荀子的性惡論，向被認(rèn)為與孟子的性善論相矛盾，故歷來尊崇孟子者多貶抑荀子，此自漢文帝列孟子于學(xué)官時(shí)已開其端，至宋明益甚。因此荀學(xué)在中國，長期以來沒有受到應(yīng)有的重視，并引起許多誤解，這不獨(dú)是荀子的不幸、儒學(xué)的不幸，也是中國文化的不幸。

《性惡篇》主要強(qiáng)調(diào)性惡論，并且反對(duì)孟子的性善論，這都是真實(shí)的。一般人總以為荀子既然反對(duì)孟子的性善論，主張性惡論，則孟、荀的思想理論必然是互相矛盾的，即如果我們...