1.2習題（含考研真題）詳解

一、名詞解釋

美術教育【首都師范大學2011研】

答：美術教育是隸屬于教育學之下的分支學科。是一種以教育為手段，向學生傳授一定的美術知識和技能，發展和傳播美術文化；以美術為媒介，通過美術教學，培養學生的道德情操和審美能力，發展學生的智力和創造力，獲取一般教育學意義的功效。其特點有：①注重感情的投入，以“情”育人；②教學內容豐富多彩，與時俱進；③教學方式變化多樣，充滿創新。

二、判斷題

美術教育的目的就是培養創造力，能否掌握美術知識與技能并不重要。【首都師范大學2011研】

答：錯誤

美術教育的目的是學校教育目的的分支。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010--2020年）》指出：“樹立全面發展觀念，努力造就德、智、體、美全面發展的高素質人才。”美術教育目的的確立應該體現這一要求。培養創造力確實是美術教育的一項重要任務，但絕不僅僅是美術教育的唯一目的。學習美術知識是培養創造力的基礎，而掌握美術技能是培養創造力的前提，三者是相輔相成的關系。因此，美術教育既要培養學生的創造力，又要使學生掌握一定的美術知識與技能。

三、簡答題

1美術教育是如何誕生的？嘗試描述其誕生的過程。

答：人生活在自然中，除了運用現存的自然物之外，也通過造物來滿足自己的需要，并且創造一些符號來表達和交流思想和情感，從而形成了人類創造活動的基本取向。人類創造的物質和符號構成了一個人工界，與自然界一道構成了自己的生存環境。人類最初的創造活動的目的是實用，如生產生活、巫術信仰、交流傳播等活動中的創造活動，并逐漸與審美結合在一起。人類創造的這些物質實體（工具、雕刻、建筑等）和圖形符號，就是最早的美術了。最初，實用功能與精神表達是難以分離的，后來，實用功能與精神表達逐漸脫離開來，以至出現了相對獨立的以精神表達為目的的美術形式。

在這一創造過程中，人們需要將自己的經驗從個體到個體、從群體到群體地橫向傳播，也需要從一代到另一代的縱向傳播，傳播總是以口傳、示范、實踐等方式進行的，這就形成了美術教育。沒有教育，美術不可能發展，今日美術的發達，完全是美術教育的功勞。在歷史上，美術教育存在這樣幾種形態，即非形式化的美術教育、準形式化的美術教育和形式化的美術教育。非形式化的美術教育：在美術的誕生與演進過程中，需要人與人之間的相互學習和交流，也需要前輩向晚輩的口傳心授，這就導致了美術教育的誕生。最初的美術教育可被理解為非形式化的美術教育，它可能隨時隨地進行，甚至在雙方沒有意識到的情況下就已經發生了。

2中國古代上層社會或文化人中進行的美術教育有什么特點？其主要教學方法有哪些？

答：（1）特點

在中國古代上層社會或文化人中進行的博雅美術教育主要作為提升素質、陶冶性情的精神文化活動而存在，其特征是重視娛樂遣興、抒情展意，除了學習技藝，還強調品位的提升，所以其學習非常強調通過詩書琴棋，以及山川自然的陶冶熏染形成整體的風格。

博雅美術教育的基本學習內容是繪畫、書法，而且主要的教學組織形式是師徒式和類學校式的。所謂類學校式，是相對現代學校而言的，雖然有固定的學習環境和組織，但與我們今天學校的管理和組織仍存在一定的差距，雖然強調師承關系，但卻相對自由和開放。

（2）教學方法

①注重學習者整體素質的提高

古人論畫常常將畫品視為人品的映射，而人品又是道德品質、文學修養、生活閱歷等的綜合體現，所以，學畫不僅僅是學習技法，更需要在個人修養上同步發展。要重視對文學，尤其是詩的研習，并廣歷人世，積累豐富的人生經驗，感悟世界的真諦。

②臨摹、觀察、記憶和寫生相結合

古代的美術學習，往往綜合多種方法，包括臨摹、觀察、記憶和寫生，其中臨摹可以說是最主要的方法。通過臨摹，學生可以獲得基本的觀察模式、表現的程式和技法，然后在此基礎上形成自己的風格。

3近代美術教育發展的主要原因是什么？

答：（1）融匯中西的外部條件

洋務運動后，中國科學與實業的發展，促使以圖畫教育為特征的美術教育出現在洋務派創辦的新式學堂中。中國傳統教育、以傳授近代科學技術知識為特征的“新學”教育以及教會教育是近代我國美術教育誕生的土壤。

