風流相逐

一首詩便成就了一座樓的高度，就連詩仙李白也保持了應有的敬畏。因此，有人還力推這首詩為“唐人七律第一”。崔顥成就了黃鶴樓的千古美名，像王勃成就滕王閣、張繼成就寒山寺一樣，都是一個傳奇。于人，可見其橫絕古今之才；于詩，可見其留芳萬世之韻。

那么多的過客熙熙而來，攘攘而去，江山勝跡注定要與這個落魄無聞的文人在那一刻驚心一遇。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

壯景奔來眼底，大江滔滔而去。江山亙古，人事代謝。登高憑遠，故鄉邈杳，歸思難收。落魄的崔詩人頓時詩興勃發，泉涌筆端。

崔顥的《黃鶴樓》詩誕生以來，便成了眾人品頭論足的焦點之一。“好事者”又常常拿來同李白的《登金陵鳳凰臺》一比高下。或曰難分軒輊，或揚崔抑李，或貶崔褒李，不是一時難成定論，而是千年公案，至今難以結案。因此，才一直是一個爭論不休的話題。唯此，才具有恒久的魅力。

其實，詩者因學養、追求、境況等諸多因素的影響，即使是同題詩，都有高下之分，何況異題、異時？再則，崔李二人吟誦的對象有異，也不宜將二者硬拉到一起相提并論。比較可以，硬要分個高下，卻是件費力不討好的事。嚴羽在《滄浪詩話》里說：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”一家之言，似乎沒有得到足夠的回應。

“對江樓閣參天立，全楚山河縮地來。”這是黃鶴樓的風貌盛概。黃鶴樓同時也成了一個擂臺，文人們爭相前往，你方唱罷我登場，期求在此一展詩才，千百年來未曾停歇，成為文壇的盛事勝景。黃鶴樓因此成為千古名樓，享有“天下絕景”“天下江山第一樓”的美譽，與湖南岳陽樓、江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”，芳名齊播，卓然千古。

傳說李白當年登上此樓時，目睹此詩，大為折服，因此留句說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”是否如此，傳說頗多，并無實據。其實，他還是寫了一首《望黃鶴樓》詩：

東望黃鶴山，雄雄半空出。

四面生白云，中峰倚紅日。

巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。

頗聞列仙人，于此學飛術。

一朝向蓬海，千載空石室。

金灶生煙埃，玉潭秘清謐。

地古遺草木，庭寒老芝術。

蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。

觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。

即景生情，詩興大作，信手寫來，一氣呵成，不拘韻律，圖的就是個爽快。李白直接寫黃鶴樓的詩雖不及崔顥的響亮，但是，他寫的與黃鶴樓相關的詩卻出盡了風頭，首推這首膾炙人口的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

這是一場充滿詩意的離別，是兩位風流瀟灑的詩人的離別。這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的城市緊密相聯，愉快的分手中有李白美好的向往，對友情的珍視，以及淡淡的惆悵。

“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”看似寫景，實則濃情充盈，別意洋溢。李白把朋友送上船，目送航船揚帆而去，直到帆影消失在碧空的盡頭，李白仍還在翹首凝望。眼前的一江春水浩浩蕩蕩地流向遠方，一直流到水天交接之處，直至水天相融。李白對朋友的一片深情，李白的向往，內心的激動，正像這滾滾東去的一江春水，奔流不盡，暫不休歇。

從內容到意境，從音律到神韻，無論從哪個角度看，都堪稱千古絕唱。

李白還寫了首《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”武漢“江城”的美譽由此穿越時空，名貫古今。

現代偉人毛澤東面對黃鶴樓，激情澎湃，爽快地加入到了這場千年不衰的賽詩會，一口氣寫下了著名的《菩薩蠻·登黃鶴樓》：

茫茫九派流中國，沉沉一線空南北。

煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。

黃鶴知何去？剩有游人處。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

借題發揮，慷慨激昂，革命家的風神氣質、寬博胸襟與詩歌雄強爽俊的格調、豪邁闊達的意境相得益彰，豪情、氣魄與意境都遠勝以往。

時間推移，歲月砥礪，這場賽詩會遠未結束，更加精彩的樂章絕不是“后無來者”。風流相競，更有來人！黃鶴樓是這場盛會最忠實、最公正的見證人。正是：留千古墨韻，誦萬世華章。對此，我們應持樂觀的展望。

