經過“北游訪學”，譚嗣同領悟到自己從前“所愿皆虛”，并且認識到原來設想的救亡路線和哲學理念之所以是虛妄的，無補于現實，歸根結底是因為“所學皆虛”。一方面，在“北游訪學”的過程中，譚嗣同所到之處看到的都是哀鴻遍野，民不聊生。這使他普度眾生的愿望越來越強烈，故而一遍又一遍地發下救中國、救“一切苦惱眾生”的宏愿。另一方面，譚嗣同在“北游訪學”的途中接觸到各種自己前所未聞的新奇學說，遍訪以傅蘭雅為首的基督...