（2）良好的師資基礎

為了培養人才必須發展教育，要發展教育必須培養師資，因此使得以培養師資為目的的師范教育得以發軔，并使得圖畫與手工進入到教學內容中去。其中以設于南京的兩江優級師范學堂初開先河，后來保定優級師范學堂、浙江兩級師范學堂、廣東優級師范學堂以及在兩江師范舊址重建的國立南京高等師范學堂也開設了圖畫手工科。辛亥革命后，北京高等師范、北京女子高等師范、成都高等師范，都相繼開辦了圖畫手工專修科。此外，設于江蘇南通的我國最早的中等師范學校——通州范學校也開設了圖畫、手工科。

4中國最早的高等師范美術系科出現在什么時候？其課程設置有何特點？

答：（1）兩江優級師范學堂圖畫手工科是我國最早的高等師范美術教育系科。1906年，學堂監督李瑞清奏請獲準，創辦了我國高等師范院校第一個美術系科——圖畫手工科。“學科以圖畫手工為主科，音樂為副科，茲單以圖畫言之，西洋畫，中國畫，用器畫，圖案等。”

（2）課程設置

圖畫手工科的設立采用了資本主義國家美術教育體制，所設課程全面而完備，并且注意突出美術師范教育的特點。圖畫手工科開設的課程為：教育為總主科，圖畫、手工為主科，音樂為副主科，國文、英文、日文、歷史、地理、數學、體操為副科。學生須通過預科文理普修方可進入圖畫手工科學習。據當時圖畫手工科學生姜丹書先生回憶，本科的課程主要為：

①教育

包括教育史、教育學、訓育論、心理學、倫理學、各科教授（學）法、教育行政及小學設置等。每周約四、五小時，教師是日人松本孝次郎和松浦仗仗作。

②圖畫

自在畫——素描、臨畫及寫生、幾何立體、靜物及石膏人像、單色石膏、鉛筆淡彩、水彩畫（靜物、動物標本寫生及野外風景練習）、速寫、油畫、圖案畫等。

③國畫，當時稱“毛筆畫”，內容為山水、花卉。教師是蕭俊賢。

④用器畫——平面幾何畫、正寫投影、均角投影、傾斜投影、遠近投影（透視畫）、畫法幾何等。教師是日人亙理寬之助及鹽見競。

⑤手工：紙細工——包括折紙、切紙、粗紙、捻紙、厚紙、紐結細工（與捻紙結合）、豆細工、粘土細工（塑造、燒窯——素燒、釉燒）、石膏細工（澆造、雕刻、翻模型）等。以上先在預科中教起。再加竹工、木工、漆工、轆轤工（旋工、車床圓件）、金工（針金工即線金工、板金工——小焊、火焊、變色、蝕雕、鍍金及鍛工）等。教師：預科時-是日人杉田稔，本科時是一戶清戶。每周手工時數十余小時。

520世紀70年代以后美術教育發展主要表現在哪些方面？

答：（1）課程名稱的更改和對美術課程認識的不斷完善

“四人幫”被粉碎之后，社會生活逐步走向正軌，各行各業恢復正常。隨著學校教育的正常化，美術教育也勃然復興，迎來了1949年以來最好的發展時期。這期間，美術課取代了圖畫課成為課程的名稱，這意味著課程內涵超越了圖畫的局限，從更廣泛的意義上回歸了美術課程的應有之意。同時教育行政部門頒發了一系列的教育與課程文件，促進了社會對美術課程的認識不斷完善，保證和拓展了美術教學的時間和空間。

（2）美術教育組織管理和教學研究體系的形成

以前，在政府體制內一直沒有設置主管藝術教育的行政部門，社會也沒有相關美術教育的組織和團體，更沒有相關的學術刊物和研究機構，這既是我國美術教育發展水平低下的表征，也直接制約了美術教育管理、研究的開展。20世紀80年代以后，由于美術教育受重視程度逐漸提高，教育部成立了相關的行政部門，社會的美術教育非政府組織和團體也應運而生，還誕生了一些相關的研究機構和理論刊物，從而形成了美術教育組織管理和教學研究體系，造成了信息通達、組織有序、氛同良好的美術教育格局。

四、論述題

試述影響美術教育發展的因素。并舉例說明。

答：及有因素、美術批評和美術史的構想。有的片斷性和局部性，導致了，在歷史的進程中，美術教育總體上呈現了不斷發展的趨勢，形成了較為成熟的理論和實踐體系。縱觀美術教育的發展，其影響因素主要有社會思想、經濟活動、教育思想、美術自身的發展以及政府的教育政策等。