有了李白、崔顥、毛澤東等一大批文人的錦繡華章，文脈相續，黃鶴樓已經成為中國具有厚重文化底蘊的景觀標志，巍然矗立于華夏子孫千古不絕的仰視里。他們不朽的作品也一并刻進了中華文明的記憶。

鄉關何處

往事越千年。話題回到崔顥的詩上來。

崔顥騁目山水樓臺的時候，讀出的不只是山水的風貌，時序的更迭，景物的衰腐，還讀出了歷史的滄桑，人世的況味。同時也提醒世人，要超越自然，穿越苦難而“隱遁”“羽化”只是妄想。人有自然的屬性，更是社會的人。時代的舞臺上，就看你去選取什么樣的角色。

這，需要我們自己去定位。崔顥的惆悵正源于此。

有人評價崔顥是個“有文無行”的文人。《唐才子傳》說他“少年為詩，意浮艷，多陷輕薄，晚節忽變常體，風骨凜然”。少年懵懂，不免干出些傻事。好在堅守晚節，還頗有些錚錚傲骨。我們今天不能以人品定文品，以人格量文格，我們暫且就文論文。

崔顥的黃鶴樓詩由神仙傳說入筆，追憶與之相關的歷史，悵望眼前，發思古之幽情，人生之沉浮，時間之流逝，天地之浩闊，生死之輪回，滄海桑田，江山更易，生命何來，時間何去……一時間涌入崔詩人的腦際，前人沒有得出結論，崔詩人也不可能求得滿意的答案。料想，這就是他于“煙波江上”不盡憂愁的原因。煙波無盡，憂愁不竭。這是包括崔詩人在內自古文人的共同困局。

所以，要說這首詩為“唐人七言律詩第一”，實在有些抬愛。不過，崔顥對題材的把控力、對語言的駕馭力，還是唐人中的“高手”。時空飛渡，古今穿越，倒是掌控自如。

一首好詩的誕生，還有很多偶然因素。料想，崔詩若不能歸結為“妙手偶得”，也該算是“靈感來襲”，情由景出，境由心生。因而，我們沒有必要再去爭論詩的高下，有必要好好地讀一讀今天仍然還蓬勃流傳的東西。其生命力的超常強健，本身就說明了很多問題，這足以讓我們心生敬畏，欣悅品評。

“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”鄉愁，是這首詩誕生的理由。生命的歸宿困擾著所有的游子。崔詩人也不是一味地陷入困境而不能自拔。

一個“有文無行”的詩人同樣有感情寄托，情欲糾葛。他的《長干曲》就寫了他開朗的性格，健康的感情。

其一

君家何處住？妾住在橫塘。

停舟暫借問，或恐是同鄉。

其二

家臨九江水，來去九江側。

同是長干人，生小不相識。

那是一個開明的時代，造就了人們的開朗性格。在開明的艷陽下，生長著健康的人倫。人與人的相處，處處透著一個真字。那時，人們可以真誠地交往，坦然地面對。即使剛才還彼此陌生。僅僅憑借共同的鄉音，兩顆年輕的心便可在異鄉的土地上敞開心扉。沒有猜疑，沒有顧忌。只有遺憾，可惜不是竹馬青梅，兩小無猜。其實，現在能夠偶然相逢，也不算晚，也算得是上天的恩賜。

也許，一段緣分便從此結定。

這兩首詩寫出了唐人的淳樸與簡單，極好地襯托了現代人的隔膜與敵視。現代人都穿戴著一副無形的套子，戴著有色的眼鏡，處處小心謹慎，時時提高警惕，以免被陌生人、甚至身邊的熟人算計。哪像詩里的兩個陌生人，一見如故，親切交流，勝似老相識。

他們生活在一幅美麗的畫里，那是世上最和諧的風景。

而這一切，友善和真誠是最基本的前提。

今天，當我們面對陌生的面孔，面對陌生人的問詢，誰還能如此自如、如此坦然地應答呢？

江流千古，江樓千古，鄉愁千古。崔顥的黃鶴樓詩在人們的欣賞和爭論中一樣會流傳千古。崔顥也因此名芳千古。

——這，多少會弱化人們對其無良德行的病詬與追究。因為，不是每一個詩人都同時是品行高潔的道德模范。面對崔顥，我們亦應持寬博的態度。