序言 樂在學中

要讓小學生們開心地學習，并且能夠讓他們更想學、更會學，學得多，學得有意義，這在小學教育領域是一種很高的境界。清華大學附屬小學的校長和老師就打算將這個美麗的夢想變成現(xiàn)實，并且正在努力地實踐自己的這個追求和夢想。這樣一群年輕的教師們，他們懷抱著自己的教育理想，在小學教育多年實踐和切身體驗的基礎上，針對當前小學課程和教材多樣化的現(xiàn)實，經(jīng)過深入系統(tǒng)的思考與實驗，特別是結合學生的實際需求，以教育部頒布的《義務教育課程標準》為依據(jù)，創(chuàng)建了立足于教學實踐的“1+X課程”體系，并在此框架下，以科學的態(tài)度，認真制定了具有很強可操作性的《質(zhì)量目標指南》。為了進一步落實和活化質(zhì)量目標，他們又創(chuàng)編了使質(zhì)量目標教育學化的《樂學手冊》。在我看來，這些成果比較好地體現(xiàn)了教育教學的規(guī)律，基本適應了小學教育教學的主要特點，不能不說是一個非常有價值的嘗試和相當有啟發(fā)的成果。這是一件值得夸獎的事情。

小學教育有自己的邏輯，也是一種專業(yè)性的活動，這種邏輯和專業(yè)性的主要特點之一，即在于“主觀聯(lián)系的再生產(chǎn)”。著名教育心理學家維果茨基在《思維與語言》中指出：“兒童的知覺、思維、動作中都顯露出，根據(jù)統(tǒng)一的印象將各式各樣缺乏內(nèi)在聯(lián)系的成分連接成不能分割的混合的形象的趨勢。”有的學者將這種現(xiàn)象稱為“兒童知覺的含混主義”，或者“兒童思維的無條理連接”，即“兒童用過多的主觀聯(lián)系彌補客觀聯(lián)系的不足，并把印象和思維當作物品聯(lián)系的一種趨勢。主觀聯(lián)系的這種再生產(chǎn)當然有巨大的意義。它是兒童思維進一步發(fā)展的因素，因為它是兒童選擇符合客觀現(xiàn)實的、經(jīng)過實踐檢驗的聯(lián)系的進一步過程的基礎”。這也是小學生區(qū)別于其他層次學生的一個特點。從這個意義上說，小學教育中的綜合性、系統(tǒng)性和連續(xù)性是至關重要的。而小學教育的這種綜合性、系統(tǒng)性和連續(xù)性能否適應兒童的實際，則體現(xiàn)了小學教育的專業(yè)性。

從這套書來看，《質(zhì)量目標指南》在國家課程標準的基礎上，進一步明晰、細化了各學科各學段的質(zhì)量標準。通過“質(zhì)量依據(jù)”“質(zhì)量目標”“實施策略”“質(zhì)量評價”幾個組成部分，將各學科各年級的知識、能力培養(yǎng)目標，進行了系統(tǒng)梳理，把小學六年各學科培養(yǎng)的方方面面的要求和實施策略呈現(xiàn)給教師，進而為教師從整體和系統(tǒng)上把握和實施自己的教學提供了一個非常具體的基礎。而《樂學手冊》則在《質(zhì)量目標指南》的基礎上，通過對各種不同版本教材的合理整合，充分吸收各個方面的優(yōu)秀案例與習題，對教學素材進行了精細化的加工和整理，進行了有益的“教學生態(tài)化”探索，努力構建一種良好的學習生態(tài)環(huán)境。更有意義的是，《樂學手冊》還力求將教材中的規(guī)定性知識與學生的個體性經(jīng)驗結合起來，將老師的備課教學與學生的學習結合起來，這種綜合性的設計和安排也是非常符合小學生概念與思維發(fā)展特點的。我在《教育活動的社會學分析》一書中曾經(jīng)引用過一位學者在討論教室中的紀律和群體管理時的觀點，他認為，如果一個教師的教學沒有適當?shù)倪壿嫞荒芷椒€(wěn)和有機地從一個部分過渡到另一個部分，從一個活動過渡到另一個活動，那么，這樣的教學實際上是教師自己在要求學生不參與課堂活動，是自己在要求學生搗亂。同樣，如果一個學校各個年級和各個教師的教學缺乏必要的銜接與呼應，這個學校的教學質(zhì)量和學生的學習成績也好不到哪里去。