（1）社會思想

社會思想指的是一定時期的社會價值觀念、思維方法的主要傾向。一個社會的主要思想對特定社會的方方面面具有較強的影響力和控制力。美術教育作為一種社會性的教育門類，也不可避免地受到社會思想的影響。

例如，中世紀的神學思想對美術教育的影響。

中世紀神學思想提倡禁欲主義，壓抑人的世俗欲望，教會也盡力壓制一切異教文化，知識整體上處于衰退狀態。在中世紀神學思想影響下，科學、藝術和一切思想行為都受控于宗教思想，而這種宗教思想是基于來世而非現世的。知識的擁有者多為僧侶，所謂美術教育也局限于修道院中的作坊繪畫和雕像，用以解釋宗教教義。后來，出現的行會美術教育也是局限于培養描繪宗教壁畫的藝匠。在宗教思想統治下的美術教育除了訓練技術之外，在思想上和情感上則僅僅指向宗教，而非豐富多彩的現實生活，藝術家的個性和思想被控制和壓抑。

（2）經濟活動

人類總是通過創造活動來滿足自己的精神和物質生活需求。美術既是一種符號創造也是物體創造，美術教育對人的造型能力的訓練，有助于人的一般造物能力的提高。反過來說，經濟活動的發展也會促進美術教育的發展。另外，產品往往兼具審美性和實用性，在實用性大體相當的情況下，審美性往往就成了商業競爭的砝碼。因此，人類的經濟活動，尤其是快速而活躍的經濟活動往往成為美術教育發展的原因。

例如，科學與實業催化中國近代美術教育的萌芽。

在近代中國，西方人文知識的傳入以及聲、光、化、電等實用科學的逐漸普及，使國人看到西方學校開設的教學科目大多與“繪事”相關——“算學”要大量使用圖畫，“地理”須使用各種地圖，地質學依靠測繪圖，“植物學”則離不開標本圖。人們從科學和實業的角度認識到美術作為促進社會物質生產發展的工具性價值。這最早在洋務派創辦的新式學堂中反映出來，許多新式學堂都將圖畫作為必備的教學內容。可見，中國近代美術教育的發展是伴隨著經世致用的實用科學進行的。

（3）教育思想

美術教育是教育的一個門類，不可避免地受到教育思想的影響，而教育思想又是不斷發展變化的，其強大的輻射力必然導致美術教育思想和方法的變化。

例如，自然主義教育觀、學科中心的教育觀、建構主義等教育思想曾經和現在都在影響美術教育的思想與方法，而且，這類影響還將不斷地以各種面貌和方式出現。

（4）美術自身的發展

美術自身發生的變化對美術教育的影響來自兩個方面，一是美術在內容、形式、材料等方面的變化；二是人們對美術本質和內容以及變化的認識。在美術本身的變化處于沉潛狀態時，美術教育可能難以產生巨大的變化，一旦美術領域出現了新的重大發現和改變，就必然會在美術教育領域產生明顯的影響。

例如，現代媒體藝術對美術教育的影響。

隨著電子和計算機技術的發展，現代媒體藝術在美術家族中占據了一席之地，成為具有勃勃生命力的美術表現方式。現代媒體藝術是相對于傳統的材料和方法而言的，包括計算機圖像藝術、攝影、攝像等，這一新的美術類別不僅在美術創作中發揮了獨特的作用，也成為離等美術教育和基礎美術教育的重要內容。在中國目前的美術課程中，現代媒體藝術不僅存在于義務教育階段，而且在普通高中還成為一個專門的學習系列。

（5）政府的教育政策

政府教育的政策，代表著政府的教育立場，用權力表明對該做什么、如何做等方面的態度。政府正確的美術教育政策，往往強有力地推動美術教育的發展，反之，錯誤的教育政策則會阻滯美術教育的發展。尤其是在東方國家的傳統中，政府的美術教育政策往往具有不可忽視的影響力。

例如，中國政府的教育政策對美術教育的影響。

現今，國務院批準的《基礎教育課程改革綱要（試行）》正在政策上以強大的力量保證和支持了我國基礎美術教育的開展，不僅保障了原有的義務教育階段的美術課程的時數，而且向普通高中美術課程提供了54個學時，這在中國美術教育的歷史上應該說是破天荒的，極大地提高了美術教育的地位。同時，該文件對基礎教育課程改革的目標等方面也做了規定，在相當的程度上影響了基礎美術教育發展的方向。