺。

1．大小錯覺

人們對幾何圖形大小或線段長短的知覺，由于某種原因而出現(xiàn)錯誤，稱為大小錯覺。

（1）繆勒—萊耶錯覺（Müller-Lyer illusion），也稱為箭形錯覺。有兩條長度相等的直線，如果一條直線的兩端加上向外的兩條斜線，另一條直線的兩端加上向內(nèi)的兩條斜線，那么前者就顯得比后者長得多（如圖1-4-1（a）所示）。

（2）潘佐錯覺（Ponzo illusion），也稱為鐵軌錯覺。在兩條輻合線的中間有兩條等長的直線，結(jié)果上面一條直線看上去比下面一條直線長些（如圖1-4-1（b）所示）。

（3）垂直—水平錯覺（horizontal-vertical illusion）。兩條等長的直線，一條垂直于另一條的中點，那么垂直線看去比水平線要長一些（如圖1-4-1（c）所示）。

（4）賈斯特羅錯覺（Jastraw illusion）。兩條等長的曲線，包含在下圖中的一條比包含在上圖中的一條看去長些（如圖1-4-1（d）所示）。

（5）多爾波也夫錯覺（Dolboef illusion）。兩個面積相等的圓形，一個在大圓的包圍中，另一個在小圓的包圍中，結(jié)果前者顯小，后者顯大（如圖（e）所示）。

圖1-4-1  大小錯覺

⑥月亮錯覺。月亮在天邊（剛升起）時顯大，而在天頂時顯小。

2．形狀和方向錯覺

（1）佐爾拉錯覺（Zollner illusion）。一些平行線由于附加線段的影響而看成不平行的（如圖1-4-2（a）所示）。

（2）馮特錯覺（Wundt illusion）。兩條平行線由于附加線段的影響，使中間顯得狹而兩端顯得寬，直線好像是彎曲的（如圖1-4-2（b）所示）。

（3）愛因斯坦錯覺（Einstein illusion）。在許多環(huán)形曲線中，正方形的四邊略顯彎曲（如圖1-4-2（c）所示）。

（4）波根多夫錯覺（Poggendoff illusion）。被兩條平行線切斷的同一條直線，看上去不在一條直線上（如圖1-4-2（d）所示）。

圖1-4-2  形狀和方向錯覺

（三）錯覺產(chǎn)生的原因

一般而言，對錯覺有三種解釋：第一種是把錯覺歸結(jié)為刺激取樣的誤差；第二種是把錯覺歸結(jié)為知覺系統(tǒng)的神經(jīng)生理學原因；第三種是用認知的觀點來解釋錯覺。下面從這三方面來介紹一些有影響的錯覺理論。

1．眼動理論

（1）內(nèi)容：這種理論認為，人們在知覺幾何圖形時，眼睛總是沿著圖形的輪廓或線條作有規(guī)律的掃描運動。當人們掃視圖形的某些特定部分時，由于周圍輪廓的影響，改變了眼動的方向和范圍，造成取樣的誤差，因而產(chǎn)生各種知覺的錯誤。

（2）表現(xiàn)：根椐這種理論，垂直—水平錯覺是由于眼睛作上下運動比作水平運動困難一些，人們看垂直線比看水平線費力，因而垂直線看起來長一些。同樣，在繆勒—萊耶錯覺中，由于箭頭向外的線段引起距離較大的眼動，箭頭向內(nèi)的線段引起距離較小的眼動，因此前者看上去長一些。有些研究也發(fā)現(xiàn)，在眼動的范圍和繆勒—萊耶錯覺的大小之間有某種關(guān)系。

但另一些事實說明，這種理論是不能成立的。例如，用很快的速度呈現(xiàn)刺激圖形，使眼動無法產(chǎn)生，或者用穩(wěn)定網(wǎng)像的技術(shù)，使圖形的網(wǎng)膜映象固定不變。在這種情況下，人們同樣會出現(xiàn)圖形錯覺。這說明，眼動不是造成錯覺的真正原因。

為了克服眼動理論的困難，后來人們提出了傳出準備性假說。這種理論認為，錯覺是由于神經(jīng)中樞給眼肌發(fā)出的不適當?shù)倪\動指令造成的。只要人們有這種眼動的準備性，即使眼睛實際沒有運動，錯覺也要發(fā)生。該假設還沒有得到充分的事實證明。

2．神經(jīng)抑制作用理論

（1）內(nèi)容

20世紀60年代中期，有人根據(jù)輪廓形成的神經(jīng)生理學知識，提出了神經(jīng)抑制作用理論。這是從神經(jīng)生理學水平解釋錯覺的一種嘗試。這種理論認為，當兩個輪廓彼此接近時，網(wǎng)膜的側(cè)抑制過程改變了由輪廓所刺激的細胞的活動，因而使神經(jīng)興奮分布的中心發(fā)生變化。結(jié)果，人們看到的輪廓發(fā)生了相對的位移，引起幾何形狀和方向的各種錯覺，如佐爾拉錯覺、波根多夫錯覺等。

（2）局限性

神經(jīng)抑制作用理論在解釋錯覺時和現(xiàn)代神經(jīng)生理學的思想聯(lián)系起來，這是好的，但這種理論只強調(diào)網(wǎng)膜水平上感受器的相互作用，而忽略了錯覺現(xiàn)象和神經(jīng)中樞的融合機制的關(guān)系。例如，在波根多夫錯覺圖形中，如果給一只眼睛呈現(xiàn)傾斜線，給另一只眼睛呈現(xiàn)兩條平行線，人們?nèi)匀豢吹搅宋灰频腻e覺，這是用視網(wǎng)膜上的抑制作用無法解釋的。

3．深度加工和常性誤用理論

（1）內(nèi)容

深度加工和常性誤用理論認為，錯覺具有認知方面的根源。人們在知覺三維空間物體的大小時，總把距離估計在內(nèi)，這是保持物體大小恒常性的重要條件。當人們把知覺三維世界的這一特點，自覺、不自覺地應用于知覺平面物體時，就會引起錯覺現(xiàn)象。從這個意義上說，錯覺是知覺恒常性的一種例外，是人們誤用了知覺恒常性的結(jié)果。

（2）影響

常性誤用理論把錯覺與知覺恒常性聯(lián)系起來。在大小知覺的場合，當距離改變時，視網(wǎng)膜投影的大小也相應發(fā)生改變，而知覺到的大小卻相對不變，這是大小恒常性。當環(huán)境提供了深度線索，使平面圖形的不同部分在深度上分開，也就是使它們的顯現(xiàn)距離發(fā)生變化時，視網(wǎng)膜的投影大小不變，人們由于錯誤地利用了知覺恒常性的特性，就會把“遠處”的物體看得大些，而把“近處”的物體看得小些，因而出現(xiàn)大小錯覺。這種理論強調(diào)了深度線索在錯覺產(chǎn)生中的作用，因而也稱為深度加工理論。常性誤用理論的影響頗大，但有些事實不能用這種理論來解釋。