無錫于明萬歷間，有高攀龍、顧憲成二先生提倡理學，崇尚氣節，實為東林學派之策源地。化民成俗，裨益于社會者匪鮮。然終無補于明之危亡者，以其化民成俗有余，而謀國事則不足也。今之國勢，正與明末相似。居今日而言國學，未有不掩耳疾走者，以國學為迂腐而不足道也。然吾儕治國學者，固不貴空言，而尤重在力行。惟國學范疇頗泛，其歸宿之點，要在修己治人是已。昔者吾友桐城馬其昶先生提倡國學，著有《三經誼詁》一書，即以《孝經...