比較充分地體現(xiàn)和貫徹小學階段教育教學的基本原則——“成熟原則”，也是“1+X課程”實施體系中的這兩套叢書的一個非常重要的優(yōu)點。根據(jù)教育學的一般原理，教學活動有兩個非常重要的原則，一個是“成熟原則”；另一個是“適應原則”。所謂“成熟原則”，是指根據(jù)學生的本性，或者說，根據(jù)學生成熟的階段及其發(fā)展和成長的需要，進行教育教學，其目的是促進學生的成長與發(fā)展；而所謂的“適應原則”，則是指根據(jù)社會的要求進行教育教學，其目的是使學生的發(fā)展符合和適應社會的要求。當然，這兩者是結合在一起的，但是，在不同的階段兩者往往又是各有所側(cè)重的。在小學教育階段，由于學生的年齡小，身體和心理仍然處在發(fā)育的早期階段，所以在教育教學中常常更加強調(diào)和偏重“成熟原則”，即按照學生的本性進行教育教學。在有些歐洲國家，甚至以法律的形式對這種教學原則進行強制規(guī)定。現(xiàn)在，“1+X課程”實施體系中的這兩套叢書正是體現(xiàn)了這種小學教育的“成熟原則”。

可以認為，這套實施體系成為清華大學附屬小學“校本教與學的工具書”。而這種小學老師結合實踐而編寫的《質(zhì)量目標指南》，以及為教師教學和學生學習編寫的《樂學手冊》，不啻為一種教育的創(chuàng)新，是小學教育教學改革中質(zhì)量建設的一種嘗試，也是小學教育改革發(fā)展的一個新“亮點”。

曾經(jīng)有一位臺灣地區(qū)的教育學教授給我說過這樣一個觀點，他認為，如今基礎教育的教師中出現(xiàn)了一種“庸俗化”的現(xiàn)象，即目前許多的中小學教師在備課、出作業(yè)題，以及考試題時，往往過多地依靠和抄用各種各樣的教學參考書，而不愿自己動腦筋，以至于最后發(fā)展到一部分中小學教師素質(zhì)退化，甚至到了不會備課、不會出題的地步。這樣的老師顯然是不夠格的，這樣的教育教學要想獲得高質(zhì)量，真的是“天方夜譚”。為此，我曾經(jīng)多次在各種不同的場合建議中小學的校長們在學校開展“命題競賽”，其目的也是希望改變這種所謂的“庸俗化”現(xiàn)象。據(jù)這兩套叢書編寫者之一的老師告訴我，清華大學附屬小學創(chuàng)編的《質(zhì)量目標指南》和《樂學手冊》中的大部分習題和內(nèi)容都是由本校的老師自己編寫的。這是我非常贊賞的，也是“校本”的真正含義，是一種教育的創(chuàng)新。

我要感謝清華大學附屬小學的校長和老師，因為“1+X課程”實施體系中的這兩套叢書給我提供了一次進一步學習、研究和思考小學教育的機會。這個序言的題目“樂在學中”，雖然說的是對《質(zhì)量目標指南》和《樂學手冊》的核心與價值的理解，即希望讓小學生能夠具有這種“樂在學中”的成長狀態(tài)；但同時也表達了我自己思考和撰寫這個序言時的學習狀態(tài)，因為我非常希望通過這次寫序言的機會，向從事小學教育的各位校長和教師學習，也由此使自己對小學教育形成更深的認識和理解。

有人將小學教育看成“小兒科”，認為教小孩是一件很容易的事情。其實不然。在我看來，越是小學生，則越難教。因為，小孩與大人實際上是生活在兩個不同的世界，而且是兩個具有不同“交往密碼”（思維方式）的世界。教學活動作為一種交流，文化取向與年齡層次越接近越容易；反之越難。所以，如何與仍然非常幼稚懵懂的小學生交流，其實是一件非常具有挑戰(zhàn)性的工作。而且，不僅要與小學生交流，還需要讓他們能夠快樂地交流，在交流中學到文化知識與道德規(guī)范，進而學會做人、做事，就更不是一件容易的事了。小學教育實在是一門非常深奧的科學。就我自己更加內(nèi)在的動機而言，則是小學教育的重要性和地位。它是所有正規(guī)和系統(tǒng)化教育的起始，是全部教育的基礎，我甚至愿意認為，一個國家和個人的所有教育的優(yōu)點和問題，都可以在這個國家和個人的小學教育中找到它們的胚胎和萌芽。

清華大學副校長

清華大學教育研究院院長

2013年春于荷清苑