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五 讀書的策略

讀書,讀什么書?讀經典還是讀時尚,讀硬的還是讀軟的,讀雅的還是讀俗的,專家各有說法。除此之外,還牽涉到不同的學科。我的建議是,讀文學書。為什么?因為沒用。沒聽說誰靠讀詩發了大財,或者因為讀小說當了大官。今人讀書過于勢利,事事講求實用,這不好。經濟、法律等專業書籍很重要,這不用說,世人都曉得。我想說的是,審美趣味的培養以及精神探索的意義,同樣不能忽略。當然,對于志向遠大者來說,文學太軟弱了,無法拯世濟民;可那也不對,你想想魯迅存在的意義。

兩年前,香港學者饒宗頤先生在北大演講,提到法國漢學家戴密微跟他說的兩句話:中國文學世界第一;研究中國,從文學入手是最佳途徑。公開發表時,這兩句話都被刪去了,大概是怕引起不必要的誤解,以為是挾洋人以自重。可后面這句,其實很在理。從文學入手研究中國,照樣可廣大,可深邃。而且,我特別看重一點:從文學研究入手,容易做到體貼入微,有較好的想象力與表達能力。所有這些,都并非可有可無,不是裝飾品,而是直接影響你的學問境界與生活趣味。你看外國著名的哲學家、思想家,他們的著作中對于文學經典的引述與發揮,你就明白,中國學者對于文學的閱讀,普遍不是太多,而是太少、太淺。

中國傳統文化博大精深,確實應該發揚光大,因此,建國學院,修清史,編儒藏,我都沒意見。我想提醒的是,今天談“傳統”,有兩個不同的含義,晚清以降與西學對話、抗爭、融合,并因此而形成的新文化,已經是一個不容忽視的新的傳統。比如,談文學,你只講屈原、李白、杜甫、關漢卿、曹雪芹,不講魯迅,行嗎?說到現代文學,因為是我的老本行,不免多說兩句。不是招生廣告,而是有感而發。盡管我也批評五四新文化人的某些舉措,但反對將“文化大革命”的瘋狂歸咎于五四的反傳統。隨著中國經濟實力以及國際地位的迅速提升,很多人開始頭腦發熱,大談“民族自信心”,聽不得任何批評的聲音。回過頭來,指責五四新文化人的反叛與抗爭,嘲笑魯迅的偏激與孤獨。我理解這一思潮的變化,但警惕可能的“沉渣泛起”。

說到讀書的策略,我的意見很簡單:第一,讀讀沒有實際功用的詩歌小說散文戲劇等;第二,關注跟今人的生活血肉相連的現當代文學;第三,所有的閱讀,都必須有自家的生活體驗做底色,這樣,才不至于讀死書,讀書死。

古今中外,“勸學文”汗牛充棟,你我都聽了,效果如何?那么多人真心誠意地“取經”,但真管用的很少。這里推薦章太炎的思路,作為演講的結語。章先生再三強調,平生學問,得之于師長的,遠不及得之于社會閱歷以及人生憂患的多。《太炎先生自定年譜》“1910年”則有曰:“余學雖有師友講習,然得于憂患者多。”而在1912年的《章太炎先生答問》中,又有這么兩段:“學問只在自修,事事要先生講,講不了許多。”“曲園先生,吾師也,然非作八股,讀書有不明白處,則問之。”合起來,就三句話:學問以自修為主;不明白處則問之;將人生憂患與書本知識相勾連。借花獻佛,這就是我所理解的“讀書的訣竅”。

(初刊《文匯報》2005年12月25日,《新華文摘》2006年第5期轉載)


[1]此乃作者2005年12月6日在華東師范大學閔行新校區的講演稿。

[2]參見《我在教育界的經驗》以及《自寫年譜》。

[3]王鈍根《〈禮拜六〉出版贅言》,1914年6月。

[4]《文學旬刊》5號,1921年6月。

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