第三章 東巴敘事傳統(tǒng)的傳承與流布

東巴經(jīng)籍文獻(xiàn)不僅僅是納西先民古代社會(huì)生活的百科全書，也是集納西古典文學(xué)大成的寶庫(kù)。“東巴文學(xué)的出現(xiàn)，是納西族文學(xué)史上的一件盛舉。簡(jiǎn)言之，東巴文學(xué)是東巴教祭司——東巴用古老的納西象形文字書寫、編創(chuàng)，并記載于東巴經(jīng)中的文學(xué)作品。這部分文學(xué)作品既有別于民間口傳文學(xué)，也有別于納西族用漢文創(chuàng)作的作家文學(xué)，屬于獨(dú)立的一個(gè)范疇。”也就是說(shuō)，東巴敘事傳統(tǒng)的傳承流布與東巴文的產(chǎn)生，東巴教、東巴經(jīng)的傳承流布密切相關(guān)。

東巴敘事傳統(tǒng)是納西族敘事傳統(tǒng)的范例，但并不意味著所有納西族地區(qū)都有這一傳統(tǒng)，尤其是在瀘沽湖周邊的納西族支系——摩梭人的敘事傳統(tǒng)中，東巴敘事傳統(tǒng)并不占主體，而是以達(dá)巴口頭敘事傳統(tǒng)及受藏傳佛教深刻影響的民間敘事傳統(tǒng)為主。所以東巴敘事傳統(tǒng)的傳承和流布與東巴教的形成、東巴經(jīng)書的分布有著內(nèi)在的統(tǒng)一性，而這一問(wèn)題又與東巴象形文字的創(chuàng)制、傳承以及與藏族宗教——本教及藏傳佛教在納西族地區(qū)的傳播與影響關(guān)系甚大。