許沖《上說文表》末言“建光元年九月己亥朔二十日戊午上”,《校議》云:“當(dāng)作九月己卯朔二十日戊戌上。”此特改字以合建光元年之歷耳。桂本改“光”為“元”未加詮釋。今案“光”當(dāng)作“元”,桂本是也。以四分術(shù)推之,惟靈帝元年改元建寧,歲在戊申,入庚子蔀。二十四年九月朔日為己亥,則許沖獻(xiàn)書當(dāng)在靈帝元年。許君生卒之年雖不克考,然《說文》成書,蓋在安帝時,《后序》亦斯時所作。所謂“粵在永元困頓之年孟陬之月朔日甲申”者,(永元十二年正月朔甲申與四分歷合,《校議》說是也。桂謂甲申非干支,非是。)特就撰書之年月言耳。(《后序》言解說凡十三萬三千四百四十一字,沖表亦言十三萬三千四百四十一字,則許沖所獻(xiàn)之書,較許君撰作《后序》時未曾增損一字。若《后序》作于永元時,則示部祜下上諱二字既為安帝改元后所增,詁字訓(xùn)詞又從省削,字?jǐn)?shù)安得悉符?故知許書成于安帝世也。沖表又云:慎前以詔書校書東觀,以文字未定未奏上。校書在安帝永初四年,而云文字未定,此又說文成于永初后之碻征也。《后序》所言永元十二年正月朔,乃成書以后,上溯作書之歲,猶《史記》自序上溯太初元年也。)靈帝元年,上距永元十二年雖歷七十年,然《后漢書·夜郎傳》云:“桓帝時,郡人尹珍自以生于荒裔,不知禮義,乃從汝南許慎、應(yīng)奉受經(jīng)書圖緯。”則桓帝之時許君尚克教授。靈帝元年許君未卒夫何疑乎?漢代經(jīng)師多壽考,許君撰書于永元之朝,或年僅逾冠,迄靈帝元年,壽盈九十。沖疏言“今慎已病”,蓋自知不克詣闕,故遣子獻(xiàn)書,則許君之卒亦在靈帝初。若《說文》獻(xiàn)于建光時,下去桓帝即位歷二十七年,許君病于斯時,未必至桓帝時仍克教授也。則“延光”二字確為刊本之訛。然“元”訛為“光”唐本已然,張懷瓘書斷以許君卒于安帝時,蓋據(jù)斯而為臆說也。
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